Hola:
querìa comentar el post de Parzival pero no puedo_; digo solamente que no hay una palabra de desperdicio. Tolerancia y comprensiòn de un verdadero ateo, de ese que es filosòfico.
Esta es la opiniòn de un ateo recalcitrante.Iniciado por Malvado
Con tu nick no puedes decir que no conoces la maldad.Iniciado por Malvado
Es cierto lo que afirma Parzival. No existen muchos dioses, hay uno solo que es generado por una caracterìstica del cerebro del ser humano. Es inexacto decir que la religiòn hace conocer a Dios, esta solo administra sus “milagros”. El sentimiento de Dios nace en todas las partes del mundo, en toda época y en todo lugar; nace en tribus primitivas y sociedades modernas, en salvajes y en civilizados, con cualquier color de piel. Esto nos dice que el sentimiento existe y es inùtil negarlo o descalificarlo porque uno no lo tiene.
Viendo la agresividad de Krisangel uno se da cuenta que el objetivo del ateo social, no filosòfico, es de insultar a quien no piensa como él con sus limitaciones y balbuceos cientìficos.
Que decir de Charpe y Malvado, son la faja intermedia entre el filòsofo y el fanàtico:
Como se podrìa definir la actitud de los que no saben, no analizan, no toleran, llenan de insultos sus escritos, no proponen nada sino que usan la violencia epistolar para imponer sus ideas, ofenden a quienes son honestos o débiles o necesitados o ignorantes. Vaya gentlemen!!!Iniciado por Malvado
No amigos, no puedo llamar de otro modo que palàlisis mental a quienes proponen frases predigeridas, ya rumiadas por bostòlogos o comerciantes de la ignorancia. Proponen sus frases como si fuera con firmeza, convicciòn o caràcter pero no es màs que incapacidad de anàlisis y cobardìa de frente a la ignorancia del ser humano. Pretenden que leamos los escritos de estos traficantes de la honestidad y se ofenden si uno dice que no tiene tiempo para perder; ellos ni se dignan a leer la Biblia para saber de que se trata.
Charpe dice “...porque no son reales ni afectan la realidad” y otro ateo como Parzival les hace entender que si es real afecta la realidad. Con esta argumentaciòn se podrìa decir que el heroismo tampoco es real y no afecta la realidad: innoble deducciòn.
Saludos.





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