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Loma_P
Cada uno lo relata según le conviene:
El evangelio de Pedro
Es el texto apócrifo fundamental sobre la muerte de Jesús, ya que hace un relato entero de la Pasión.
"Tiene grandes semejanzas con los canónicos, no está claro hasta qué punto depende de los evangelios canónicos, muchas veces son tradiciones orales, que recogen unos y otros y no hay una dependencia literaria inmediata".
Su texto fue descubierto en el siglo XIX, aunque ya se conocía su existencia por las referencias al mismo.
Este evangelio introduce un cambio relevante con respecto a los canónicos: culpabiliza mucho más a los judíos sobre la muerte de Jesús y prácticamente disculpa a los romanos.
"El que envía a la muerte a Jesús no es Pilato, sino Herodes, y, además, Herodes encarga a unos soldados judíos no romanos que crucifiquen a Jesús".
La tendencia de disculpar a los romanos, presente en otros textos, "se explica porque las comunidades van introduciéndose en el imperio, quieren evitar el conflicto con las autoridades romanas y entonces su responsabilidad la van amortiguando".
Hasta sus creencias las adaptaron a sus conveniencias. En la cruz de Jesús dicen los evangelistas que había un letrero. Era el motivo que Roma tenía para crucificar a Jesús. I.N.R.I. Motivo: la maquinación contra Roma. Cuando entró en Jerusalén montado en el pollino, el pueblo lo aclamó.
¿Qué pueblo, si horas después pedían la libertad de Barrabás?
¿Nos quieren volver locos?
¿Dónde estaban los nueve mil que Jesús dio de comer con unos pocos panes y unos pocos peces?
¿No eran de Jerusalén?
¿Se habían quedado con hambre?
La Verdad nos hará libres.
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