JESUCRISTO NO SE OFRECIÓ EN SACRIFICIO, porque NO LE AGRADABAN LOS SACRIFICIOS

[Loma_P]

La enseñanza de Jesucristo es el Evangelio, y el Evangelio tiene mandados y mandamientos que hay que cumplir. Porque los cristianos no hacemos los que nos da la gana, sino lo que manda Jesucristo.

Jesucristo manda no matarás y cumplir con los mandamientos, que en verdad fueron dados.
Y la enseñanza del Evangelio es toda misericordia nada que ver con cualquier religión falsa.

Como retórica no está mal, entonces Pedro por cortarle la oreja al romano no podría formar parte del círculo de jesús ¿no?. Después de negarle 3 veces. Y reflexionemos que a este grupo de discípulos Jesús mismo les ordenó comprar espadas (Lc 22,36).

[Roberto0]

Como retórica no está mal, entonces Pedro por cortarle la oreja al romano no podría formar parte del círculo de jesús ¿no?. Después de negarle 3 veces. Y reflexionemos que a este grupo de discípulos Jesús mismo les ordenó comprar espadas (Lc 22,36).

Mejor lee el evangelio porque estás muy despistada.
Jesucristo corrigió a Pedro y le dijo... envaina tu espada, porque al que a espada mata a espada morirá.
No dijo nada de comprar espadas.

[Loma_P]

Mejor lee el evangelio porque estás muy despistada.
Jesucristo corrigió a Pedro y le dijo... envaina tu espada, porque al que a espada mata a espada morirá.
No dijo nada de comprar espadas.

Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada. Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una.

S. Lucas 22:35-?36

[misericordia]

Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada. Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una.

S. Lucas 22:35-?36

Jesucristo les mandó compra espadas y llevar espada, porque con esa espada, mas tarde el daría un ejemplo, y el ejemplo es era que cuando Pedro intento defenderle con la espada, Jesucristo le dijo,,,,que envainara su espada, porque al que espada mata a espada morirá, y por eso Jesucristo les mandó comprar espada, para dar este ejemplo al final.

Y es que la Ley de Jesucristo dice NO MATARÁS Y TENER MISERICORDIA CON TODOS.

[Jandulilay]

Jesucristo les mandó compra espadas y llevar espada, porque con esa espada, mas tarde el daría un ejemplo, y el ejemplo es era que cuando Pedro intento defenderle con la espada, Jesucristo le dijo,,,,que envainara su espada, porque al que espada mata a espada morirá, y por eso Jesucristo les mandó comprar espada, para dar este ejemplo al final.

Y es que la Ley de Jesucristo dice NO MATARÁS Y TENER MISERICORDIA CON TODOS.

Las armas del cristiano no son carnales, pero las armas del César si.

Por lo tanto, paguen a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios
Jesús hizo esta declaración en respuesta a una cuestión sobre el pago de la capitación de los judíos al Estado romano.
Por lo tanto, la pregunta tenía que ver con una ley implantada o práctica común, de lo que se deduce que ni la pregunta ni la respuesta se circunscribían a Tiberio, quien entonces estaba gobernando. El César significaba o simbolizaba la autoridad civil, el Estado, personificado en sus representantes debidamente nombrados, lo que Pablo llama las autoridades superiores.

Los apóstoles de Jesús mostraron que entendían que la obediencia que debían a las autoridades humanas tenía ciertos límites esto es, era relativa y no absoluta, pues cuando se les llevó delante del Tribunal Supremo judío, declararon con firmeza: Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres, es decir, siempre que las leyes o requisitos humanos estuvieran en conflicto con los de Dios.

[Roberto0]

Las armas del cristiano no son carnales, pero las armas del César si.

Por lo tanto, paguen a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios
Jesús hizo esta declaración en respuesta a una cuestión sobre el pago de la capitación de los judíos al Estado romano.
Por lo tanto, la pregunta tenía que ver con una ley implantada o práctica común, de lo que se deduce que ni la pregunta ni la respuesta se circunscribían a Tiberio, quien entonces estaba gobernando. El César significaba o simbolizaba la autoridad civil, el Estado, personificado en sus representantes debidamente nombrados, lo que Pablo llama las autoridades superiores.

