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Tema: Voces del pasado

  1. #2051
    Fecha de Ingreso
    27-abril-2019
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    7.574

    Predeterminado

    Nadie que haya muerto ha vuelto a la vida.

    Sin embargo, en todas las religiones tienen sus resucitados. No lo pueden demostrar, pero con la fe de los creyentes es suficiente.

    La última parte de los evangelios narra la resurrección de Jesús. Este es un tema muy importante, y habría merecido más cuidado por parte de los evangelistas en recabar datos. Da la sensación que cada uno relata una resurrección distinta.

    La socorrida comparación de los periodistas que relatan de forma distinta un mismo suceso, según su punto de vista, no tiene cabida aquí. La fuente de información de los evangelistas es única; al menos eso dicen los creyentes.

    Mateo, fiel a su sensacionalismo (propio del periodismo de corazón), no nos priva de sus terremotos; de los sucesos en directo: María Magdalena y la otra María vieron descender un ángel del cielo, que removió la gran piedra y se sentó sobre ella. “Su aspecto era como un relámpago, y su vestidura blanca como la nieve” ¿Cómo será el aspecto de relámpago?

    Como Mateo es el único evangelista que narró lo de la guardia en el sepulcro, ahora tiene que ver cómo soluciona lo de la guardia y el ángel. Fácil: “y de miedo a él los guardias temblaron y se quedaron como muertos”. Asunto resuelto… de momento.

    Ya aquí surge una pregunta ¿En qué momento de este relato resucita Jesús? Las mujeres ven la tumba cerrada; se supone que Jesús está dentro. Las mujeres ven que el ángel mueve la piedra, pero no ven salir a Jesús.

    El ángel les dice: “No está aquí, porque ha resucitado, tal como Él dijo”. Parece ser que había resucitado antes de quitar la piedra ¿Cómo pudo salir un cuerpo material a través de roca? Y si ya había salido ¿Por qué se molestó el ángel en mover la gran piedra?

    Continuara…
    La Verdad nos hará libres.

  2. #2052
    Fecha de Ingreso
    27-abril-2019
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    7.574

    Predeterminado

    …Continuación.

    En el post anterior quedamos en la siguiente escena:
    Tumba de Jesús; María Magdalena y la otra María frente a la tumba; gran piedra removida por el ángel; ángel sentado encima de la piedra, con aspecto como un relámpago, y vestidura blanca como la nieve; y la guardia tirada por los suelos “como muertos”.

    ¿Qué hacía allí la guardia, según Mateo, ya que los otros tres evangelistas no lo comentan? Transcribo lo que narra Mateo sobre este asunto.

    “Al día siguiente, que es el día después de la preparación, se reunieron ante Pilato los principales sacerdotes y los fariseos, 63 y le dijeron: «Señor, nos acordamos que cuando aquel engañador aún vivía, dijo: “Después de tres días resucitaré”. 64 Por eso, ordene usted que el sepulcro quede asegurado hasta el tercer día, no sea que vengan Sus discípulos, se lo roben, y digan al pueblo: “Él ha resucitado de entre los muertos”; y el último engaño será peor que el primero».

    65 Pilato les dijo: «Una guardia tienen; vayan, asegúrenlo como ustedes saben». 66 Y fueron y aseguraron el sepulcro; y además de poner la guardia, sellaron la piedra”. (Mateo 27:62-66) NBLA).

    Analicemos el pasaje:

    Día de la semana: sábado.
    Lugar de reunión: Palacio de Pilato
    Reunidos: Principales sacerdotes y fariseos ante Pilato.
    Motivo de la reunión: Posible resurrección del crucificado.

    Para ser un sábado, y estar prohibido por la Ley de Jehová, parece que hubo excesiva actividad.

    Los principales sacerdotes y fariseos piden al Prefecto romano que les resuelva un problema de índole religiosa.

    Para tratarse de un reo muerto el día anterior, hablan de él como si hubiera existido hace años.

    Si es cierto lo que dicen los evangelios de los esfuerzos que hizo Pilato para no condenar a Jesús ¿Cómo permitió que siguieran
    tocándole los hu….? Aquí sí procedía el lavado de manos.

    Jesús había sido entregado a un particular, y estaba enterrado en una tumba particular. Nada tenía que ver Pilato en este asunto.

    Resulta muy incongruente que el día después de morir Jesús, sus enemigos recuerden sus palabras de resurrección, cuando es evidente que todos sus seguidores las habían olvidado.

