JESUCRISTO NO SE OFRECIÓ EN SACRIFICIO, porque NO LE AGRADABAN LOS SACRIFICIOS

[Roberto0]

Para kimo, Jandulilay y Doonga.
Iniciado por misericordia.

En ninguna parte del Evangelio nos dice Jesucristo que los sacrificios antiguos fueron reemplazados por el sacrificio de Cristo. Eso solo viene en las cartas atribuidas a Pablo que fueron torcidas por los indoctos. No se puede ser cristiano y seguir otras doctrinas diferentes a la doctrina de Cristo. La doctrina de Cristo es el Evangelio y punto, no hay nada más.

Jesucristo dice misericordia quiero y no sacrificios, entonces no es correcto que alguien venga diciendo que a Jesucristo le agrada el sacrificio que hicieron con Él. ¿Te gustaría a ti que te sacrificaran, te torturaran y te crucifican? Por supuesto que no. Pues a Jesucristo tampoco le gustó que le crucificaran, pues sudó gotas de sangre de terror cuando vio que le iban a crucificar. Entonces a Jesucristo no le agradaban los sacrificios ni aquel sacrificio que hacían con Él.

Y la gran pregunta es esta: ¿Por qué Jesucristo se dejó crucificar?

Y la gran respuesta es ésta:

Jesucristo se dejó torturar y crucificar para que el mundo comprendiera para siempre que aquellos que torturan y matan a las personas, antes o después, torturan y matan a los inocentes.

Así que no defiendas leyes del Viejo Testamento que mandan penas de muerte, guerras, genocidios, esclavitud y sacrificios..., cosas que Jesucristo abolió porque solo eran preceptos de hombres. Y esto es lo que te enseña el Evangelio. Y lo que enseña el Evangelio es lo que hay que seguir.

Así que déjate de leyes de muerte del Viejo Testamento. Y déjate de leyes de penas de muerte y sacrificios de las cartas atribuidas a Pablo, porque esas cartas fueron torcidas por los indoctos y mal asentados, entonces esos escritos no son fiables, hay que juzgarlos a la luz del Evangelio. Y eso es lo que te enseña el mismo Pablo en otros escritos diferentes que te dicen que no creamos en ciertos escritos por carta como si fueran de él.

[Jandulilay]

Para kimo, Jandulilay y Doonga.

En ninguna parte del Evangelio nos dice Jesucristo que los sacrificios antiguos fueron reemplazados por el sacrificio de Cristo. Eso solo viene en las cartas atribuidas a Pablo que fueron torcidas por los indoctos. No se puede ser cristiano y seguir otras doctrinas diferentes a la doctrina de Cristo. La doctrina de Cristo es el Evangelio y punto, no hay nada más.

Jesucristo dice misericordia quiero y no sacrificios, entonces no es correcto que alguien venga diciendo que a Jesucristo le agrada el sacrificio que hicieron con Él. ¿Te gustaría a ti que te sacrificaran, te torturaran y te crucifican? Por supuesto que no. Pues a Jesucristo tampoco le gustó que le crucificaran, pues sudó gotas de sangre de terror cuando vio que le iban a crucificar. Entonces a Jesucristo no le agradaban los sacrificios ni aquel sacrificio que hacían con Él.

Y la gran pregunta es esta: ¿Por qué Jesucristo se dejó crucificar?

Y la gran respuesta es ésta:

Jesucristo se dejó torturar y crucificar para que el mundo comprendiera para siempre que aquellos que torturan y matan a las personas, antes o después, torturan y matan a los inocentes.

Así que no defiendas leyes del Viejo Testamento que mandan penas de muerte, guerras, genocidios, esclavitud y sacrificios..., cosas que Jesucristo abolió porque solo eran preceptos de hombres. Y esto es lo que te enseña el Evangelio. Y lo que enseña el Evangelio es lo que hay que seguir.

Así que déjate de leyes de muerte del Viejo Testamento. Y déjate de leyes de penas de muerte y sacrificios de las cartas atribuidas a Pablo, porque esas cartas fueron torcidas por los indoctos y mal asentados, entonces esos escritos no son fiables, hay que juzgarlos a la luz del Evangelio. Y eso es lo que te enseña el mismo Pablo en otros escritos diferentes que te dicen que no creamos en ciertos escritos por carta como si fueran de él.

A ver Robert0 eres un ignorante atrevido:

"El Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos." Mateo 20:28.

"Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos".1 Timoteo. 2:5, 6.

