No niego los pasajes que citas, amigo Toros, sino su interpretación literal.Iniciado por TOROS
Y este no es el único tema en donde la interpretación literal está en conflicto con la razón, la ciencia, y el mismo sentido de otros pasajes de las Escrituras.
Hay más y tú los conoces bien:
Por ejemplo, que Adán y Eva fueron los primeros homo sapiens, que el mundo se creó en seis días, que hubo un diluvio mundial, que Dios se encoleriza o que se arrepiente, que el Mar Rojo se abrió para que pasaran los hebreos, que Jesús caminó sobre las aguas del lago, que demonios literales salieron de endemoniados para apoderarse del cuerpo de puercos y precipitarse al mar, que los cadáveres pueden volver a respirar o que el Mesías vendría por segunda vez en las nubes de los cielos entre nubes, trompetas, una espada saliendo de su boca, terremotos y precedido de señales de desastres naturales (sol que se oscurece, luna que se tiñe como de sangre, estrellas que se precipitan, etc.)
Pasando a los pasajes que citas:
"Destruid este templo, y en tres días lo levantaré"
El cuerpo de Jesús de Nazareth era templo del Logos o Verbo Divino, como nuestro cuerpo es templo también de Dios, y como la comunidad de creyentes es también referida como el cuerpo de Cristo. I Cor 12:27 "Vosotros sois el cuerpo de Cristo".
Fíjate por favor cómo el cuando Cristo habla de su carne y sangre se refiere a su Mensaje o Evangelio: "El que comiere mi carne y bebiere mi sangre, permanece en mí y yo en Él" (Jn 6:56) Esta es una poderosa metáfora. "Comer su cuerpo" es aceptar plenamente sus Palabras.
Así pues, levantar el cuerpo de Cristo en tres días se refiere a que el Mensaje del Cristo habite, más vivo y glorioso que nunca, en cada cuerpo individual, y además en la iglesia o asamblea de creyentes.
El episodio de Tomás
Tomás representa a quienes negando el testimonio de la fe por sí sola, deciden buscar la evidencia objetiva mediante la investigación independiente de la verdad (tocar por sí mismos la evidencia). A ellos también se les manifiesta el Cristo.
En la dispensacion cristiana, cuando la ciencia y el pensamiento lógico estaban sumanente subdesarrollados o inexistentes para las masas, creer la predicación de otras personas (los discípulos) era de enome importancia. En la dispensación de Bahaullah, sin embargo, gracias a la madurez a la que está llegando la humanidad, la investigación independiente de la verdad al estilo Tomás es aún más importante.
Ojalá haya más "Tomases" entre nosotros.
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