Voces del pasado

[Jandulilay]

Precisamente ese es el asunto: Aquí NO se trata de lo que Jesús dijo o no dijo, sino se trata de qué aparece o no aparece en el NUEVO TESTAMENTO. Nada tiene que ver que Jehová aparece mencionado en el ANTIGUO TESTAMENTO. Estamos hablando del NUEVO TESTAMENTO

Dices "Tú ¿Podrías afirmar que Jesús cuando dijo "esta escrito: no solamente el hombre vive de pan si no de toda expresión que sale de boca de YHWH" (Deuteronomio 8:3) no pronunció en nombre personal de Dios?"

Y tú, ¿podrías afirmar que las escrituras originales del NT, no aparece escrito “No sólo de pan vivirá el hombre, sino también de toda palabra que salga de los labios de Dios.”?, sino que aparece lo que tú "encuentras razonable".

Resulta que tú no quieres entender que el nuevo testamento fue escrito para los gentiles, y no para los judíos.

Respondiendo a tu última objección,existe una profecía en los Salmos que se está cumpliendo: Salmo 83:18 "Para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra"
Nosotros somos el Pueblo de Jehová Dios doonda por más que patalees y escribas y niegues y desprestigies contra los testigos de Jehová.
Por otra parte los testigos de Jehová ya hemos explicado muchísimas veces el por qué hemos insertado el nombre personal de Dios y dónde y por qué.
El comité de la Treducción del Nuevo mundo de la Biblia consideró que había pruebas sólidas de que el Tetragrámaton aparecía en los manuscritos griegos originales,pues en los días de Jesús y sus apóstoles los manuscritos de las Escrituras hebreas contenían el Tetragrámaton en todos los lugares donde aparecía originalmente. Este hecho, que ya en el pasado casi nadie cuestionaba,quedó confirmado totalmente cuando en la zona de Qumrán se encontraron manuscritos de las Escrituras hebreas que datan del primer siglo.
También se entendió que cuando Jesús y los cristianos del primer siglo citaban de las Escrituras hebreas y contenían en nombre de Dios lo pronunciaban y lo escribían en sus cartas a las congregaciones del I siglo era común.