Contesto a este post como podría hacerlo a otro que tocara de una u otra forma el mismo aspecto del tema básico.
¿Tan difícil es de comprender que la Iglesia, desde sus inicios, que coincide con el inicio del cristianismo, aceptó con naturalidad el misterio de la Encarnación?
¿Si Dios se encarnó?, ¿Si pasó por las horcas caudinas de lo humano?
¿Por qué la asamblea de los creyentes en ese Cristo iba a enmendarle la plana?
¿Si se encarnó en una sociedad, en una cultura....?
¿Por qué íbamos a convertir su práctica en un intimismo (sólo), en un subjetivismo a-cultural?
El llamado con el tiempo catolicismo (cristianismo ortodoxo original) se mostró siempre con una sabiduría antropológica muy notable.
Injertó el mundo circundante en la verdad de Jesucristo.
En origen el -ismo es impropio, pero la religión es cuestión humana.
Sí, humana. ¿Y qué?
La Verdad que se encarna en lo humano.
El "eclesiastismo" es cuestión al margen.