PARA LOMA: ¿cual es mi religión?...

[VX8]

PARA LOMA: ¿cual es mi religión?...

Loma me ha preguntado: ¿cual es mi religión?... Y debo decirle que mi religión no es una ninguna religión de este mundo... Puede ser que mi respuesta ayude a comprender a Loma, cual es mi religión...

En realidad: yo solo sigo lo que enseña el Evangelio... Jesucristo nos dice:

JUAN 14-21

El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.

El desquiciado esta mas desquiciado de lo que pensaba.

[VX8]

Santo Tomas llegó hasta la India y hasta la china, y San bartolomé, también llegó muy cerca de la India y la china. Y ellos dieron sus vidas predicando en esas tierras el Evangelio de Jesucristo, porque ellos habían sido apóstoles de Jesucristo y habían visto los milagros que Jesucristo había hecho, por eso comprendieron que Jesucristo era Dios.

Mitos, te crees cualquier cosa que te meten en la cabeza.

[Loma_P]

Santo Tomas llegó hasta la India y hasta la china, y San bartolomé, también llegó muy cerca de la India y la china. Y ellos dieron sus vidas predicando en esas tierras el Evangelio de Jesucristo, porque ellos habían sido apóstoles de Jesucristo y habían visto los milagros que Jesucristo había hecho, por eso comprendieron que Jesucristo era Dios.

A mediados del siglo II, el gnóstico Heraclión aún contaba a santo Tomás entre los discípulos que no habían sufrido martirio. Sin embargo, los Hechos de Tomás, un texto apócrifo de origen sirio fechado a comienzos del siglo III, ya hace referencia al tormento que habría sufrido en su apostolado en la India. La tradición habla precisamente de su predicación en las regiones orientales de Siria, Persia e India, donde habría sufrido martirio en la ciudad de Calamina –que se encontraría en el área de la actual Chennai–. Aunque es posible que esta historia se deba a un error en la interpretación del texto, leyéndose “India” en lugar de “Judea”, lo cierto es que tuvo su repercusión en el plano artístico y acabaría determinando otra de las representaciones fundamentales del santo.

Según el Pseudo José de Arimatea, todos los apóstoles, a excepción de Tomás por encontrarse en India, asistieron a la Virgen en el momento de su muerte. Una vez fallecida, depositaron su cadáver en un sepulcro y, en se momento, fueron cegados por una luz celestial que les impidió ver cómo el cuerpo de María ascendía a los cielos. En cambio, santo Tomás fue transportado al lugar en ese mismo instante y fue testigo del prodigio. Alabó a la Virgen y esta, en agradecimiento, le arrojó su cíngulo. En esta ocasión, fueron sus compañeros quienes dudaron del apóstol incrédulo, que se vio obligado a mostrarles el cíngulo y el sepulcro vacío. Este pasaje propició la inclusión del santo en numerosas escenas de la Asunción, donde aparece recibiendo el obsequio. Además, también es la causa de que en ocasiones sean solo once los apóstoles que acompañan a María en la Dormición.

En la mayoría de las ocasiones, las historias del apostolado y el martirio suelen representarse conjuntamente. La versión más difundida es la recogida por Santiago de la Vorágine en su Leyenda Dorada. Según este relato, Gondóforo, rey de la India, había enviado a su ministro Abanés en busca de un constructor que pudiera diseñarle un palacio como los que se levantaban en Roma. Abanés coincidió con Tomás en Cesarea, donde Cristo se apareció para animar al apóstol y convencer al ministro. Ambos embarcaron y, tras algunas jornadas de viaje, llegaron a una ciudad en la que se vieron obligados a asistir al banquete nupcial de la hija de un rey. El santo permaneció absorto y sin probar bocado, por lo que uno de los escanciadores le golpeó. Colérico, Tomás profetizó: “No me levantaré de aquí hasta que esa mano que me ha golpeado sea traída a esta sala por los perros […]” Poco después, un león devoraba al escanciador y un perro transportaba su mano al festín. Una testigo de la predicción relató lo ocurrido y todos quedaron asombrados. Finalmente, Tomás bendijo y bautizó a los esposos. Algo que también ocurrió, según una tradición recogida por san Juan Crisóstomo, cuando el apóstol se encontró con los tres Reyes Magos. Al parecer, habrían coincidido en algún momento de su predicación en Oriente y, tras ser bautizados, los Magos se unirían a la difusión del mensaje cristiano.

