Sí, hay muchas referencias en la Biblia respecto a lo importante que es "creer", así, en Jn 20, 30-31 se dice: "Jesús realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se encuentran relatados en este Libro. Estos han sido escritos para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su Nombre".
Sin embargo, el verbo "creer" en griego no tiene la misma traducción que al castellano en la actualidad, es decir, se incluyen más aspectos que el mero hecho de "creer/aceptar/conocer", y fíjate que, en la cita final del texto de Jn, el "creer va unido a tener Vida en su Nombre", es decir, "tener Vida" implica acoger la Palabra de Dios no sólo mediante la identificación de Jesús como el Mesías, el Hijo de Dios... sino también en cuanto poner por obra (la acción) de los valores del Reino de Dios.
Y es ahí, en "la acción", donde puede darse cabida a gente que no reconociendo a Jesús como el Mesías, puede que sí tengan Vida en su Nombre, en cuanto que ejercen/actúan haciendo el bien.
La intención de Dios es salvar a toda la humanidad, pero ahí ejerce la libertad humana como verdadera palestra para elegir: seguir a Dios, no seguirlo; el ser humano es libre de que su vida siga el camino identificado con Dios, o bien siga otros caminos.
Y lo de "la segunda muerte", mas bien entiendo que sería al revés... se quedarían en la primera muerte dado que no pasan a la otra vida. Para mí no hay segunda muerte, sino sólo una; y por tanto la cuestión es si luego renaces a una nueva vida o no.
Pero cuidado, porque el que juzga es Él, y por tanto si es misericordioso (recordemos el pasaje de la parábola del Hijo pródigo, en cuanto que el padre perdona al hijo cuando éste vuelve, e incluso da una fiesta por haberlo recuperado a la Vida)... creo que el juicio será muy favorable.
Y en cuanto a la concreción del juicio, tú comentas en relación a lo "realizado", se te olvida también las omisiones (porque los pecados actúan, como los delitos, por acción y omisión).
igualmente.





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