Cita Iniciado por ELB Ver Mensaje
Ayyy Ayyy Ayyy tdJ; en el contexto se refiere al período de tiempo mientras estuvo aquí en la tierra. Se trata de Su humillación voluntaria ( Filipenses 2:7 ) como ser humano, su condición humillada NO Su naturaleza divina.


Hebreos 1:4 " hecho SUPERIOR a los ángeles"
Hebreos 1:6 "era superior a los ángeles cuando vino Él a este mundo.
Hebreos 1:8 Cristo es Dios.
Hebreos 1:10 Es el creador de los cielos y de la tierra.
Hebreos 2:5-9 Cristo es superior a los ángeles porque el “mundo venidero” está sujeto a Él, no a los ángeles.
Eso es lo que dije
Su naturaleza cambió al despojarse de la divina

Ninguno de estos textos que pones
dicen que Jesus es co igual con dos seres mas
y que forma parte de una trinidad

Hebreos 1:6 los angeles le rinden homenaje a Jesús
por que Dios lo ha ordenado..Cristo Jesús ha sido ensalzado
por su Padre a una posición en la que solo está subordinado a Él,
de manera que “en el nombre de Jesús se doble toda rodilla
de los que están en el cielo y de los que están sobre la tierra
y de los que están debajo del suelo,
y reconozca abiertamente toda lengua que Jesucristo es Señor,
para la gloria de Dios el Padre”. (Flp 2:9-11

(Hebreos 1:3, 4)
después de habernos purificado de nuestros pecados,
se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas.
4 De modo que ha llegado a ser superior a los ángeles,
pues ha heredado un nombre más excelente que el de ellos.

Esto no se trata de mientras estuvo en la tierra
lee bien. se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas
De modo que ha llegado a ser superior a los ángeles,
pues ha heredado un nombre más excelente que el de ellos


(Hebreos 1:8) Pero del Hijo dice:
“Dios es tu trono para siempre jamás,
y el cetro de tu Reino es el cetro de rectitud.

Aqui tampoco habla de una trinidad
el Trono de Jesús depende de Dios
Dios es su trono
porque Dios le dio el puesto de rey
y lo nombro..no por su naturaleza sucede esto..
Sin Dios no existe el trono de Jesús
pues se sentó a la derecha de la majestad del todopoderoso

HEBREOS 1:9-10
9 Amaste la justicia y odiaste la maldad.
Por eso Dios, tu Dios
, te ungió a ti con el aceite de alegría
más que a tus compañeros”.
10 También dice: “En el principio, oh, Señor,
tú colocaste los cimientos de la tierra,
y los cielos son obra de tus manos.

se cita Salmo 102:25-27
en Hebreos 1:10-12 y se aplica al Hijo,
cuando el salmo dice que está dirigido a Dios


Lejos de decir aquí que Jesús sea TODOPODEROSO
O QUE COMPONGA UNA TRINIDAD
Dice que Dios, tu Dios, no es la primera ves que
Jesús llama Mi Dios a su padre
lo hizo en el cielo después de ser resucitado
por ese mismo Dios quien lo envió y a quien
el obedece siempre,
tanto en el cielo como en la tierra.

Esto se debe a que el Hijo es aquel mediante el cual
Dios efectuó las obras de creación que el salmista describe allí
Véanse Colosenses 1:15, 16 y Proverbios 8:22, 27-30.

Debe notarse que en Hebreos 1:5b
se hace una cita de 2*Samuel 7:14
y esta se aplica al Hijo de Dios.
Aunque el texto tuvo aplicación primeramente a Salomón,
el que se aplicara después a Jesucristo
no significa que Salomón y Jesús fueran el mismo individuo.
Jesús es “mayor que Salomón”
y efectúa una obra que fue prefigurada por Salomón. (Luc. 11:31.)


Sobre Hebreos 2:5-9
Kimo dice
el mundo venidero esta sujeto a el
porque Dios le puso todo bajo sus pies
es porque su Dios lo desea.

No apoya la trinidad ninguno de estos textos
y tu no crees que Dios este compuesto de Dos
solo cuando se los digo
ponen una cita que diga algo del espíritu santo
pero nunca logras tu objetivo de mostrar que Dios es Tres y no uno
como el mismo dice, no hay otro igual
tu tienes tres personas que lo pueden todo
eso va contra de que Dios no tenga igual