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ELB
La abominación desoladora fue en Daniel la ocurrencia de sacrificios paganos en el Templo de Jerusalén por parte del rey griego Antíoco IV Epífanes en el siglo II a. C., que reemplazaron los dos sacrificios judíos diarios.
En el N.T se aplica a gentiles en el templo, cuando las legiones del general romano Tito sitiaron y capturaron Jerusalén; la ciudad y el Templo fueron arrasados, y el único edificio en el sitio hasta el primer tercio del siglo siguiente fue un campamento militar romano.
Esa es en el contexto de N.T la abominacion que desola.