Los apóstoles de Jesús mostraron que entendían que la obediencia que debían a las autoridades humanas tenía ciertos límites esto es, era relativa y no absoluta, pues cuando se les llevó delante del Tribunal Supremo judío, declararon con firmeza: Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres, es decir, siempre que las leyes o requisitos humanos estuvieran en conflicto con los de Dios.

Atiende bien muchacho, lo que misericordia le dice a Loma, es una enseñanza que llevamos varias veces hablando de ello.
Esa enseñanza de por qué Jesucristo mandó comprar espadas... acaso la entiendes tú Jandulillai?

[Loma_P]

Jesucristo les mandó compra espadas y llevar espada, porque con esa espada, mas tarde el daría un ejemplo, y el ejemplo es era que cuando Pedro intento defenderle con la espada, Jesucristo le dijo,,,,que envainara su espada, porque al que espada mata a espada morirá, y por eso Jesucristo les mandó comprar espada, para dar este ejemplo al final.

Y es que la Ley de Jesucristo dice NO MATARÁS Y TENER MISERICORDIA CON TODOS.

¿No les había dicho ya eso de poner la otra mejilla? no le intentó defender, le cortó la oreja a un romano. El ejemplo hubiera sido dejarse apresar sin más, es más entregarse puesto que ya figuraba en busca y captura para no meter a sus amigos en problemas.

Problemas que por cortar una oreja a un soldado romano que estaba penado con la muerte, casualmente en Pedro no se produjo, con lo cual eso de que al que con espada mata a espada muere tampoco se refleja con la realidad, una realidad por todos conocida antes y ahora.

Que actuaciones más raras entendéis como ejemplo, ahora se llama terrorismo.

[Loma_P]

Las armas del cristiano no son carnales, pero las armas del César si.

Por lo tanto, paguen a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios
Jesús hizo esta declaración en respuesta a una cuestión sobre el pago de la capitación de los judíos al Estado romano.
Por lo tanto, la pregunta tenía que ver con una ley implantada o práctica común, de lo que se deduce que ni la pregunta ni la respuesta se circunscribían a Tiberio, quien entonces estaba gobernando. El César significaba o simbolizaba la autoridad civil, el Estado, personificado en sus representantes debidamente nombrados, lo que Pablo llama las autoridades superiores.

Los apóstoles de Jesús mostraron que entendían que la obediencia que debían a las autoridades humanas tenía ciertos límites esto es, era relativa y no absoluta, pues cuando se les llevó delante del Tribunal Supremo judío, declararon con firmeza: Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres, es decir, siempre que las leyes o requisitos humanos estuvieran en conflicto con los de Dios.

¡¡Qué bonito todo!!

Será por eso que después de la cena dejaron de seguir a su dios, le abandonaron a su suerte y se quedó soliplás.

[Roberto0]

¡¡Qué bonito todo!!

Será por eso que después de la cena dejaron de seguir a su dios, le abandonaron a su suerte y se quedó soliplás.

No, tuvieron su prueba pero luego siguieron a Jesucristo predicaron el Evangelio por todos los pueblos e hicieron curaciones y milagros, a ver si aprendemos historia cristiana.

[Loma_P]

No, tuvieron su prueba pero luego siguieron a Jesucristo predicaron el Evangelio por todos los pueblos e hicieron curaciones y milagros, a ver si aprendemos historia cristiana.

Verás es que yo sólo he estudiado Historia Antigua de la Humanidad, con lo cual la historia del cristianismo está dentro de la materia, y por eso estoy aquí rebatiendo lo que vosotros creéis que fue, con lo que en realidad fue.

El caso es que salieron por patas, y ni en el juicio, ni en el calvario, ni en la ejecución estuvieron ni presentes ni cercanos. Con amigos como estos, para qué quiere uno enemigos.