Un concepto distorsionado del Dios de Abrahán

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Otra cosa Caminante que se me quedó por decirte:
en ningún momento he citado en este foro de ninguna Atalaya. Todo lo que he traído es puro razonamiento a partir de las Escrituras.

Llevo muchos años estudiando la Biblia con hermanos que la conocen muy bien y que me han instruído para que yo mismo la pueda estudiar personalmente. Eso no ocurre con los católicos, que desconocen las Escrituras y no saben ni lo más mínimo que se les pregunta sobre lo que enseña.

Cuando vayas a hacer alguna acusación como esa, demuéstrala, o estás quedando en obviedad como el odiador de testigos y difamador que eres.

Te lo repito una vez más: si quieres hacer una pregunta la haces correctamente para que tengas la respuesta que quieres. Si no sabes hacer preguntas, no las contestaré; ... no porque no pueda responderte, sino porque soy una persona organizada y sé que de la verdad no se habla con desorden, que es lo que hacen los que aman la confusión. Las cosas de Dios se tratan con respeto.

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Si no conozco la Biblia ¿entonces de que libro estoy hablando?

La persona que ignora la respuesta a una pregunta pero que no quiere reconocerlo, emplea el sistema que estas utilizando.
Antes nos dejaban callados o respondiàmos con evasivas (como lo estas haciendo tu) y es tremendamente satisfactorio para nosotros, ver que ahora son ustedes quienes utilizan argucias para evadir responder, porque su ignorancia bìblica es tremenda, pero sobre todo, la ignorancia de la doctrina que practican.

Pero aquì tienes mi primer pregunta: ¿Porque utilizas un nombre (jehovà) que segùn la watchtower reconoce >>No es el nombre correcto de Dios<<?

Cita:

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Iniciado por caminante275

(...)
Pero aquì tienes mi primer pregunta: ¿Porque utilizas un nombre (jehovà) que segùn la watchtower reconoce >>No es el nombre correcto de Dios<<?

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Por la misma razón que tú empleas el nombre de Jesús para hablar de él.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Por la misma razón que tú empleas el nombre de Jesús para hablar de él.

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Meto mi cuchara, los católicos utilizamos el Nombre Jesùs porque este nombre esta reconocido por la Academia de la Lengua Española, ademas, Yeshua en hebreo יֵשׁוּעַ según los eruditos y grupos religiosos es el nombre hebreo o arameo de Jesus de Nazareth. La pronunciación y escritura se mantiene en debate entre los estudiosos y religiosos del tema. Del griego Ἰησοῦς (Iēsous) también usado en el Hebreo Clásico Bíblico Yehoshua y del Hebreo Bíblico Moderno Yeshua. El Nombre de Yeshua, Yehosua o Ieshua que en la traducción del Hebreo significa YHWH es Salvación, o YHWH Salva, también usado Yehoshua (= Joshua), que también puede ser deletreado: יְהוֹשׁוּעַ. Es debatible que el nombre original de Jesus sea Yeshua, el nombre en espanol de Jesus deriva del nombre en latin Iesus el cual fue transliterado del nombre griego Ἰησοῦς (Iēsoûs).
Tambièn podemos analizar el nombre JESUS diciendo que es la forma latina del griego Iesous, que a su vez es la transliteración del hebreo Jeshua, o Joshua, o también Jehoshua, que significa “Yahveh es salvación”. El nombre griego está relacionado con el verbo iasthai, sanar; no sorprende, por lo tanto, que algunos de los Padres Griegos hayan asociado la palabra Jesús con la misma raíz (Euseb., "Dem. Ev.", IV; cf. Hch., ix, 34; x., 38). Si bien en el tiempo de Cristo el nombre Jesús parece haber sido bastante común (Jos., "Ant.", XV, ix, 2; XVII, xiii, 1; XX, ix, 1; "Bel. Jud.", III, ix, 7; IV, iii, 9; VI, v, 5; "Vit.", 22) fue impuesto a Nuestro Señor por orden expresa de Dios (Lc., i, 31; Mat., i, 21), como señal de que el Niño estaba destinado a “salvar a su pueblo del pecado.” Por lo tanto Filo ("De Mutt. Nom.", 21) está en lo correcto cuando explica que Iesous significa soteria kyrion; Eusebio (Dem., Ev., IV, ad fin.; P. G., XXII, 333) le da el significado de Theou soterion; mientras que San Cirilo de Jerusalén interpreta la palabra como un equivalente de soter (Cat., x, 13; P.G., XXXIII, 677). Sin embargo, este último escritor parece concordar con Clemente de Alejandría en considerar que la palabra Iesous tiene origen griego (Paedag., III, xii; P. G., VIII, 677); San Juan Crisóstomo enfatiza nuevamente la derivación hebrea de la palabra y su significado soter (Hom., ii, 2), y así concordando con la exégesis del ángel hablándole a San José (Mat., i, 21).