    En todo caso, Pilatos pudo decirles: Pongan ustedes sus propios guardias; esos que acompañaron a mi cohorte cuando le arrestaron. !Y váyanse a la mi….!

    Mateo pretende que nos creamos que el Prefecto se avino a los deseos de los sacerdotes, continuando con la imagen que los evangelistas intentan darnos de Pilato: un títere en manos de los sacerdotes.

    De los Prefectos romanos tenemos bastantes datos que nos da la Historia, sin tener que recurrir a los evangelios.

    Tan absurda resulta esta historia como la degollación de los niños inocentes.
    La Verdad nos hará libres.

  3. #2053
    Fecha de Ingreso
    27-abril-2019
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    Predeterminado

    Regresemos de donde fuimos para saber el por qué de la guardia en el sepulcro de Jesús.

    Después de que el ángel las invitó a ver el sepulcro vacío, les dijo:

    “E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.
    8 Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos, 9 he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: !!Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. 10 Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán”.

    Quiero llamar la atención sobre lo que escribe Mateo: “Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron”. Difiere bastante de lo escrito por Juan del mismo evento: “Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios”.
    Esto que acabo de escribir entre comillas es lo que relata el evangelio de Juan, que ya comentaré en su momento.

    Entre tanto ¿Qué pasó con la guardia?

    Transcribo lo relatado por Mateo:

    “11 Mientras ellas iban, he aquí unos de la guardia fueron a la ciudad, y dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido. 12 Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los soldados, 13 diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos. 14 Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo. 15 Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy”.

    Sin rigor histórico ¡Qué bien se montan patrañas!

    En primer lugar, cabe preguntarse por el impacto que causaría a unos soldados (personas) el terremoto; la bajada del ángel; el remover la piedra y el aspecto del ángel. Posiblemente un impacto tremendo.

    Una vez que se levantaran y vieran el sepulcro vacío, se presentarían a sus superiores militares, que también habrían percibido el terremoto, y les contarían qué es lo que sucedió en la tumba que estaban custodiando (lo de que dieron aviso a los principales sacerdotes, demuestra lo fácil que le resulta a Mateo urdir fábulas).

    En aquellos tiempos, todo soldado que se durmiese durante la guardia, era condenado a muerte. Con qué ligereza y falta de conocimiento trata Mateo el asunto del soborno de la guardia. Nadie vende su vida a sabiendas. El pretexto que les pedían los sacerdotes era que “se habían dormido”: Su condena a muerte.

    “Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos”. Como si existiera la posibilidad de que no lo oyera. Siendo soldados romanos, poco podían hacer por salvarles de la muerte.

    Mateo, con tal de inventar una historia a su gusto, no repara en convertir en ruin a cualquiera.

    Me extraña que Mateo no haya dicho que la guardia estaba bajo las ordenes de aquel centurión que en el Gólgota dijo: “Ciertamente, este hombre era inocente”.

    >Excusatio non petita, accusatio manifesta<
    La Verdad nos hará libres.

  4. #2054
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    27-abril-2019
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    Regresemos de donde fuimos para saber el por qué de la guardia en el sepulcro de Jesús.

    Después de que el ángel las invitó a ver el sepulcro vacío, les dijo:

    “E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.
    8 Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos, 9 he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: !!Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. 10 Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán”.

    Quiero llamar la atención sobre lo que escribe Mateo: “Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron”. Difiere bastante de lo escrito por Juan del mismo evento: “Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios”.
    Esto que acabo de escribir entre comillas es lo que relata el evangelio de Juan, que ya comentaré en su momento.

    Entre tanto ¿Qué pasó con la guardia?

    Transcribo lo relatado por Mateo:

    “11 Mientras ellas iban, he aquí unos de la guardia fueron a la ciudad, y dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido. 12 Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los soldados, 13 diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos. 14 Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo. 15 Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy”.

    Sin rigor histórico ¡Qué bien se montan patrañas!

    En primer lugar, cabe preguntarse por el impacto que causaría a unos soldados (personas) el terremoto; la bajada del ángel; el remover la piedra y el aspecto del ángel. Posiblemente un impacto tremendo.

    Una vez que se levantaran y vieran el sepulcro vacío, se presentarían a sus superiores militares, que también habrían percibido el terremoto, y les contarían qué es lo que sucedió en la tumba que estaban custodiando (lo de que dieron aviso a los principales sacerdotes, demuestra lo fácil que le resulta a Mateo urdir fábulas).