Una vez que santo Tomás llegó a la India, Gondóforo puso a su disposición el tesoro real para que iniciara la construcción del palacio y permaneció ausente durante dos años. En ese tiempo, el apóstol repartió las riquezas entre los pobres y se dedicó a cristianizar a la población. Al encontrar esta situación a su vuelta, el rey mandó encarcelar al santo, pero lo liberó cuando su hermano Gad, recientemente fallecido, resucitó para informarle del magnífico palacio celestial que le había construido Tomás en el Paraíso. Sin embargo, cuando, a causa del apóstol, la reina y otras damas se negaron a mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta que no se convirtieran al cristianismo como habían hecho ellas, Gondóforo no perdonó. Durante su martirio, el santo es acompañado por Dios, que hace brotar agua cuando le obligan a caminar sobre láminas de hierro ardiendo; apaga el horno en el que le introducen y derrite el ídolo del sol ante el que le fuerzan a arrodillarse. Finalmente, viéndose imposibilitados de torturarlo, le clavaron una espada, o lanza según otras versiones. Esta última se ha convertido, junto con la escuadra de arquitecto –alusiva al palacio– y el cíngulo de la Virgen, en atributo del santo.

Un milagro post mortem, recogido en Hechos de Tomás 170, justificaría que los restos del apóstol no se encuentren en la India, ya que habrían sido trasladados por un hermano de la fe a Mesopotamia. De hecho, la peregrina Egeria recoge esta tradición al relatar su visita al sepulcro del apóstol en la ciudad de Edesa (Itinerario de Egeria 17, 1; 19, 2). De ser ciertos los hechos narrados, se trataría de la primera traslación de reliquias martiriales en la historia de la Iglesia.

Gondóforo, jamás existió es otro personaje ficticio más, y la historieta es para mear y no echar gota. ¡¡Vamos que te creas esto y dudes de la Historia!! es lo increíble.

[Elisabet*]

Gondóforo, jamás existió es otro personaje ficticio más, y la historieta es para mear y no echar gota. ¡¡Vamos que te creas esto y dudes de la Historia!! es lo increíble.

Parece que interpretas a tu manera las cosas. Pero misericordia lo que ha hecho es esto:

Santo Tomas llegó hasta la India y hasta la china, y San bartolomé, también llegó muy cerca de la India y la china. Y ellos dieron sus vidas predicando en esas tierras el Evangelio de Jesucristo, porque ellos habían sido apóstoles de Jesucristo y habían visto los milagros que Jesucristo había hecho, por eso comprendieron que Jesucristo era Dios.

[Loma_P]

Jesucristo mandó a sus apóstoles y sus discípulos a predicar el Evangelio por todas las naciones, y los cristianos de los primeros siglos llegaron a todas las naciones de Europa y también llegaron hasta la India y China. Como es el caso de San Bartolomé y Tomas, Apóstoles del Oriente. Y cuando los cristianos llegaron a todas las partes del mundo también llevaron el Evangelio a todos los países.

La historia de Bartolomé la inventó completamente Eusebio de Cesarea, la cual contó que llegó a la India, pero en la India no existe ningún registro sobre cristianismo en la época de Bartolomé, ninguno ni leyendas siquiera. Fueron los portugueses cuando llegaron a la India los primeros en hablar del cristianismo en el siglo XV.

Se Santo Tomás sí que llegó pero no a la India ni a China sino a Afganistán pues Eusebio de Cesarea dice que conoció al Rey Godofares, que realmente existió y era del reino indoparto no la India y su capital ya era Kabul, pero luego añade que llegó allí por mar y eso sí que es del todo imposible, dicho reino no tenía costa.

En fin las historias leyendas de Eusebio de Cesarea y esas eran la fronteras conocidas más lejanas del mundo oriental, del occidental pues sencillamente no existían.

A mediados del siglo II, el gnóstico Heraclión aún contaba a santo Tomás entre los discípulos que no habían sufrido martirio. Sin embargo, los Hechos de Tomás, un texto apócrifo de origen sirio fechado a comienzos del siglo III, ya hace referencia al tormento que habría sufrido en su apostolado en la India. La tradición habla precisamente de su predicación en las regiones orientales de Siria, Persia e India, donde habría sufrido martirio en la ciudad de Calamina –que se encontraría en el área de la actual Chennai–. Aunque es posible que esta historia se deba a un error en la interpretación del texto, leyéndose “India” en lugar de “Judea”, lo cierto es que tuvo su repercusión en el plano artístico y acabaría determinando otra de las representaciones fundamentales del santo.

