Cita Iniciado por Ju@njo Ver Mensaje
Buenas misericordia,

Efectivamente veo que KIMO parece que entra, no lee y escribe por escribir. No ha hecho ni mención de lo que le he dicho. Es más prefiere citarse así mismo jaja. En fin a ver si algún día le da por leer, que lo mismo le da miedo leer, no vaya a ser que pueda entrar en razón.

Efectivamente es una contradicción que Jesucristo no quiera los sacrificios y KIMO diga que hizo un sacrificio.

Es sencillo de entender que por mucho que el mayor criminal que pueda haber en la faz de la tierra si sigue cometiendo males durante el resto de sus días hasta el final, por mucho que opine que hizo un sacrificio... esa persona no está absuelta de sus pecados por mucho que KIMO quiera darle la absolución, ya que ha faltado y pecado contra los verdaderos mandamientos y enseñanzas que nos trajo Jesucristo en el Evangelio.

Es fácil de entender y yo creo que por eso no responde porque sabe que no tiene sentido ese tipo de absoluciones.

O seguimos las verdaderas enseñanzas de Jesucristo en los evangelios, enseñanzas que piden misericordia, enseñanzas de no sacrificios, enseñanzas de perdón y bondad, las aplicamos y las predicamos, o difícilmente estaremos salvos de nuestros pecados.

Así es, Juanjo. Jesucristo nos enseñó que Dios no quiere sacrificios. Entonces, ¿cómo es que las cartas atribuidas a Pablo dicen que Jesucristo se ofreció en sacrificio?

Las cartas de Pablo fueron torcidas por los indoctos. Ý además han sido mal traducidas de muchos casos, y ahí donde dicen que Jesucristo se ofreció en sacrificio esa palabra en el texto griego es propiciacion, no sacrificio, porqué la palabra sacrificio es otra palabra en griego y no es la que se encuentra en esos textos de las cartas.

Según los diccionarios, propiciacion es un acto agradable a Dios, no un sacrificio. Así que en ese punto las religiones están confundidas y no están enseñando correctamente el significado de las palabras escritas en griego. Y esto ya se lo hemos dicho muchas veces a Kimo, pero Kimo, como es muy judaizante, amigo de las leyes del Viejo Testamento, no atiende lo que realmente enseña el Evangelio.