    En aquellos tiempos, todo soldado que se durmiese durante la guardia, era condenado a muerte. Con qué ligereza y falta de conocimiento trata Mateo el asunto del soborno de la guardia. Nadie vende su vida a sabiendas. El pretexto que les pedían los sacerdotes era que “se habían dormido”: Su condena a muerte.

    “Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos”. Como si existiera la posibilidad de que no lo oyera. Siendo soldados romanos, poco podían hacer por salvarles de la muerte.

    Mateo, con tal de inventar una historia a su gusto, no repara en convertir en ruin a cualquiera.

    Me extraña que Mateo no haya dicho que la guardia estaba bajo las ordenes de aquel centurión que en el Gólgota dijo: “Ciertamente, este hombre era inocente”.

    >Excusatio non petita, accusatio manifesta<
    En el supuesto soborno a los guardias, algo tendrían que decir José de Arimatea y Nicodemo ¿No?
    La Verdad nos hará libres.

  5. #2055
    Fecha de Ingreso
    27-abril-2019
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    Predeterminado

    No todas las profecías del AT se pueden aplicar a Jesús.
    Mateo no estuvo acertado en mencionar lo que el Señor había dicho por medio del profeta. No venía a cuento.

    “Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta:
    23 «La virgen quedará encinta
    y tendrá un hijo,
    al que pondrán por nombre Emanuel»
    (que significa: «Dios con nosotros»)”. (Mateo 1:22-23 DHH)

    Lo que dice en realidad el profeta de Dios:

    “Pues el Señor mismo les va a dar una señal:
    La joven está encinta
    y va a tener un hijo,
    al que pondrá por nombre Emmanuel”. (Isaías 7:14 DHH)
    Última edición por tomas0402; 30-mar.-2021 a las 05:17
    La Verdad nos hará libres.

  6. #2056
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    27-abril-2019
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    Predeterminado

    tomas0402
    La última parte de los evangelios narra la resurrección de Jesús. Este es un tema muy importante, y habría merecido más cuidado por parte de los evangelistas en recabar datos. Da la sensación que cada uno relata una resurrección distinta.
    Transcribo los últimos versículos del último capitulo del evangelio de Mateo:

    “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había señalado. 17 Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron.
    18 Acercándose Jesús, les dijo: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. 19 Vayan, pues, y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado; y ¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo»”. (Mateo 28:16-20 NBLA).

    Conocemos que los discípulos consideraron locura las palabras de las mujeres que decían que Jesús había resucitado (Lucas), lo que demuestra que nada de resurrecciones les habían comunicado anteriormente.
    Otro punto a tener en cuenta es que, cuando lo ven en persona, también dudan que se trate de Jesús: “pero algunos dudaron”.

    Pues ¿Qué aspecto tenía el Jesús resucitado?

    “«y ¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo»”.

    Ignoro qué alcance puedan tener estas palabras, ya que todos, menos uno, murieron de muerte violenta.
    La Verdad nos hará libres.

  7. #2057
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    27-abril-2019
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    Predeterminado

    Hay dos dogmas inventados por la Iglesia Católica cuya razón de ser es: Aunque parece que no es así, yo te ordeno que tú creas que esto es así, porque yo lo digo. No lo entiendes por que son misterios: La virginidad de María y la Trinidad.

    Los que no somos de la Iglesias Católica tenemos nuestros derechos de dudar de su veracidad.
    La Verdad nos hará libres.

  8. #2058
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    17-septiembre-2016
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    Transcribo los últimos versículos del último capitulo del evangelio de Mateo:

    “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había señalado. 17 Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron.
    18 Acercándose Jesús, les dijo: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. 19 Vayan, pues, y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado; y ¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo»”. (Mateo 28:16-20 NBLA).

    Conocemos que los discípulos consideraron locura las palabras de las mujeres que decían que Jesús había resucitado (Lucas), lo que demuestra que nada de resurrecciones les habían comunicado anteriormente.
    Otro punto a tener en cuenta es que, cuando lo ven en persona, también dudan que se trate de Jesús: “pero algunos dudaron”.

    Pues ¿Qué aspecto tenía el Jesús resucitado?

    “«y ¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo»”.

    Ignoro qué alcance puedan tener estas palabras, ya que todos, menos uno, murieron de muerte violenta.
    Los evangelistas narraron los hechos años después de haber ocurrido. Es obvio que en su narración hay diferentes perspectivas: la de un suceso ocurriendo o la de un suceso que ya ocurrió hace años. Si una persona busca defectos en algún escrito siempre los encontrará; generalmente es que el que está buscando defectos es sencillamente un envidioso.