Según el Pseudo José de Arimatea, todos los apóstoles, a excepción de Tomás por encontrarse en India, asistieron a la Virgen en el momento de su muerte. Una vez fallecida, depositaron su cadáver en un sepulcro y, en se momento, fueron cegados por una luz celestial que les impidió ver cómo el cuerpo de María ascendía a los cielos. En cambio, santo Tomás fue transportado al lugar en ese mismo instante y fue testigo del prodigio. Alabó a la Virgen y esta, en agradecimiento, le arrojó su cíngulo. En esta ocasión, fueron sus compañeros quienes dudaron del apóstol incrédulo, que se vio obligado a mostrarles el cíngulo y el sepulcro vacío. Este pasaje propició la inclusión del santo en numerosas escenas de la Asunción, donde aparece recibiendo el obsequio. Además, también es la causa de que en ocasiones sean solo once los apóstoles que acompañan a María en la Dormición.

En la mayoría de las ocasiones, las historias del apostolado y el martirio suelen representarse conjuntamente. La versión más difundida es la recogida por Santiago de la Vorágine en su Leyenda Dorada. Según este relato, Gondóforo, rey de la India, había enviado a su ministro Abanés en busca de un constructor que pudiera diseñarle un palacio como los que se levantaban en Roma. Abanés coincidió con Tomás en Cesarea, donde Cristo se apareció para animar al apóstol y convencer al ministro. Ambos embarcaron y, tras algunas jornadas de viaje, llegaron a una ciudad en la que se vieron obligados a asistir al banquete nupcial de la hija de un rey. El santo permaneció absorto y sin probar bocado, por lo que uno de los escanciadores le golpeó. Colérico, Tomás profetizó: “No me levantaré de aquí hasta que esa mano que me ha golpeado sea traída a esta sala por los perros […]” Poco después, un león devoraba al escanciador y un perro transportaba su mano al festín. Una testigo de la predicción relató lo ocurrido y todos quedaron asombrados. Finalmente, Tomás bendijo y bautizó a los esposos. Algo que también ocurrió, según una tradición recogida por san Juan Crisóstomo, cuando el apóstol se encontró con los tres Reyes Magos. Al parecer, habrían coincidido en algún momento de su predicación en Oriente y, tras ser bautizados, los Magos se unirían a la difusión del mensaje cristiano.

Una vez que santo Tomás llegó a la India, Gondóforo puso a su disposición el tesoro real para que iniciara la construcción del palacio y permaneció ausente durante dos años. En ese tiempo, el apóstol repartió las riquezas entre los pobres y se dedicó a cristianizar a la población. Al encontrar esta situación a su vuelta, el rey mandó encarcelar al santo, pero lo liberó cuando su hermano Gad, recientemente fallecido, resucitó para informarle del magnífico palacio celestial que le había construido Tomás en el Paraíso. Sin embargo, cuando, a causa del apóstol, la reina y otras damas se negaron a mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta que no se convirtieran al cristianismo como habían hecho ellas, Gondóforo no perdonó. Durante su martirio, el santo es acompañado por Dios, que hace brotar agua cuando le obligan a caminar sobre láminas de hierro ardiendo; apaga el horno en el que le introducen y derrite el ídolo del sol ante el que le fuerzan a arrodillarse. Finalmente, viéndose imposibilitados de torturarlo, le clavaron una espada, o lanza según otras versiones. Esta última se ha convertido, junto con la escuadra de arquitecto –alusiva al palacio– y el cíngulo de la Virgen, en atributo del santo.

Un milagro post mortem, recogido en Hechos de Tomás 170, justificaría que los restos del apóstol no se encuentren en la India, ya que habrían sido trasladados por un hermano de la fe a Mesopotamia. De hecho, la peregrina Egeria recoge esta tradición al relatar su visita al sepulcro del apóstol en la ciudad de Edesa (Itinerario de Egeria 17, 1; 19, 2). De ser ciertos los hechos narrados, se trataría de la primera traslación de reliquias martiriales en la historia de la Iglesia.

