Te estoy diciendo que en los textos griegos hay variantes que no dicen lo que traducen muchas biblias, sino que dicen sólo "vigilad" lo que dicen los fariseos, esas variantes no nos dicen que hagamos lo que digan los escribas y fariseos.Iniciado por Porque25
Esta traducción es diferente a lo que tu pones... Lo que dicen esos versículos, tal como están escritos en muchas biblias, es contrario a todo el contexto del Evangelio.
Y eso es lo que coincide con el Evangelio, pues Jesucristo nos dice que nos guardemos de la doctrina de los fariseos, entonces no cuadra que nos diga la escritura después que hagamos todo lo que ellos digan.
Veamos lo que en otra parte enseña el Evangelio:
"Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres". (Mateo 15,7-9
Si los escribas y fariseos enseñaban como doctrinas mandamientos de hombres, ¿cómo vamos a hacer todo lo que digan los escribas y fariseos?
El Evangelio también nos dice que nos guardemos de la doctrina de los fariseos. Así nos dice el Evangelio:
"Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos". (Mateo 16:6)
Los discípulos de Jesús pensaban que Jesús les hablaba del pan que no habían traído, pero Jesús les dice:
"¿Cómo es que no entendéis que no fue por el pan que os dije que os guardaseis de la levadura de los fariseos y de los saduceos? Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos". (Mateo 16:11-12)
Esta enseñanza nos indica que Jesucristo les decía a sus discípulos que se guardasen de la doctrina de los fariseos y saduceos. Y esto mismo es lo que nos enseña todo el contexto del Evangelio. Entonces, el Evangelio nos enseña que no debemos hacer todo lo que nos dicen los escribas y fariseos, sino vigilar lo que dicen y guardarnos de su doctrina.
Eso no es cierto, pues Jesucristo no vino a validad todo lo que estaba escrito en el viejo testamento, pues Jesucristo abolió los preceptos del viejo testamento que mandaban penas de muerte, guerras, genocidios, esclavitud y sacrificios. Y eso lo puedes comprobar en las siguientes citas del Evangelio:Por supuesto, ese es el contexto de todo el Evangelio. Jesús viene de los judíos y a los judíos les explica las Escrituras, limpiándola de adherencias humanas, pero sin tocar ni un ápice de la autoridad de las Escrituras
En Mateo 5:31-48 podemos ver cómo Jesucristo anuló muchos mandamientos del viejo testamento, como la ley del ojo por ojo y diente por diente, el divorcio por causas que no fueran la prostitución, los juramentos, el odio a los enemigos (hacer guerras y matar a hombres, mujeres, mujeres y niños de otros pueblos)...
En Mateo 12:1-8 se puede ver que Dios no quiere sacrificios, mientras que el viejo testamento nos habla de que Dios había mandado muchos sacrificios.
En Mateo 20:25-28 Jesucristo deja abolida la esclavitud, pues el viejo testamento estaba cargado de leyes que justificaban la esclavitud.
Y también en cuanto al día de reposo (Juan 5:8-11, Juan 5:16-18), Jesucristo dejó abolidas las costumbres crueles de matar a las personas que hacían algún trabajo en dia de reposo, pues enseñó que las obras de caridad se podían hacer en día de reposo.
En Juan 8:3-11, también podemos ver que Jesucristo abolió la ley que mandaba matar a pedradas a las mujeres acusadas de adulterio. Con esta enseñanza, Jesucristo dejó abolidas del viejo testamento todas las leyes que mandaban matar a las personas por distintas causas.
Como podemos ver, Jesucristo no mandó predicar todos los mandamientos del viejo testamento de las biblias, pues abolió muchos de ellos porque sólo eran preceptos de hombres... Lo que mandó predicar Jesucristo por todos los pueblos fue solamente el Evangelio y sus misericordiosos mandamientos.





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