    Es obvio que cuando se narra un suceso como la resurrección de Jesucristo desde el punto de vista de sus propias enseñanza en vida, años después de que ya murió y resucitó y subió a los cielos, la perspectiva primera es Jesús anunciando su resurrección, la segunda es que los apóstoles no le pusieron mucha atención a esa idea o no la comprendieron del todo, y luego, por supuesto, se dan cuenta cuando las cosas ocurrieron. Entonces viene la perspectiva del que oyó, no entendió, vió realizarse y luego se dió cuenta y nos lo contó todo.

    Luc. 18:31 Entonces se llevó aparte a los Doce y les dijo: “Miren, estamos subiendo a Jerusalén, y todo lo que se escribió por medio de los profetas acerca del Hijo del Hombre se cumplirá. 32 Por ejemplo, lo entregarán a hombres de las naciones, se burlarán de él, lo insultarán y le escupirán. 33 Y, después de darle latigazos, lo matarán, pero al tercer día resucitará”. 34 Pero ellos no comprendieron lo que significaba todo esto, porque el sentido de estas palabras se les había ocultado, y no entendían lo que se había dicho.

    Mira el relato, especialmente los versículos 6-8,25,26, 31 y 32:

    Luc. 24:1 El primer día de la semana, las mujeres fueron muy temprano a la tumba. Llevaban las especias aromáticas que habían preparado. 2 Pero vieron que habían hecho rodar la piedra de la tumba, 3 y al entrar no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. 4 Las mujeres todavía estaban desconcertadas por esto, cuando, de repente, aparecieron a su lado dos hombres con ropa brillante. 5 Ellas se asustaron y se quedaron mirando al suelo. Así que los hombres les dijeron: “¿Por qué andan buscando entre los muertos al que está vivo? 6 No está aquí: ha sido resucitado. Recuerden lo que les dijo mientras todavía estaba en Galilea. 7 Les dijo que el Hijo del Hombre tenía que ser entregado a pecadores y ser ejecutado en el madero, pero que al tercer día tenía que resucitar”. 8 Ahí ellas se acordaron de sus palabras. 9 Entonces regresaron de la tumba y les contaron todo esto a los Once y a todos los demás. 10 Eran María Magdalena, Juana y María la madre de Santiago. También las otras mujeres que estaban con ellas les contaban estas cosas a los apóstoles. 11 Sin embargo, a ellos les parecía que sus palabras eran tonterías, y no les creyeron.
    12 Pero Pedro se levantó y corrió a la tumba y, al agacharse para mirar adentro, solo vio los paños de lino. Así que se fue preguntándose qué era lo que había pasado.
    13 Y resulta que, ese mismo día, dos de los discípulos iban caminando a una aldea llamada Emaús, que está a unos 11 kilómetros de Jerusalén. 14 Conversaban entre ellos sobre todo esto que había sucedido.
    15 Mientras iban conversando y comentando estas cosas, Jesús mismo se acercó y se puso a caminar con ellos, 16 pero se impidió que sus ojos pudieran reconocerlo. 17 Él les preguntó: “¿Sobre qué van debatiendo por el camino?”. Ellos se detuvieron con la tristeza reflejada en el rostro. 18 Y el que se llamaba Cleopas le respondió: “¿Es que eres un extranjero que vives solo en Jerusalén y por eso no te has enterado de las cosas que han pasado allí estos días?”. 19 “¿Qué cosas?”, les preguntó él. Ellos le contestaron: “Lo que pasó con Jesús el Nazareno, quien delante de Dios y de toda la gente demostró ser un profeta poderoso en acciones y palabras. 20 Nuestros sacerdotes principales y gobernantes lo entregaron para que fuera condenado a muerte y lo clavaron al madero. 21 Pero nosotros esperábamos que sería él quien liberaría a Israel. Además de todo esto, ya es el tercer día desde que pasaron estas cosas. 22 Por otra parte, algunas mujeres de entre nosotros también nos dejaron asombrados. Es que fueron a la tumba muy temprano 23 y, al no encontrar su cuerpo, vinieron diciendo que habían tenido una visión sobrenatural de unos ángeles, que decían que él está vivo. 24 Entonces algunos de los que estaban con nosotros fueron a la tumba y encontraron todo tal como las mujeres habían dicho. Pero a Jesús no lo vieron”.
    25 Y él les dijo: “¡Qué insensatos son y qué lentos para creer todas las cosas que dijeron los profetas! 26 ¿Acaso el Cristo no tenía que sufrir estas cosas y entrar en su gloria?”. 27 Y, empezando por Moisés y todos los Profetas, les explicó cosas que se decían de él en todas las Escrituras.
    28 Por fin se acercaron a la aldea adonde iban, y él hizo como que viajaba más lejos. 29 Pero ellos le insistieron en que se quedara. Le decían: “Quédate con nosotros, que es casi de noche y el día ya está a punto de terminar”. De modo que él entró para quedarse con ellos. 30 Cuando estaba cenando con ellos, tomó el pan, hizo una oración, lo partió y empezó a dárselo. 31 Entonces a ellos se les abrieron los ojos por completo y lo reconocieron; pero él desapareció de su presencia. 32 Y se dijeron el uno al otro: “¿Acaso no nos ardía dentro el corazón cuando él venía hablándonos por el camino, cuando nos explicaba claramente las Escrituras?”. 33 En ese mismo momento se levantaron y volvieron a Jerusalén, donde vieron a los Once y a los que estaban reunidos con ellos, 34 que decían: “¡Es un hecho que el Señor fue resucitado y se le apareció a Simón!”. 35 Entonces ellos contaron lo que había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido cuando partió el pan.
    Última edición por Eli_yahu; 31-mar.-2021 a las 08:29
    2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
    Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
    ... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.