Esto no ocurre con el nombre jehovà, no aparece en ningùn diccionario de la lengua y mucho menos se dice que sea traducciòn al español, eso solamente lo dice la watchtower.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Por la misma razón que tú empleas el nombre de Jesús para hablar de él.

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Tu mencionaste que estudias biblia con personas que conocen, bueno, pero la organizaciòn a que pertenecen esas personas, reconocen que jehovà no es el nombre original de Dios y mi pregunta es ¿porque tu lo utilizas si estas personas dicen que no es el correcto?

Cita:

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Iniciado por caminante275

Tu mencionaste que estudias biblia con personas que conocen, bueno, pero la organizaciòn a que pertenecen esas personas, reconocen que jehovà no es el nombre original de Dios y mi pregunta es ¿porque tu lo utilizas si estas personas dicen que no es el correcto?

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Lo que no es exacto es esa pronunciación. En ningún momento se ha dicho que usar ese nombre no sea correcto.

Y para el forista anterior que dijo esto:

Cita:

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Iniciado por macabeo777

Meto mi cuchara, (...) el nombre jehovà, no aparece en ningùn diccionario de la lengua y mucho menos se dice que sea traducciòn al español, eso solamente lo dice la watchtower.

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Busque en la Enciclopedia Católica lo que dice sobre el nombre Jehová. Aquí tiene un enlace en inglés http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=6291

Las versiones católicas de la Biblia en español, siempre usaron el nombre de Jehová, por ejemplo en el Sal.83:18. Hasta que decidieron quitar el nombre del Padre de Jesús de sus versiones modernas.

... Será mejor que se instruya antes de hablar.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Lo que no es exacto es esa pronunciación. En ningún momento se ha dicho que usar ese nombre no sea correcto.

Y para el forista anterior que dijo esto:

Busque en la Enciclopedia Católica lo que dice sobre el nombre Jehová. Aquí tiene un enlace en inglés http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=6291

Las versiones católicas de la Biblia en español, siempre usaron el nombre de Jehová, por ejemplo en el Sal.83:18. Hasta que decidieron quitar el nombre del Padre de Jesús de sus versiones modernas.

... Será mejor que se instruya antes de hablar.

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A que caray, el burro hablando de orejas, pero vamos a ver que dice la Enciclopedia Catòlica:

Yahveh

El nombre propio de Dios en el Antiguo Testamento; de aquí que los judíos lo llamaran el nombre por excelencia, el gran nombre, el único nombre, el nombre glorioso y terrible, el nombre oculto y misterioso, el nombre de la sustancia, el nombre propio, y más frecuentemente shem hammephorash, es decir, el nombre separado o explícito, aunque el significado preciso de esta última expresión es materia de discusión (cf. Buxtorf, "Lexicon", Basilea, 1639, col. 2432 ss.).

Yahveh ocurre más frecuentemente que cualquier otro nombre divino. Las Concordancias de Furst ("Vet, Test. Concordantiae", Leipzig, 1840) y Mandelkern ("Vet, Test. Concordantiae", Leipzig, 1896) no coinciden exactamente en cuanto al número de sus ocurrencias;pero en números redondos se encuentra 6,000 veces en el Antiguo Testamento, ya sea solo o en conjunción con otro nombre divino. La Versión de los Setenta y la Vulgata interpretan generalmente el nombre como "Señor" (Kyrios, Dominus), una traducción de Adonai---usualmente sustituido por Yahveh en la traducción.
Contenido
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Pronunciación de Yahveh

Los Padres y los escritores rabínicos concuerdan en representar a Yahveh como un nombre inefable. ------De acuerdo a la tradición rabínica la verdadera pronunciación de Yahveh cesó de usarse en tiempo de Simeón el Justo quien fue, según Maimónides, un contemporáneo de Alejandro el Grande. En cualquier caso, parece que el nombre ya no fue pronunciado después de la destrucción del Templo. -----------

