Cita Iniciado por Porque25
Te estoy diciendo que en los textos griegos hay variantes que no dicen lo que traducen muchas biblias, sino que dicen sólo "vigilad" lo que dicen los fariseos, esas variantes no nos dicen que hagamos lo que digan los escribas y fariseos.
Entre “vigilad” y “haced lo que digan” hay bastante diferencia. ¿Qué versión dices que pone “vigilad”?. Es que, “facite”, “facere”, “faciunt” es del verbo hacer…, y no aparece nada del verbo vigilar.

“En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y guardad lo que os digan, pero no los imitéis en las obras, porque ellos dicen y no hacen”


Cita Iniciado por Porque25
Y eso es lo que coincide con el Evangelio, pues Jesucristo nos dice que nos guardemos de la doctrina de los fariseos, entonces no cuadra que nos diga la escritura después que hagamos todo lo que ellos digan.
Pues contradicciones varias de los evangelios (todos las tenemos… :001_tt2: ), o que Jesús se refería al estatus de los fariseos y escribas como autoridad de Israel: En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos, y con esa autoridad, hay que hacerles caso en lo que digan, pero no en lo que hagan (cuando no estén sentados en la cátedra de Moisés). Supongo que sería algo parecido a la infalibilidad papal, que solo lo es cuando proclama cuestiones de fe de manera ex cátedra, mientras que el resto de actividades del papa ya no son infalibles y no tienen por qué ser imitadas u obligadas a realizarse. No vamos a hablar aquí de contradicciones de Jesucristo, porque si generalizáramos diciendo que los fariseos son tal o cual, ¿qué hacemos con Nicodemo o con José de Arimatea?. ¿Hay que guardarse de la levadura del fariseo Nicodemo???. ¡¡Pero si Nicodemo era discípulo de Jesús!!. Así que, tus generalizaciones también se pueden volver en tu contra. A Jesucristo se las aceptamos (las generalizaciones), pero a ti no.

Ejemplo de escriba y tratamiento de Jesucristo hacia el escriba:

“Se le acercó uno de los escribas que había escuchado la disputa, el cual, viendo cuán bien había respondido, le preguntó: ¿Cuál es el primero de todos los mandamientos? Jesús contestó: El primero es: <<Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas>>. El segundo es éste: <<Amarás a tu prójimo como a ti mismo>>. Mayor que éstos no hay mandamiento alguno. Díjole el escriba: Muy bien, Maestro; con razón has dicho que Él es el único y que no hay otro fuera de Él, y que amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo, es mucho mejor que todos los holocaustos y sacrificios. Viendo Jesús cuán atinadamente había respondido, le dijo: No estás lejos del reino de Dios”

¿Hay que guardarse de la levadura de este escriba? ¿Este es un hipócrita?. Quien se sienta acusado o se dé por aludido cuando Jesucristo acusa a los fariseos y escribas malos e hipócritas, pues que se lo hagan mirar, pero no todos los escribas y fariseos eran raza de víboras, hipócritas y corruptos. Solo lo son los que lo son.