Versículos de la Carta 1 de Pedro Manipulada al Servicio de Gobernantes y Ricos

[KIMO]

Buenas KIMO,

Yo si veo a Roberto0 predicar el Evangelio de Jesucristo que elimina las crueles leyes de hombres del viejo testamento, leyes que nunca fueron de Dios.

Entremos en materia:

Empecemos con un ejemplo muy claro, Jesucristo en el Evangelio de Dios nos dice:

"Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra;" Mateo 5, 38-39

Aquí está contradiciendo los siguientes versículos del viejo testamento que fueron leyes de hombres y no de Dios:

"ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,
quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe." Éxodo 21, 24-25

"Y el que causare lesión en su prójimo, según hizo, así le sea hecho:
rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente; según la lesión que haya hecho a otro, tal se hará a él." Levítico 24, 19-20

"Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie." Deuteronomio 19, 21

Como ves, aquí no hay medias tintas. Unas leyes dicen que si se haga ojo por ojo y otras dicen que no se debe hacer ojo por ojo.

Por lo tanto Dios en el Evangelio está diciendo que todos esos versículos del viejo testamento eran incorrectos. ¿Y por qué eran incorrectos? Porque no eran de Dios, ya que Dios es perfecto y no se equivoca ni se contradice. ¿O es que crees que Dios no es perfecto y se está contradiciendo?

Por lo que NO pueden ser de Dios unos versículos que dicen que hagamos ojo por ojo y también ser de Dios otros versículos que digan que eso está mal y no hay que hacerlo. Dios no se contradice. Esos versículos del viejo testamento eran leyes impuestas por los hombres y no eran las leyes de Dios.

Bueno, en estos textos que citas, Jesús pone el contraste entre el nuevo pacto y el viejo
respecto a lo de ojo por ojo es una ley justa, igual que todas las leyes de nuestro querido Dios Jehová
cuando en el Antiguo Testamento se habla de ‘ojo por ojo y diente por diente’,
el contexto de esta declaración no tiene que ver con la venganza personal,
si no con una compensación equitativa que imponía un tribunal de justicia debidamente autorizado

Nunca falta quien se justifique citando las conocidas palabras bíblicas de “ojo por ojo, diente por diente”
(Levítico 24:20).

A simple vista, parecería que la ley de pagar “ojo por ojo”
fomenta la idea de tomar represalias.

Pero la verdad es que se estableció para frenar o limitar la venganza sin sentido.
Veamos por qué digo esto.


Si un israelita agredía a otro y le hacía perder un ojo, la Ley dictaba el debido castigo.
De modo que la víctima no podía tomarse la justicia por su propia mano, atacando al agresor o a su familia.

La Ley, más bien, exigía que se llevara el asunto ante las autoridades correspondientes, es decir, los jueces.
Además, esta disposición detenía a todo el que quisiera atentar contra la integridad de los demás,
pues era bien sabido que se le haría sufrir un daño igual al causado por él.

Pero este mandato implicaba mucho más.
Antes de dictar esa ley, Jehová Dios le había dicho a Moisés que diera este mandato a Israel:
“No debes odiar a tu hermano en tu corazón.
No debes tomar venganza ni tener rencor” (Levítico 19:17, 18).

En efecto, debían considerar el mandato de pagar “ojo por ojo, diente por diente”
dentro del contexto de toda la Ley mosaica, que Jesús sintetizó en estos dos mandamientos:
“Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente”
y “Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-40).