Gondóforo, jamás existió es otro personaje ficticio más, y la historieta es para mear y no echar gota. ¡¡Vamos que te creas esto y dudes de la Historia!! es lo increíble.

Parece que interpretas a tu manera las cosas. Pero misericordia lo que ha hecho es esto:

Son más evangelios, los Hechos de Tomás, un texto apócrifo de origen sirio fechado a comienzos del siglo III

[misericordia]

Son más evangelios, los Hechos de Tomás, un texto apócrifo de origen sirio fechado a comienzos del siglo III

Te he dicho que los cristianos tenemos los cuatro Evangelio...
MATEO, MARCOS, LUCAS Y JUAN..
Cualquier legajo no nos vale.

[Loma_P]

Santo Tomas llegó hasta la India y hasta la china, y San bartolomé, también llegó muy cerca de la India y la china. Y ellos dieron sus vidas predicando en esas tierras el Evangelio de Jesucristo, porque ellos habían sido apóstoles de Jesucristo y habían visto los milagros que Jesucristo había hecho, por eso comprendieron que Jesucristo era Dios.

Te he dicho que los cristianos tenemos los cuatro Evangelio...
MATEO, MARCOS, LUCAS Y JUAN..
Cualquier legajo no nos vale.

Jesucristo mandó a sus apóstoles y sus discípulos a predicar el Evangelio por todas las naciones, y los cristianos de los primeros siglos llegaron a todas las naciones de Europa y también llegaron hasta la India y China. Como es el caso de San Bartolomé y Tomas, Apóstoles del Oriente. Y cuando los cristianos llegaron a todas las partes del mundo también llevaron el Evangelio a todos los países.

La historia de Bartolomé la inventó completamente Eusebio de Cesarea, la cual contó que llegó a la India, pero en la India no existe ningún registro sobre cristianismo en la época de Bartolomé, ninguno ni leyendas siquiera. Fueron los portugueses cuando llegaron a la India los primeros en hablar del cristianismo en el siglo XV.

Se Santo Tomás sí que llegó pero no a la India ni a China sino a Afganistán pues Eusebio de Cesarea dice que conoció al Rey Godofares, que realmente existió y era del reino indoparto no la India y su capital ya era Kabul, pero luego añade que llegó allí por mar y eso sí que es del todo imposible, dicho reino no tenía costa.

En fin las historias leyendas de Eusebio de Cesarea y esas eran la fronteras conocidas más lejanas del mundo oriental, del occidental pues sencillamente no existían.

A mediados del siglo II, el gnóstico Heraclión aún contaba a santo Tomás entre los discípulos que no habían sufrido martirio. Sin embargo, los Hechos de Tomás, un texto apócrifo de origen sirio fechado a comienzos del siglo III, ya hace referencia al tormento que habría sufrido en su apostolado en la India. La tradición habla precisamente de su predicación en las regiones orientales de Siria, Persia e India, donde habría sufrido martirio en la ciudad de Calamina –que se encontraría en el área de la actual Chennai–. Aunque es posible que esta historia se deba a un error en la interpretación del texto, leyéndose “India” en lugar de “Judea”, lo cierto es que tuvo su repercusión en el plano artístico y acabaría determinando otra de las representaciones fundamentales del santo.

Según el Pseudo José de Arimatea, todos los apóstoles, a excepción de Tomás por encontrarse en India, asistieron a la Virgen en el momento de su muerte. Una vez fallecida, depositaron su cadáver en un sepulcro y, en se momento, fueron cegados por una luz celestial que les impidió ver cómo el cuerpo de María ascendía a los cielos. En cambio, santo Tomás fue transportado al lugar en ese mismo instante y fue testigo del prodigio. Alabó a la Virgen y esta, en agradecimiento, le arrojó su cíngulo. En esta ocasión, fueron sus compañeros quienes dudaron del apóstol incrédulo, que se vio obligado a mostrarles el cíngulo y el sepulcro vacío. Este pasaje propició la inclusión del santo en numerosas escenas de la Asunción, donde aparece recibiendo el obsequio. Además, también es la causa de que en ocasiones sean solo once los apóstoles que acompañan a María en la Dormición.