"Por medio de él conseguimos la liberación por rescate mediante su sangre, sí, el perdón de nuestras ofensas, según las riquezas de la bondad inmerecida de Dios".Efesios 1:7

[Roberto0]

A ver Robert0 eres un ignorante atrevido:

"El Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos." Mateo 20:28.

"Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos".1 Timoteo. 2:5, 6.

"Por medio de él conseguimos la liberación por rescate mediante su sangre, sí, el perdón de nuestras ofensas, según las riquezas de la bondad inmerecida de Dios".Efesios 1:7

Eres un falso Cristiano atrevido.

En la primeras palabras del tema de misericordia está escrito todo, si no fueras un T.J lo sabrías.

En ninguna parte del Evangelio nos dice Jesucristo que los sacrificios antiguos fueron reemplazados por el sacrificio de Cristo

[Jandulilay]

A ver Robert0 eres un ignorante atrevido:

"El Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos." Mateo 20:28.

"Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos".1 Timoteo. 2:5, 6.

"Por medio de él conseguimos la liberación por rescate mediante su sangre, sí, el perdón de nuestras ofensas, según las riquezas de la bondad inmerecida de Dios".Efesios 1:7

Roberto no te deja entender ese catecismo que tenéis. Está escrito:

"Además, aunque ustedes estaban muertos debido a sus ofensas y a que su carne no estaba circuncidada, Dios les dio vida junto con él. Con bondad nos perdonó todas nuestras ofensas y borró el documento escrito a mano que estaba compuesto por decretos y estaba en contra de nosotros. Él lo quitó de en medio clavándolo al madero" Colosenses 2:13,14.

"También, después de haber cenado, hizo lo mismo con la copa. Les dijo:Esta copa representa el nuevo pacto, validado con mi sangre, que va a ser derramada en beneficio de ustedes". Lucas 22:20

[Roberto0]

Roberto no te deja entender ese catecismo que tenéis. Está escrito:

"Además, aunque ustedes estaban muertos debido a sus ofensas y a que su carne no estaba circuncidada, Dios les dio vida junto con él. Con bondad nos perdonó todas nuestras ofensas y borró el documento escrito a mano que estaba compuesto por decretos y estaba en contra de nosotros. Él lo quitó de en medio clavándolo al madero" Colosenses 2:13,14.

"También, después de haber cenado, hizo lo mismo con la copa. Les dijo:Esta copa representa el nuevo pacto, validado con mi sangre, que va a ser derramada en beneficio de ustedes". Lucas 22:20

LA sangre que sella el Pacto son los misericordiosos mandamientos enseñados por Jesucristo.

Iniciado por misericordia.

EL VERDADERO PACTO ETERNO son los mandamientos de Jesucristo...

Algunos judaizantes nos dicen que ""la circuncisión sería pacto perpetuo""...

Y es que el viejo testamento judío manda muchas cosas que Dios NO había mandado... y Jesucristo que es Dios abolió todo aquello que no era de Dios... Veamos lo que nos dice Jesucristo sobre la circuncisión:

""¿No os dio Moisés la ley, y sin embargo ninguno de vosotros la cumple? ¿Por qué procuráis matarme?"" (Juan 7, 19...

Los judíos eran fanáticos de las leyes del viejo testamento judío pero no cumplían con la verdadera Ley de Dios...

""Por eso Moisés os ha dado la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres), y en el día de reposo circuncidáis al hombre"". (Juan 7 23

Jesucristo les dice a los judíos que Moisés les Dio la circuncisión, pero que la circuncisión no venía de Moisés, sino que venía de los padres (era una costumbre o tradición de los padres) antes de Moisés... Pero Jesucristo NO DICE que la circuncisión viniera de Dios...

""Y si para no violar la ley de Moisés un hombre recibe la circuncisión en el día de reposo, ¿por qué estáis enojados conmigo porque sané por completo a un hombre en el día de reposo?"" (Juan 7 24)

La misma ley que tenían los judíos (los diez mandamientos) decía que no se debía hacer obra alguna en día de reposo... Pero los judíos circuncidaban en día de reposo, y encima se atrevían a acusar a Jesucristo de faltar a la Ley por que en su misericordia sanaba en día de reposo...

Muchos de los preceptos y tradiciones Judías escritas en el viejo testamento faltaban a la misericordia y Jesucristo venía a enseñarles que lo que Dios quiere es la misericordia... Pues así les dijo:

"Si hubierais comprendido qué quiere decir: "Misericordia quiero, y no sacrificios", no condenaríais a los inocentes" (Mateo 12:7)

Los judíos con sus costumbres y tradiciones imponían muchos preceptos de castigos y penas de muerte que Dios no había mandado, y Jesucristo que es Dios vino a enseñarles los verdaderos mandamientos de Dios, los mandamientos que nos enseña el Evangelio...