  9. #2059
    Fecha de Ingreso
    27-abril-2019
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Eli_yahu Ver Mensaje
    Los evangelistas narraron los hechos años después de haber ocurrido. Es obvio que en su narración hay diferentes perspectivas: la de un suceso ocurriendo o la de un suceso que ya ocurrió hace años. Si una persona busca defectos en algún escrito siempre los encontrará; generalmente es que el que está buscando defectos es sencillamente un envidioso.

    Es obvio que cuando se narra un suceso como la resurrección de Jesucristo desde el punto de vista de sus propias enseñanza en vida, años después de que ya murió y resucitó y subió a los cielos, la perspectiva primera es Jesús anunciando su resurrección, la segunda es que los apóstoles no le pusieron mucha atención a esa idea o no la comprendieron del todo, y luego, por supuesto, se dan cuenta cuando las cosas ocurrieron. Entonces viene la perspectiva del que oyó, no entendió, vió realizarse y luego se dió cuenta y nos lo contó todo.

    Luc. 18:31 Entonces se llevó aparte a los Doce y les dijo: “Miren, estamos subiendo a Jerusalén, y todo lo que se escribió por medio de los profetas acerca del Hijo del Hombre se cumplirá. 32 Por ejemplo, lo entregarán a hombres de las naciones, se burlarán de él, lo insultarán y le escupirán. 33 Y, después de darle latigazos, lo matarán, pero al tercer día resucitará”. 34 Pero ellos no comprendieron lo que significaba todo esto, porque el sentido de estas palabras se les había ocultado, y no entendían lo que se había dicho.

    Mira el relato, especialmente los versículos 6-8,25,26, 31 y 32:

