Voces del pasado

[tomas0402]

Lo de la resurrección de Jesús y sus apariciones se asemeja a una bola de nieve: Cuanto más rueda, más grande se hace.

Según los expertos, el orden cronológico de los evangelios es: Marcos, Mateo, Lucas y Juan. El más antiguo es el evangelio de Marcos.

Según los expertos, el evangelio que se escribió primero, o sea el de Marcos, termina así:

«Ellas salieron huyendo del sepulcro, pues un gran temblor y espanto se había apoderado de ellas, y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo...».
(Marcos 16:8).

Según este evangelio, el primero, nadie vio a Jesús resucitado. Nada encomendó a sus discípulos y, en cuanto a su resurrección, lo que dijo un supuesto joven a unas mujeres que, ¡Oh misterio! Nada contaron. Por tanto ¿Cómo se sabe lo del joven?

Con el paso del tiempo, los restantes evangelios fueron ampliando datos. Muchos datos. Como una bola de nieve.

NOTA.- Las copias más antiguas del evangelio de Marcos no contienen los versículos 16:9-20.

Los tres finales del evangelio de Juan.

Siempre que he leído el evangelio de Juan he tenido la misma sensación: Hay tres puntos que podrían ser el final de este evangelio.

Nunca hubiera escrito sobre esto, por parecer una cosa absurda. Pero un pasaje en el que Jesús da las gracias al Padre por revelar las cosas divinas a los pequeños, y no a los sabios, me ha dado ánimos para exponer mi percepción sobre este evangelio.

Hay que partir de que la lectura la realiza una persona normal; sin estudios filosóficos y sin estudios de teología.

Primer final:

«Dícele Jesús: «No me toques, que todavía no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios.»
18 Fue María Magdalena y dijo a los discípulos que había visto al Señor y que había dicho estas palabras».
(20:17-18)

«Subo a mi Padre», tiempo presente. «Diles a mis hermanos», para que se enteren. ¿No es lícito pensar que la estancia de Jesús en este mundo ha concluido? Es lo lógico.

Segundo final:

«Jesús realizó en presencia de los discípulos otras muchas señales que no están escritas en este libro.
31 Estas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre».
(Juan 20:30-31).

¿Qué se quiere decir en este añadido? Que Jesús ha resucitado, por que se ha aparecido a sus discípulos. Lo de María Magdalena y el “hortelano” no servía. Los testimonios de las mujeres no tenían validez entre los judíos.

También se puso en claro que a Jesús le agradaba mucho eso de la FE.

Tercer final:

«Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito, y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero.
25 Hay además otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran».
(Juan 21:24-25).

El final real del evangelio. El capitulo 21.
¿Para qué fue añadido este capitulo? Para que el Jesús “resucitado” fundara la Iglesia que no había fundado Jesús de Nazaret. «Apacienta mis corderos»; «apacienta mis ovejas»; «apacienta mis ovejas». Sobre todo, que quede claro.

… Y ¿Quién tenía especial interés en que Jesús fundara una Iglesia?

… Y ¿Quién ha resultado muy beneficiado?

o sea que ya empiezas mal...

O sea, el nuevo testamento fue escrito para filósofos y teólogos.

ciertamente hay que tener la preparación necesaria para abordar temas históricos, existenciales y espirituales.

Los cristianos, cuando no les interesa, los dichos de Jesús se los pasan por la entrepierna.

“En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: «Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños”.
(Mateo 11:25)