Pablo así escribe sobre la circuncisión:

"La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios". (1ª Corintios 7:19).

Entonces si la circuncisión nada es, es porque no era mandamiento de Dios... Los verdaderos mandamientos de Dios que son los mandamientos que nos enseñó Jesucristo en el Evangelio son los que se deben guardar con amor:

"no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo". (1ª Corintios 9:19-21)

"Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". (Romanos 8:1-2).

"La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios". (1ª Corintios 7:19).

Pablo se sentía muy dolido por haber sido engañado por las viejas leyes judías:

"Circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.

Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo..." (Filipenses 3:2-9)

Y en cuanto a este problema de las viejas leyes Judías, los profetas nos dicen que La Ley y los mandamientos de Dios fueron cambiados por los escribas, como nos dicen los profetas Jeremías e Isaías.

Entonces, fueron los escribas antiguos después de Moisés los que cambiaron los mandamientos de Dios y de esta forma el viejo testamento en tiempos de Jesucristo estaba cargado de preceptos y tradiciones de hombres. Los profetas así nos dicen:

"...mi pueblo no conoce el juicio de Yavé. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas" (Jeremías 8:7-9).

"Así ha dicho Yavé el Señor: Esta es Jerusalén; la puse en medio de las naciones y de las tierras alrededor de ella. Y ella cambió mis decretos y mis ordenanzas en impiedad más que las naciones, y más que las tierras que están alrededor de ella; porque desecharon mis decretos y mis mandamientos, y no anduvieron en ellos". (Ezequiel 5:5-6)

"Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, cambiaron los mandamientos, quebrantaron el pacto sempiterno" (Isaías 24:5-6).

Y Jesucristo, recordando las palabras del profeta Isaías, también les dijo a los escribas y fariseos que estaban enseñando mandamientos de hombres:

"Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres". (Mateo 15,7-9

[Jandulilay]

LA sangre que sella el Pacto son los misericordiosos mandamientos enseñados por Jesucristo.

Roberto0, al hablar de un nuevo pacto, Jesús ha dejado anticuado el anterior, pues bien, lo que está anticuado y envejece desaparece como es lógico, lo que indica que los que aceptan a Jesús como el Cordero que quita el pecado ya no tienen que sacrificar animales por los pecados y los estatutos de la Ley dada a Moisés.

Jesús les dijo a sus amigos íntimos"Les dijo: Esta copa representa el nuevo pacto, validado con mi sangre, que va a ser derramada en beneficio de ustedes".Lucas 22:20


"Y yo hago un pacto con ustedes para un reino, así como mi Padre ha hecho un pacto conmigo,?para que coman y beban a mi mesa en mi Reino y se sienten en tronos para juzgar a las 12 tribus de Israel". Lucas 22:29,30

[Elisabet*]

Jesucristo enseña en el Evangelio misericordia quiero y no sacrificio, y Jesucristo hizo la voluntad del Padre, que no quería sacrificios ni nunca los había mandado.

Eso lo dices porque no eres cristiano

Hebreos 10:9, donde se cita:
“He aquí, vengo para hacer tu voluntad.
Quita lo primero, para establecer lo segundo.”

• Lo “primero”
se refiere al sistema de sacrificios
de la Ley mosaica, que incluía ofrendas
de animales y rituales repetidos.
• Lo “segundo”
es el sacrificio perfecto de Cristo,
ofrecido una vez para siempre,
que cumple y reemplaza aquellos
sacrificios.
• La frase subraya que
la verdadera voluntad del Padre
no era que los sacrificios animales
permanecieran eternamente,
sino que fueran una sombra
que apuntaba al sacrificio definitivo
de Jesús.

Estás muy equivocado porque la voluntad del Padre es la misericordia y no los sacrificios porque Dios no había mandado sacrificios, sino misericordia. Así que la misericordia era y es la voluntdad del Padre desde siempre y para siempre.

Entonces cuando la Escritura dice quita lo primero para establecer esto último se refiere a que lo que Jesucristo quitó fueran los sacrificios y lo que Jesucristo estableció fue la voluntad del Padre, que quería misericordia y no sacrificios que nunca había mandado.