    Luc. 24:1 El primer día de la semana, las mujeres fueron muy temprano a la tumba. Llevaban las especias aromáticas que habían preparado. 2 Pero vieron que habían hecho rodar la piedra de la tumba, 3 y al entrar no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. 4 Las mujeres todavía estaban desconcertadas por esto, cuando, de repente, aparecieron a su lado dos hombres con ropa brillante. 5 Ellas se asustaron y se quedaron mirando al suelo. Así que los hombres les dijeron: “¿Por qué andan buscando entre los muertos al que está vivo? 6 No está aquí: ha sido resucitado. Recuerden lo que les dijo mientras todavía estaba en Galilea. 7 Les dijo que el Hijo del Hombre tenía que ser entregado a pecadores y ser ejecutado en el madero, pero que al tercer día tenía que resucitar”. 8 Ahí ellas se acordaron de sus palabras. 9 Entonces regresaron de la tumba y les contaron todo esto a los Once y a todos los demás. 10 Eran María Magdalena, Juana y María la madre de Santiago. También las otras mujeres que estaban con ellas les contaban estas cosas a los apóstoles. 11 Sin embargo, a ellos les parecía que sus palabras eran tonterías, y no les creyeron.
    12 Pero Pedro se levantó y corrió a la tumba y, al agacharse para mirar adentro, solo vio los paños de lino. Así que se fue preguntándose qué era lo que había pasado.
    13 Y resulta que, ese mismo día, dos de los discípulos iban caminando a una aldea llamada Emaús, que está a unos 11 kilómetros de Jerusalén. 14 Conversaban entre ellos sobre todo esto que había sucedido.
    15 Mientras iban conversando y comentando estas cosas, Jesús mismo se acercó y se puso a caminar con ellos, 16 pero se impidió que sus ojos pudieran reconocerlo. 17 Él les preguntó: “¿Sobre qué van debatiendo por el camino?”. Ellos se detuvieron con la tristeza reflejada en el rostro. 18 Y el que se llamaba Cleopas le respondió: “¿Es que eres un extranjero que vives solo en Jerusalén y por eso no te has enterado de las cosas que han pasado allí estos días?”. 19 “¿Qué cosas?”, les preguntó él. Ellos le contestaron: “Lo que pasó con Jesús el Nazareno, quien delante de Dios y de toda la gente demostró ser un profeta poderoso en acciones y palabras. 20 Nuestros sacerdotes principales y gobernantes lo entregaron para que fuera condenado a muerte y lo clavaron al madero. 21 Pero nosotros esperábamos que sería él quien liberaría a Israel. Además de todo esto, ya es el tercer día desde que pasaron estas cosas. 22 Por otra parte, algunas mujeres de entre nosotros también nos dejaron asombrados. Es que fueron a la tumba muy temprano 23 y, al no encontrar su cuerpo, vinieron diciendo que habían tenido una visión sobrenatural de unos ángeles, que decían que él está vivo. 24 Entonces algunos de los que estaban con nosotros fueron a la tumba y encontraron todo tal como las mujeres habían dicho. Pero a Jesús no lo vieron”.
    25 Y él les dijo: “¡Qué insensatos son y qué lentos para creer todas las cosas que dijeron los profetas! 26 ¿Acaso el Cristo no tenía que sufrir estas cosas y entrar en su gloria?”. 27 Y, empezando por Moisés y todos los Profetas, les explicó cosas que se decían de él en todas las Escrituras.
    28 Por fin se acercaron a la aldea adonde iban, y él hizo como que viajaba más lejos. 29 Pero ellos le insistieron en que se quedara. Le decían: “Quédate con nosotros, que es casi de noche y el día ya está a punto de terminar”. De modo que él entró para quedarse con ellos. 30 Cuando estaba cenando con ellos, tomó el pan, hizo una oración, lo partió y empezó a dárselo. 31 Entonces a ellos se les abrieron los ojos por completo y lo reconocieron; pero él desapareció de su presencia. 32 Y se dijeron el uno al otro: “¿Acaso no nos ardía dentro el corazón cuando él venía hablándonos por el camino, cuando nos explicaba claramente las Escrituras?”. 33 En ese mismo momento se levantaron y volvieron a Jerusalén, donde vieron a los Once y a los que estaban reunidos con ellos, 34 que decían: “¡Es un hecho que el Señor fue resucitado y se le apareció a Simón!”. 35 Entonces ellos contaron lo que había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido cuando partió el pan.
    Todo lo que escribes, Eli, lo he leído; y lo he tenido presente al hacer comentarios sobre la resurrección de Jesús.

    Son dos formas de ver las cosas distintas, partiendo de unos escritos: El creyente y el no creyente.

    Tengo intención, si no me canso, de comentar lo que narran los cuatro evangelistas sobre la resurrección de Jesús.

    Lógicamente, transcribiré y comentaré los versículos que tú has mencionado.

    “que decían: “¡Es un hecho que el Señor fue resucitado y se le apareció a Simón!””.

    En cuanto a ese versículo del evangelio, no me consta que Jesús se apareciera a Simón.
    La Verdad nos hará libres.

  10. #2060
    Fecha de Ingreso
    17-septiembre-2016
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    (...) En cuanto a ese versículo del evangelio, no me consta que Jesús se apareciera a Simón.
    No te tiene que "constar", Tomas0402. Tú eres un incrédulo, y esas cosas no se escribieron para tí. Por mucho que se te expliquen, seguirás con tu actitud negativa ... Lo he comprobado por años, en todos tus personajes cibernéticos. ¿Crees que cómo lo veas tú va a cambiar un ápice de la verdad?

    Tu futuro dependerá de tu humildad. Una oveja se deja guiar, y solo así tendrá los beneficios del cuidado del pastor. Las cabras no se dejarán guiar. En Cuba tenemos un dicho: "cuando el mulo dice NO, ni a palos sube".
    2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
    Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
    ... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.


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