En cuanto a la tradición temprana, Josefo (Antiq., II, XII, 4) declara que no le está permitido tratar del Nombre Divino; en otro lugar (Antiq., XII, V, 5) dice que los samaritanos erigieron en el Monte Garizim un anonymon ieron. Esta veneración extrema por el Nombre Divino debe haber prevalecido en el tiempo cuando se estaba haciendo la Versión de los Setenta, pues los traductores siempre sustituyen Yahveh por Kyrios (Señor). Eclesiástico 23,10 parece prohibir únicamente el uso irreverente del Nombre Divino, aunque no puede negarse que Yahveh no es empleado tan frecuentemente en los libros canónicos más recientes del Antiguo Testamento como en los libros más antiguos. -------------

Lo que ha sido dicho explica la llamada qeri perpetuum, de acuerdo a la cual las consonantes de Yahveh en el texto hebreo van siempre acompañadas por las vocales de Adonai excepto en los casos en los que Adonai está en aposición a Yahveh; en estos casos son sustituidas con las vocales de Elohim. -------- ¿Cuáles son las verdaderas vocales de la palabra Yahveh?

Algunos eruditos han sostenido quela palabra “Jehová” data sólo del año 1520 (cf. Hastings, "Dictionary of the Bible”, II, 1899, p.199; Gesenius-Buhl, "Handwörterbuch", 13ra. ed., 1899, p. 311). Drusio (loc.cit., 344) pone a Pedro Galatino como el inventor de la palabra Jehová, y a Fagio como su propagador en el mundo de los eruditos y comentadores. Pero los escritores del siglo XVI, católicos y protestantes (e.g. Cajetan y Théodore de Bèze), están perfectamente familiarizados con la palabra. Galatino mismo ("Areana cathol. veritatis", I, Bari, 1516, a, p.77) pone la forma como conocida y aceptada en su tiempo. Además, Drusio (loc.cit., 351) la descubrió en Porcheto, un teólogo del siglo XIV. Finalmente la palabra se encuentra incluso en la "Pugio fidei" de Raymund Martin, una obra escrita cerca de 1270 (ed. Paris, 1651, pt. III, dist. II, cap. III, p.448, y Note, p.745). Probablemente la introducción del nombre de Jehová es anterior incluso a R. Martin.
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Jehová está compuesto de las formas abreviadas del imperfecto, el participio y el perfecto del verbo hebreo "ser" (ye=yehi; ho=howeh; wa=hawah). De acuerdo a esta explicación, el significado de Jehová sería "el que será, es y ha sido". Pero tal formación de palabras no tiene analogía en el idioma hebreo.

La forma abreviada de Jeho supone la forma completa Jehová. Pero la forma Jehová no puede explicar las abreviaturas Jahu y Ja, en tanto que la abreviatura Jeho pudiera ser derivada de otra palabra. ----------------

La comparación de Jehová con el latín Jupiter, Jovis. Pero esto ignora por completo las formas más completas de los nombres latinos Diespiter, Diovis. Cualquier conexión de Yahveh con el nombre divino egipcio consistente en las siete vocales griegas ha sido rechazado por Hengstenberg (Beitrage sur Einleiung ins Alte Testament, II, 204 ss.) y Tholuck (Vermischte Schriften, I, 349 ss.).

Para tomar los escritores antiguos:

Diodoro Sículo escribe Jao (I, 94);
San Ireneo ("Adv. haer.", II, XXXV, 3, en P.G., VII, col. 840), Jaoth;
los herejes valentinianos (Ir., "Adv. hr.", I, IV, 1, en P.G., VII, col. 481), Jao;
Clemente de Alejandría ("Strom.", V, 6, en P.G., IX, col. 60), Jaou;
Orígenes ("In Joh.", II, 1, en P.G., XIV, col. 105), Jao;
Porfirio (Eus., "Praep. evang", I, IX, en P.G., XXI, col. 72), Jeuo;
San Epifanio ("Adv. hr.", I, III, 40, en P.G., XLI, col. 685), Ja o Jabe;
Pseudo-Jerónimo ("Breviarium in Pss.", en P.L., XXVI, 828), Jaho;
los samaritanos (Teodoreto, en "Ex. qust.", XV, en P.G., LXXX, col. 244), Jabe;
Santiago de Edesa (cf. Lamy, "La science catholique", 1891, p. 196), Jehjeh;
San Jerónimo ("Ep. XXV ad Marcell.", en . P.L., XXII, col. 429) habla de ciertos escritores griegos ignorantes que transcribían el Nombre Divino en hebreo como II I II I.