De todo lo que Jesucristo enseña en el Evangelio, podemos deducir que la volunutad del Padre es la misericordia y todo lo que Jesucristo enseña en el Evangelio sobre todo los mandamientos que Él enseyña en el Evangelio y que son los verdaderos mandamienvvtos de Dios.

Entonces es muy importante recordar que el Evangelio enseña misericordia quiero y no sacrificio, entonces Jesucristo no se ofreció en sacrificio porque hizo la voluntad del Padre, que no quería sacrificios y nunca los había mandado.

[KIMO]

Eso no tiene nada que ver con
el rescate de Jesús

El rescate de Jesús es una provisión misericordiosa de Jehová,
porque, como dice 1 Timoteo 2:5, 6, Jesús
“se entregó a sí mismo como rescate correspondiente por todos”.



Jehová demostró su gran misericordia al dar a su Hijo como rescate, tal como dice Juan 3:16, pues lo hizo para que tengamos la oportunidad de vida eterna.

[Roberto0]

Eso no tiene nada que ver con
el rescate de Jesús

El rescate de Jesús es una provisión misericordiosa de Jehová,
porque, como dice 1 Timoteo 2:5, 6, Jesús
“se entregó a sí mismo como rescate correspondiente por todos”.



Jehová demostró su gran misericordia al dar a su Hijo como rescate, tal como dice Juan 3:16, pues lo hizo para que tengamos la oportunidad de vida eterna.

Vuelve a leer el tema.
Te lo deje muy claro ayer.

[KIMO]

[QUOTE=Elisabet*;1695350281]
Estás muy equivocado porque la voluntad del Padre es la misericordia y no los sacrificios porque Dios no había mandado sacrificios, sino misericordia. Así que la misericordia era y es la voluntdad del Padre desde siempre y para siempre.

Entonces cuando la Escritura dice quita lo primero para establecer esto último se refiere a que lo que Jesucristo quitó fueran los sacrificios y lo que Jesucristo estableció fue la voluntad del Padre, que quería misericordia y no sacrificios que nunca había mandado.

De todo lo que Jesucristo enseña en el Evangelio, podemos deducir que la volunutad del Padre es la misericordia y todo lo que Jesucristo enseña en el Evangelio sobre todo los mandamientos que Él enseyña en el Evangelio y que son los verdaderos mandamienvvtos de Dios.

Entonces es muy importante recordar que el Evangelio enseña misericordia quiero y no sacrificio, entonces Jesucristo no se ofreció en sacrificio porque hizo la voluntad del Padre, que no quería sacrificios y nunca los había mandado.







Hola Elisabet.


Es cierto que Dios siempre ha deseado misericordia y no mero ritual, pero de ahí a afirmar que Dios nunca mandó sacrificios o que Jesús no se ofreció como sacrificio, hay un salto que la Biblia no permite.


La propia Escritura dice claramente que Dios sí mandó sacrificios bajo la Ley mosaica:


“Esto es lo que Jehová mandó…” (Levítico 1:1-3; Éxodo 29:38).


Decir que Dios “nunca los mandó” contradice directamente estos textos. El problema no eran los sacrificios, sino ofrecerlos sin obediencia ni misericordia (1 Samuel 15:22).


Cuando Jesús cita:


“Misericordia quiero y no sacrificio” (Mateo 9:13; 12:7),
no está negando que Dios hubiera mandado sacrificios, sino corrigiendo una adoración hipócrita, vacía de amor y justicia.


Ahora bien, cuando Hebreos dice:


“Quita lo primero para establecer lo segundo” (Hebreos 10:9),


no está diciendo que Jesús quitó sacrificios “que Dios nunca quiso”, sino que quitó los sacrificios animales para establecer el sacrificio perfecto y definitivo: el suyo propio.


La misma carta lo explica sin ambigüedad:


“Por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre” (Hebreos 10:10).
“Cristo se ofreció una sola vez para cargar con los pecados de muchos” (Hebreos 9:28).


Por tanto:

• ? Dios sí mandó sacrificios en su momento
• ? Siempre quiso misericordia junto con obediencia, no ritual vacío
• ? Jesús sí se ofreció como sacrificio, y precisamente por obedecer la voluntad del Padre
• ? Su sacrificio sustituyó a los sacrificios anteriores

Negar que Jesús se ofreciera en sacrificio niega el corazón del Evangelio, porque la Biblia enseña claramente:


“El Hijo del Hombre vino… a dar su vida como rescate por muchos” (Mateo 20:28).


La misericordia de Dios no elimina el sacrificio de Cristo, sino que se expresa por medio de él.


Un saludo respetuoso.