En la mayoría de las ocasiones, las historias del apostolado y el martirio suelen representarse conjuntamente. La versión más difundida es la recogida por Santiago de la Vorágine en su Leyenda Dorada. Según este relato, Gondóforo, rey de la India, había enviado a su ministro Abanés en busca de un constructor que pudiera diseñarle un palacio como los que se levantaban en Roma. Abanés coincidió con Tomás en Cesarea, donde Cristo se apareció para animar al apóstol y convencer al ministro. Ambos embarcaron y, tras algunas jornadas de viaje, llegaron a una ciudad en la que se vieron obligados a asistir al banquete nupcial de la hija de un rey. El santo permaneció absorto y sin probar bocado, por lo que uno de los escanciadores le golpeó. Colérico, Tomás profetizó: “No me levantaré de aquí hasta que esa mano que me ha golpeado sea traída a esta sala por los perros […]” Poco después, un león devoraba al escanciador y un perro transportaba su mano al festín. Una testigo de la predicción relató lo ocurrido y todos quedaron asombrados. Finalmente, Tomás bendijo y bautizó a los esposos. Algo que también ocurrió, según una tradición recogida por san Juan Crisóstomo, cuando el apóstol se encontró con los tres Reyes Magos. Al parecer, habrían coincidido en algún momento de su predicación en Oriente y, tras ser bautizados, los Magos se unirían a la difusión del mensaje cristiano.

Una vez que santo Tomás llegó a la India, Gondóforo puso a su disposición el tesoro real para que iniciara la construcción del palacio y permaneció ausente durante dos años. En ese tiempo, el apóstol repartió las riquezas entre los pobres y se dedicó a cristianizar a la población. Al encontrar esta situación a su vuelta, el rey mandó encarcelar al santo, pero lo liberó cuando su hermano Gad, recientemente fallecido, resucitó para informarle del magnífico palacio celestial que le había construido Tomás en el Paraíso. Sin embargo, cuando, a causa del apóstol, la reina y otras damas se negaron a mantener relaciones sexuales con sus maridos hasta que no se convirtieran al cristianismo como habían hecho ellas, Gondóforo no perdonó. Durante su martirio, el santo es acompañado por Dios, que hace brotar agua cuando le obligan a caminar sobre láminas de hierro ardiendo; apaga el horno en el que le introducen y derrite el ídolo del sol ante el que le fuerzan a arrodillarse. Finalmente, viéndose imposibilitados de torturarlo, le clavaron una espada, o lanza según otras versiones. Esta última se ha convertido, junto con la escuadra de arquitecto –alusiva al palacio– y el cíngulo de la Virgen, en atributo del santo.

Un milagro post mortem, recogido en Hechos de Tomás 170, justificaría que los restos del apóstol no se encuentren en la India, ya que habrían sido trasladados por un hermano de la fe a Mesopotamia. De hecho, la peregrina Egeria recoge esta tradición al relatar su visita al sepulcro del apóstol en la ciudad de Edesa (Itinerario de Egeria 17, 1; 19, 2). De ser ciertos los hechos narrados, se trataría de la primera traslación de reliquias martiriales en la historia de la Iglesia.

Gondóforo, jamás existió es otro personaje ficticio más, y la historieta es para mear y no echar gota. ¡¡Vamos que te creas esto y dudes de la Historia!! es lo increíble.

En los legajos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan no existía la China, ni la India, ni Afganistán era la China. Este tema lo sacaste tú, no yo. Yo te lo rebatí.

[Roberto0]

Loma.... Su Cristo mandó a los apóstoles de dos en dos para predicar el evangelio por todos los pueblos y a toda criatura, y fueron a muchos sitios repartidos por el mundo incluidos la China y la India.

[Loma_P]

Loma.... Su Cristo mandó a los apóstoles de dos en dos para predicar el evangelio por todos los pueblos y a toda criatura, y fueron a muchos sitios repartidos por el mundo incluidos la China y la India.

Los evangelios fueron escritos III siglos después, ¿Cómo va a mandar a nadie que predique algo que no existía?.

[misericordia]

Los evangelios fueron escritos III siglos después, ¿Cómo va a mandar a nadie que predique algo que no existía?.

No seas terca, pues el Evangelio fue predicado por Jesucristo y los Apóstoles estuvieron con Jesucristo desde el principio de su creación, así que ellos conocían lo que había predicado Jesucristo. Y Santo Tomás y San bartolome llegaron hasta Oriente lejano. Ya que sabes aparentar que sabes mucho, deberías aprender un poco de los cristianos que llegaron al Oriente.