El lector juicioso percibirá que la pronunciación samaritana Jabe probablemente es la que más se acerca al sonido verdadero del Nombre Divino; los otros escritos primitivos transmiten únicamente abreviaturas o corrupciones del nombre sagrado. Al insertar las vocales de Jabe en el texto consonántico hebreo original, obtenemos la forma Jahveh (Yahveh), que ha sido generalmente aceptada por los eruditos modernos como la verdadera pronunciación del Nombre Divino. No meramente está estrechamente conectada con la pronunciación de la antigua sinagoga por medio de la tradición samaritana, sino que permite la legítima derivación de todas las abreviaturas del nombre sagrado en el Antiguo Testamento.

Significado del Nombre Divino

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Origen del Nombre Yahveh

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Yahu y Yah eran conocidos fuera de Israel; las formas entran en la composición de nombres propios extranjeros; además, la variación del nombre de cierto Rey de Hammath muestra que Ilu es equivalente a Yau, y que Yau es el nombre de un dios (Schrader, "Bibl. Bl.", II, p. 42, 56; Sargon, "Cylinder", XXV; Keil, "Fastes", I, 33). Pero los nombres propios extranjeros que contienen Yah o Yahu son extremadamente raros y dudosos y pueden ser explicados sin admitir dioses en naciones extranjeras, que lleven el sagrado nombre. De nuevo, el panteón babilónico al presente es bastante conocido, pero el dios Yau no aparece en él.

Entre los babilonios pre-semitas, I es sinónimo de Ilu, el dios supremo; ahora I con la terminación nominativa asiria se convierte en Yau (cf. Delitzsch, "Lesestücke", 3ra ed., 1885, p.42, Syllab. A, col. I, 13-16). Hommel (Altisrael. Ueberlieferung, 1897, pp. 144-225 se siente seguro de que ha descubierto este dios caldeo Yau. Es el dios que es representado ideográficamente (ilu) A-a, pero ordinariamente pronunciado como Malik, aunque la expresión debería ser leída como Ai o Ia (Ya). La familia patriarcal empleaba este nombre y Moisés lo tomó prestado y lo transformó. Pero Lagrange señala que los judíos no creían que ofrecían sus hijos a Yahveh, cuando los sacrificaban a Malik (Moloc) (Religion semitique, 1905, pp. 100 ss.), Jeremías 32,35 y Sofonías 1,5 distinguen entre Malik y el Dios hebreo.

Cheyne (Traditions and Beliefs of Ancient Israel, 1907, p. 63 ss.) conecta el origen de Yahveh con su teoría de Yerahme'el; pero aun los críticos más vanguardistas consideran la teoría de Cheyne como un desprestigio para la crítica moderna. Otras opiniones singulares en cuanto al origen del nombre sagrado pueden omitirse de forma segura. El punto de vista de que Yahveh es de origen hebreo es la más satisfactoria. Arguyendo a partir de Éxodo 6,2-8, comentadores tales como San Nicolás de Lira, Tostato, Cajetan, Jacques Bonfrère, etc., sostienen que el nombre fue revelado por primera vez a Moisés en el Monte Horeb. Dios declara en esta visión que Él "se le apareció a Abraham... mediante el nombre de Dios Todopoderoso; y mi nombre Adonai [Yahveh] no se los mostré". Pero la frase "aparecer mediante el nombre" no necesariamente implica la primera revelación de ese nombre; más bien significa la explicación del mismo, o una manera de actuar en conformidad con el significado del nombre (cf. Robion in "la Science cathol.", 1888, pp. 618-24; Delattre, ibid., 1892, pp. 673-87; van Kasteren, ibid., 1894, pp. 296-315; Robert in "Revue biblique", 1894, pp. 161-81). En el Monte Horeb Dios dijo a Moisés que El no ha actuado con los patriarcas como el Dios de la Alianza, Yahveh, sino como Dios Todopoderoso.

Tal vez sea preferible decir que el nombre sagrado, aunque quizá en una forma algo modificada, había estado en uso en la familia patriarcal antes del tiempo de Moisés. En el Monte Horeb Dios reveló y explicó la forma exacta de Su nombre, Yahveh:

El nombre sagrado aparece en el Génesis cerca de 156 veces; esta aparición frecuente difícilmente puede ser una mera prolepsis.

Gén. 4,26, declara que Enós "comenzó a invocar el nombre del Señor [Yahveh], o como el texto hebreo sugiere, "comenzó a llamarse a sí mismo por el nombre de Yahveh".

Jochabed, la madre de Moisés, tenía en su nombre la forma abreviada Jo (Yo) de Yahveh. La existencia pre-mosaica del Nombre Divino entre los hebreos se explica más fácilmente por este hecho que por la suposición de que el elemento divino fue introducido después de la revelación del nombre.

