Iniciado por
KIMO
Bueno, en estos textos que citas, Jesús pone el contraste entre el nuevo pacto y el viejo
respecto a lo de ojo por ojo es una ley justa, igual que todas las leyes de nuestro querido Dios Jehová
cuando en el Antiguo Testamento se habla de ‘ojo por ojo y diente por diente’,
el contexto de esta declaración no tiene que ver con la venganza personal,
si no con una compensación equitativa que imponía un tribunal de justicia debidamente autorizado
Nunca falta quien se justifique citando las conocidas palabras bíblicas de “ojo por ojo, diente por diente”
(Levítico 24:20).
A simple vista, parecería que la ley de pagar “ojo por ojo”
fomenta la idea de tomar represalias.
Pero la verdad es que se estableció para frenar o limitar la venganza sin sentido.
Veamos por qué digo esto.
Si un israelita agredía a otro y le hacía perder un ojo, la Ley dictaba el debido castigo.
De modo que la víctima no podía tomarse la justicia por su propia mano, atacando al agresor o a su familia.
La Ley, más bien, exigía que se llevara el asunto ante las autoridades correspondientes, es decir, los jueces.
Además, esta disposición detenía a todo el que quisiera atentar contra la integridad de los demás,
pues era bien sabido que se le haría sufrir un daño igual al causado por él.
Pero este mandato implicaba mucho más.
Antes de dictar esa ley, Jehová Dios le había dicho a Moisés que diera este mandato a Israel:
“No debes odiar a tu hermano en tu corazón.
No debes tomar venganza ni tener rencor” (Levítico 19:17, 18).
En efecto, debían considerar el mandato de pagar “ojo por ojo, diente por diente”
dentro del contexto de toda la Ley mosaica, que Jesús sintetizó en estos dos mandamientos:
“Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente”
y “Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-40).
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