¿Estás diciendo que una acción puede carecer de fundamento racional y sin embargo ser buena?Iniciado por KIMO
Kimo, es importantísimo que comprendas que no es así. Si no, tu vida entera no tendría un sentido ético.
Si estás muriendo de hambre en un bosque y lo único que hay que comer es morcilla (sangre coagulada de vaca o cerdo), tu deber moral ante Dios es COMERLA, y no entregarte a un martirio que sería más bien un suicidio desagradable a los ojos de Dios.
Yo no bebo alcohol, como baha'i.
Pero al usar alcohol para desinfectar una zona de la piel es totalmente correcto, aunque sepamos que una parte del alcohol se absorbe por la piel y va a dar al torrente sanguíneo y por lo tanto al cerebro.
Es más, puedo brindar y tomar unos tragos de vino en un brindis donde los comensales no son baha'i y tal brindis simboliza el acuerdo con el compromiso entre las personas, o con cualquier principio agradable a Dios, y donde no participar del brindis sería interpretado por los demás como un rechazo a tal principio.
En caso de guerra, los baha'i pedimos a las autoridades NO usar las armas sino servir de otras formas (por ejemplo, atendiendo a los heridos). Pero si las autoridades llegan a rechazar nuestra petición y amenazan con tratarnos como traidores, poniendo nuestra vida o la de nuestras familias en juego, tomamos las armas.
Esto es así porque en una guerra se vuelve sumamente difícil distinguir quién es el agresor y quién el agredido, o si estás atacando o defendiendo, y si quien tienes en frente disparándote es tu enemigo o no.
Dios no es un Dios irracional ni nos pide ser irracionales.
El sentido ético baha'i pasa por la razón, porque sabemos que la razón, iluminada por el Espíritu Santo, es tan importante como las Escrituras para poder resolver un dilema personal.
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