Hola de nuevo Pana,
me quedé pensando.
Jesùs se hizo pobre pero no de espìritu sino de riquezas materiales:
Acà habla de pobreza como la conocemos nosotros; de dinero contante y sonante. Por otro lado murió pobre, miserable, daba asco de miserable que era. Él nació y murió miserable.Corintios 8:9
Porque conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, sin embargo por amor a ustedes se hizo pobre, …..
Como hijo de un hombre no tenía donde caerse muerto:
Él tenía la particularidad de tratar con todos, pero tenía un especial acercamiento a las clases oprimidas y emarginadas. Enfrentaba a los poderosos y pretendía que perdieran o renunciaran a sus privilegios y que no maltrataran a los pobres y humildes; los defendìa o trataba de defenderlos, aunque nunca lo logrò. Diò la vida por eso: era propio un socialista anàrquico irrecuperable; el ideal del anarco-socialista.Mateo 8:20
Y Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza.
Hemos visto que hay gente, también en el foro, que creen que la historia se desarrollò la semana pasada en su pueblito de España y que Jesùs tenía ojos sòlo para ellos y para los pesitos que pudieron haber ahorrado. Pero la historia es otra, Jesùs miraba la injusticia social sobre los emarginados y miserables; en su momento, la diferencia entre clases sociales era enorme y las injusticias desmedidas. Ademàs, ser rico es otra cosa que tener unos pesitos en la cuenta.
Él se preocupò por decirles a los privilegiados que tengan cuidado con sus actos y a los miserables les aclarò que Él iba a estar a su lado y volverìa para confortarlos en otra vida.
Si tan amigo del sometido era ¿porqué no podemos pensar que les ofreció el reino de los cielos por todos sus sufrimientos terrestres? Sabemos que Él inculcaba la pobreza material para poder ganar riqueza espiritual; entonces, ¿Còmo podemos decir que los ricos de espíritu no iban a tener el reino de los cielos? Si justamente Él pregonaba de mejorar y ser ricos de espíritu a través de la pobreza “material”.
Yo creo que los fieles dilectos de la Iglesia eran los ricos que la mantenían en actividad con sus donaciones. Los Reyes a menudo pagaban jugosamente la Iglesia para mantener calma la plebe. Por està razón, era una situación embarazosa decirles a los financiadores de la Iglesìa que el "capo", el boss de los bosses, los odiaba y no los querìa ni ver.Marcos 10:25
"Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para un rico entrar en el reino de Dios."
Por eso, en los concilios se cambiò la interpretación y hasta las palabras de Cristo para que los pobres que recibirían el reino de los cielos fueran pobres de espíritu y no de riquezas. Es decir, ellos eran ricos de riquezas en la tierra y, por eso, se convertían en pobres espiritualmente, lo que les daría el derecho, encima, de ganarse el reino de los cielos: negocio redondo.
Sé que hay muchos que entenderàn mi duda y estaràn de acuerdo conmigo en que Cristo hablaba de pobreza material, pero una explicaciòn tuya serìa muy importante para mì.
Antes de lo del camello, en "el Joven rico", Jesùs le dice:
"Vende tus bienes" no significa vende tus bienes espirituales sino los materiales. ¿Estamos de acuerdo? Y "dalo a los pobres" se refiere a los pobres "pobres" y no a los pobres de espìritu.Le dijo Jesús: —Si quieres ser perfecto, anda, vende tus bienes y dalo a los pobres; y tendrás tesoro en el cielo. Y ven; sígueme.




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