En Mateo 5:17, Jesús declaró:
“No penséis que he venido para abrogar
la ley o los profeta
Jesús no vino a sostener mandamientos humanos
que se habían convertido en cargas
(las “leyes judaizantes”).
• Jesús sí vino a cumplir la verdadera Ley de Dios,
revelada en las Escrituras y llevada a plenitud
en el Evangelio.
Última edición por KIMO; 16-nov.-2025 a las 10:07
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Jesucristo lo que no vino a abolir, es la verdadera Ley de Dios, la que está escrita en el Evangelio.
No todo en la Biblia es palabra de Dios, hay que examinar las escrituras.
Jesús nunca dijo literalmente
“toda la Biblia es palabra de Dios”,
porque en su tiempo
la Biblia aún no estaba completa.
Él se refería principalmente
a las Escrituras Hebreas
(lo que hoy llamamos Antiguo Testamento).
Jesus Citaba las Escrituras
como palabra de Dios:
Por ejemplo, en Juan 10:35 dijo:
“La Escritura no puede ser quebrantada”.
o cambiada por la pluma del escriba
Los apóstoles, como Pablo,
ampliaron la idea:
“Toda Escritura es inspirada de Dios
y útil para enseñar” (2 Timoteo 3:16).
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Jesucristo dijo:
Mateo 15:7 Hipócritas,
bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
15:8 Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
15:9 Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.
Los cristianos predican
usando toda la Biblia,
no solo los cuatro evangelios.
Aunque los evangelios
(Mateo, Marcos, Lucas y Juan)
son centrales porque narran la vida
y enseñanzas de Jesús,
la predicación cristiana se apoya también
en el Antiguo Testamento y en el resto del
Nuevo Testamento
(cartas apostólicas, Hechos, Apocalipsis)
Uso de toda la Biblia
• Antiguo Testamento:
se predican textos como los Salmos,
Isaías, Génesis o los profetas,
mostrando cómo apuntan a Cristo.
• Cartas apostólicas:
Pablo, Pedro, Juan y otros escribieron
cartas que explican doctrina,
ética y vida cristiana.
Estas son muy usadas en sermones.
• Apocalipsis:
se predica sobre la esperanza futura,
el Reino de Dios y la victoria final sobre
el mal.
Si Jesús mismo fundamentó su enseñanza
en las Escrituras hebreas (Lucas 24:27),
¿no demuestra esto que la predicación
debe abarcar más que los evangelios?
¿Cómo se puede comprender
la identidad mesiánica de Cristo sin
analizar las profecías de
Isaías, Daniel y los Salmos,
que forman parte del Antiguo Testamento?
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)