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EL DIOS EMOTIVO (COMENTARIO 25)
Estas nociones evolucionistas, aunadas al racionalismo materialista, en auge desde la Ilustración, auspiciaron la idea de que en la lucha por la supervivencia fue determinante el uso la capacidad intelectual y de la razón, siendo ésta el subproducto conspicuo de aquélla. Progresivamente, se creía, la hegemonía del raciocinio humano se fue haciendo más y más notoria, hasta que finalmente elevó al hombre muy por encima de los animales. Las emociones se llegaran a considerar como un lastre, que obstruían el desarrollo de la razón. La educación de corte racionalista se impuso, y dominó casi todo el paisaje docente hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX. El hombre del futuro, como se concebía, saltaría al espacio interestelar dotado de una mente menos esclavizada a las emotividades y así conseguiría poblar el universo con colonias de individuos de su propia especie, poseyendo a su favor una cuantiosa dotación de habilidades racionales que subyugarían o hasta extinguirían (si ello fuera posible) las componentes emotivas residuales (reliquias, éstas, de su pasado animalesco). Así se pensaba, a nivel general, hasta hace relativamente poco tiempo.
DESARROLLO DEL ALMA MEDIANTE OBRAS
Espero que habrá estudiado usted
a fondo la lección de Navidad, y es
té del todo familiarizado con el
fenómeno del flujo y reflujo espiritual
en el universo,
de modo que esté ya capacit
ado para dar una razón por
la cual tiene usted fe en la "Nochebuena".
estudiará usted diligentemente durante el mes venider
o, para que pueda concebir
toda la trascendental
belleza de las sublimes enseñanzas UNIVERSALES sobre este asunto.
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