Las iglesias a las que Pablo dirige cartas son las iglesias con las que estableció algún tipo de relación pastoral, sin embargo estas Iglesias estaban todas en comunión entre ellas, y tú puedes leer la primera carta del Aposto San Pedro donde el se dirige a todas las Iglesias y no las nombra a cada una de ellas, pero todas estaban en comunión. Incluso Tomás fundó Iglesias en la India y en Siria, Andres en egipto, Etc. Las Iglesias no estaban separadas por Doctrinas o predicadores, sino que estaban definidas por la ciudad en la que tenían sede, así como ahora.
En nuestros días dicho ordenamiento de la Iglesia se preserva, Está la Iglesia de Guadalajara, la de Morelia la de México, Lade Tlalnepantla, la de Durango, la de Saltillo, la de Monterrey etc. Cada Iglesia tiene un principal, así como Timoteo era el principal de su Iglesia, Tito, Filemon etc. no significa que Tito, Timoteo o Filemón no estuvieran en comunión, cosa que no sucede en las comunidades Protestantes.
La comunión entre las Iglesias es tal que los Concilios Ecuménicos se establecen para ordenar y rebatir malos pastores y herejías infiltradas en la Iglesia. Desde Siempre se consideró que Roma era la Principal de las Iglesias por haber sido la sede de San Pedro y San Pablo ya en el año 140, San Irineo la pondera como la Iglesia con la cual todas las demas Iglesia deben estar en armoonía. San Irineo fue ordenado y enviado a Lyon por Policarpo, quien a su vez era discipulo de San Juan Evangelísta, último Apostol en morir.
Este texto es de San Ireneo.:
http://multimedios.org/docs/d001092/...htm#4-p0.4.1.3
LIBRO III: EXPOSICION DE LA DOCTRINA CRISTIANA, capitulo 3, parrafo 2
3,2. Pero como sería demasiado largo enumerar las sucesiones de todas las Iglesias en este volumen, indicaremos sobre todo las de las más antiguas y de todos conocidas, la de la Iglesia fundada y constituida en Roma por los dos gloriosísimos Apóstoles Pedro y Pablo, la que desde los Apóstoles conserva la Tradición y «la fe anunciada» (Rom 1,8) a los hombres por los sucesores de los Apóstoles que llegan hasta nosotros. [849] Así confundimos a todos aquellos que de un modo o de otro, o por agradarse a sí mismos o por vanagloria o por ceguera o por una falsa opinión, acumulan falsos conocimientos. Es necesario que cualquier Iglesia esté en armonía con esta Iglesia, cuya fundación es la más garantiza-da -me refiero a todos los fieles de cualquier lugar-, porque en ella todos los que se encuentran en todas partes han conservado la Tradición apostólica227.
Hay que tener en cuenta que Estos textos se escribieron mucho tiempo antes de que se definiera el canon del nuevo testamento. y estos textos circulaben en todas las Iglesias Apostólicas,





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