La Sana doctrina y la Falsa doctrina.

[Estocada]

La trinidad se ve claramente en la Biblia, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento.

En el siguiente texto de la creación, que se estaba llevando a cabo, hay un verbo en plural: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza" (Génesis 1:26). En el siguiente verso dice que “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.". (v. 27). Aquí vemos claramente la pluralidad de la trinidad (en las palabras "hagámoslo y nuestra semejanza") y al mismo tiempo la unicidad de un solo Dios (en las palabras "creó Dios").

Otra mención está en Génesis 3:22: "Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal...". Se ve aquí nuevamente la misma pluralidad (en las palabras "como uno de nosotros") junto con la singularidad de un Dios (en las palabras "Y dijo Jehová Dios"). Es decir, vemos una clara evidencia de la trinidad.

Otra mención bíblica interesante es la del bautismo de Jesucristo. Allí se ve claramente la trinidad: “Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.” (Mt 3:16-17). La trinidad está presente en ese momento: Jesús, el hijo (en el agua que se bautiza), Dios, el Padre (La voz que dijo que Jesús era el Hijo amado) y el Espíritu Santo (descendiendo como una paloma sobre Jesús).

Pero hay aún más evidencia bíblica sobre la trinidad:

En Mateo 28:19, Jesús ordenó el bautismo de sus discípulos de la siguiente manera: "bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Aquí la trinidad es bastante clara.

La promesa hecha por Jesucristo, enfocándose en lo que sucedería después de su muerte, también señala claramente a la trinidad: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre" (Jn 14:16) El texto menciona la trinidad: El Hijo clamando al Padre por el Consolador que es el Espíritu Santo.

Pablo también usa la figura de la trinidad, como es evidente en una de sus bendiciones para la iglesia en Corinto: "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.". (2 Co 13:14). Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo se mencionan en este texto, es decir, la trinidad.

Por lo tanto, hay suficientes elementos bíblicos para creer en la doctrina de la trinidad. Es cierto que es una doctrina de difícil comprensión para nuestra capacidad limitada, sin embargo, este hecho no lo anula y no borra lo que, sin lugar a dudas, se dice en la Biblia.