Hola,
Hasta mañana, que descanses….
Te digo lo que me contaron desde chiquito y lo que leì.
Sabemos que somos seres humanos y que basta un motivo mínimo para tener motivos para destrozar, matar, prohibir, condenar, etc. Veamos cual era la situación social e histórica cuando nace el comunismo:
La situación era: la burguesìa que dominaba y su único verdadero antagonista, que podía enfrentarla, era el proletariado unido, producido por ella misma.
El Manifiesto Comunista no nombra la palabra ateo, Dios, ni combatir, ni eliminar, ni nada de eso; aun asì, la religión era considerada por los marxistas-leninistas una herramienta de dominio sobre las masas y un canal propagandístico importantìsimo. El “marxismo” dice
que la clase obrera debe suplantar a la burguesìa en el poder y el “leninismo” dice
còmo hacerlo.
El principio de la comuniòn de bienes era una caracterìstica propia del Cristianismo en los orìgenes. El comunismo tiene sus bases ya en el Cristianismo.
Ya Jean Meslier, que era sacerdote, en el ‘700 declaro su ateismo y propugnò una especie de comunismo, como también lo hicieron los Jesuitas en Sudamérica. Es decir, comunistas y religiosos no son enemigos si se busca el bien de todos. Mesleir, el sacerdote, decía:
"Casi universalmente aceptado y autorizado es el abuso y la apropiación individual de la propiedad que algunos hacen de los bienes y de las riqueza de la tierra, los cuales deberían, en vez, ser poseìdas por todos en partes iguales. La propiedad debe ser comùn y todos deben hacer uso de ellas igualmente y comunitariamente". Estas son las bases del comunismo materialista de Meslier, que después agrega: "Traten de unirse todos juntos para sacudir el yugo tiránico de vuestros prìncipes y vuestros reyes; volteando los tronos injustos y malvados; romped las cabezas coronadas y humillad su soberbia. Los más sabios de ustedes guien y gobiernen a los demás, es su tarea la formulación de leyes y decretos que miren siempre, de acuerdo con los tiempos, los lugares y las situaciones, a defender y a hacer progresar el bien público. ".[wiki]
Como vemos es muy difícil no estar de acuerdo con este cura. Vemos que no hay contradicciones entre las enseñanzas comunistas y las religiosas. Un comunista no deberìa estar en contra de un cristiano dado que pretenden la misma cosa por vias distintas.
El pueblo ruso es un pueblo muy sufrido y vivió en miseria, hambrunas y guerras la mayor parte de su historia. La clase de abajo, la màs bruta e ignorante con actitudes toscas y sin elegancia, una vez que le dijeron que al combatir el zarismo y su complice, la Iglesia Ortodoxa, dejarìan de sufrir, “no fueron por lo sutil” y eliminaron, literalmente eliminaron, todo lo que tenía que ver con el Zar y mucho de la Iglesia Ortodoxa. Aunque si ellos creìan que pasaban de calor al frio, en realidad pasaron de las brasas a la sartén; pero eso es otra historia. La promesa de salir de la miseria fue cumplida hasta el punto de llegar a ser el paìs lider en la conquista del espacio.
Tan es asì el odio visceral que sentían contra lo que le había negado todo: dignidad, comida, salud de los hijos, todo; que cuando pudieron desquitarse, efectivamente “no fueron por lo sutil”. Al punto tal que aunque los lìderes bolcheviques habían pedido de no destruir los templos religiosos por ser un patrimonio artìstico y cultural muy grande, lo mismo, el odio contenido en esas hordas de bàrbaros ignorantes se desatò y destruyeron e incendiaron cientos de templos y detuvieron y mataron miles de religiosos. Nada peor que darle autoridad a un ignorante. Si bien las autoridades habìan pedido moderación, nada pudo contra el rencor provocado por hambrunas seculares.
Saludos y disculpà la extensión.