Señala la Biblia el año 1914????

[Eli_yahu]

Según el creyente Doonga, Russell hacía cambios según lo que no pasara o pasara. Eso dice Doonga, pero no sabe que Russell no nació siendo estudiante de la Biblia, sino que cuando decidió comenzar a tomar más en serio las Escrituras, comenzó poco a poco a darse cuenta de cuáles eran las cosas que debía o no creer; muchas veces se apoyó en ideas que personas de otras religiones habían estado enseñando por algún tiempo. Por eso los enemigos de los testigo de Jehová que siempre están buscando en la vida y enseñanza de Russell para ver qué pueden criticar, siempre terminan haciendo el ridículo ... junto con todos los que creen que las intenciones y palabras de esos enemigos, sobretodo apóstatas, son honestas o sinceras y los citan como si fuesen sus maestros ... Vaya maestros que se han buscado

Es interesante esta pequeña información que presenta nuestra Biblioteca Teocrática sobre la creencia de la entronización INVISIBLE de Jesús en los cielos.

Ni Barbour ni Russell fueron los primeros en explicar que la vuelta del Señor sería una presencia invisible. Mucho antes, sir Isaac Newton (1642-1727) había escrito que Cristo volvería y reinaría “invisible a los mortales”. En 1856, Joseph Seiss, ministro luterano de Filadelfia (Pensilvania), había escrito sobre un segundo advenimiento en dos fases: una pa·rou·sí·a (presencia) invisible, seguida de una manifestación visible. Posteriormente, en 1864, Benjamin Wilson había publicado su versión interlineal griego-inglés Emphatic Diaglott, en la que dio “presencia”, y no “venida”, como traducción de pa·rou·sí·a, hecho que B. W. Keith, colega de Barbour, había llamado a la atención de este y sus colaboradores.

Barbour fue un señor adventista que al principio, comenzó a reunirse con Russell para estudiar la Biblia juntos. El mismo artículo que cito antes dice sobre esta relación:

Russell hizo arreglos para reunirse con Barbour y, como resultado de esto, la clase bíblica de Pittsburgo de unas treinta personas se afilió con el grupo de Rochester, Nueva York, de Barbour, que era un poco mayor. De sus propios fondos Russell contribuyó dinero para imprimir el Herald, que casi había sido suspendido, y llegó a ser director asociado de aquella publicación.
A la edad de veinticinco años, en 1877, Russell empezó a vender sus intereses de negocio y dedicó todo su tiempo a la actividad de predicar. Entonces estuvo viajando de ciudad en ciudad y pronunciando discursos bíblicos en reuniones públicas, en las calles y en iglesias protestantes. Debido a esta obra, se le llegó a conocer como “Pastor” Russell. Él se resolvió a gastar su fortuna en la promoción de la obra, dedicar su vida a la causa, prohibir colectas en todas las reuniones y depender de contribuciones no solicitadas para continuar la obra después que hubiese gastado todo su dinero.
En 1877, Barbour y Russell publicaron conjuntamente Three Worlds, and the Harvest of This World (Tres mundos, y la siega de este mundo). Este libro de 196 páginas combinaba información acerca de la Restitución con profecías bíblicas relativas a tiempo. Presentó el punto de vista de que la presencia invisible de Jesucristo y un período de cuarenta años que comenzaba con una siega de tres años y medio empezaron en el otoño de 1874.

Esta introducción a los siguientes comentarios es importante, porque Doonga acostumbra a burlarse de cosas que no conoce, creyendo que los apóstatas son personas que dicen la verdad. De este modo queda zanjado el asunto de que Russell "no inventó" muchas de las creencias que tenía al principio, sino que en su tiempo de comenzar a estudiar la Biblia, las adoptó de otros predicadores porque le pareció que tenían sentido o sencillamente, no vió en ese momento porqué no pudieran ser verdad. Con el tiempo profundizó en muchas de ellas y las desechó; otras las comprendió mejor en detalles, según lo que él mismo, por su lado, iba aprendiendo.


No obstante, Russell nunca dijo que fuera profeta, vidente, sacerdote, o cosa parecida. Era un hobre muy humilde y honestamente estaba muy interesado en servir a Dios.