Entre los 163 nombres propios que llevan un elemento del nombre sagrado en su composición, 48 tienen yeho o yo al inicio, y 115 tienen yahu o yah al final. Mientras que la forma Yahveh jamás aparece en tal composición. Tal vez pudiera suponerse que tales formas abreviadas yeho, yo, yahu, yah, representan el Nombre Divino como existía entre los israelitas antes de que el nombre completo Yahveh fuera revelado en el Monte Horeb. Por otra parte, Driver (Studia bíblica, I, 5) ha demostrado que estas formas cortas son las abreviaturas regulares del nombre completo. En todo caso, mientras que no es seguro que Dios revelara Su sagrado nombre a Moisés por primera vez, con seguridad en el Monte Horeb Él reveló que Yahveh es Su nombre incomunicable y explicó su significado.

Pues resulta que no es cierto lño que dijo el testigo de jehovà; la Enciclopedia Catòlica no dice que ese nombre erroneo haya sido usado en el AT, ni a principio de la era cristiana, lo mas temprano que menciona es año 1200, pero en cambio deja bien claro que ese nombre es falso.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Ya te puse el ejemplo: los propios que hicieron el becerro de oro en el desierto decían que ese era Jehová y la fiesta se la dedicaron a Jehová. PERO Jehová fue quien los destruyó.

No es el mismo Dios porque alguien lo diga, sino porque Lo conozca realmente. :001_cool:

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Tanto el dios de los judíos, como el de los cristianos y el de los musulmanes surgen de los mismos relatos, todos se basan en el dios de Abraham.
Que luego algunos hayan elegido a diferentes profetas, o los hayan negado, o les hayan atribuido características diferentes, no quita que el dios original sea el
mismo, ya sea que lo llamen Jehová, Elohim, Padre, Dios, Alá, etc.
Tampoco tiene importancia la forma en que lo adoran o las cosas que se le atribuyen. Las diferentes religiones cristianas lo hacen de diferentes maneras pero todas coinciden con el mismo dios.
Al respecto, en otro hilo he justificado debidamente el hecho de que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento describen religiones diferentes, muy diferentes, y sin embargo todos (o casi todos) aceptan que el dios es el mismo.
Con respecto al becerro puedo decirte que para la gran mayoría, un concepto abstracto como lo es un dios que no tiene forma y no puede ser representado es difícil de asimilar. Por eso pudieron haber fabricado el becerro (¿de oro? ¿de donde sacaron oro los esclavos? ¿se lo regalaron los egipcios? Ja!) de la misma manera que muchas religiones necesitan estatuas o íconos para que los fieles vean algo concreto.
La religión católica ha abusado al extremo de este hecho, al punto de que existen infinidad de estatuas, objetos y reliquias que son adoradas, como pudo serlo el becerro.

Cita:

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Iniciado por Lupus

Tanto el dios de los judíos, como el de los cristianos y el de los musulmanes surgen de los mismos relatos, todos se basan en el dios de Abraham.
Que luego algunos hayan elegido a diferentes profetas, o los hayan negado, o les hayan atribuido características diferentes, no quita que el dios original sea el
mismo, ya sea que lo llamen Jehová, Elohim, Padre, Dios, Alá, etc.
Tampoco tiene importancia la forma en que lo adoran o las cosas que se le atribuyen. Las diferentes religiones cristianas lo hacen de diferentes maneras pero todas coinciden con el mismo dios.
Al respecto, en otro hilo he justificado debidamente el hecho de que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento describen religiones diferentes, muy diferentes, y sin embargo todos (o casi todos) aceptan que el dios es el mismo.
Con respecto al becerro puedo decirte que para la gran mayoría, un concepto abstracto como lo es un dios que no tiene forma y no puede ser representado es difícil de asimilar. Por eso pudieron haber fabricado el becerro (¿de oro? ¿de donde sacaron oro los esclavos? ¿se lo regalaron los egipcios? Ja!) de la misma manera que muchas religiones necesitan estatuas o íconos para que los fieles vean algo concreto.
La religión católica ha abusado al extremo de este hecho, al punto de que existen infinidad de estatuas, objetos y reliquias que son adoradas, como pudo serlo el becerro.

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Es por esa misma razón que Jehová se dió a conocer ante las naciones como el Dios de dioses, y demostró que cuando Él decide una cosa, no hay otro dios que pueda oponerse ante Él, o salvar de su juicio.

La cuestión no es cuántas personas crean que adoran al Dios Creador, sino cuántas personas realmente lo conocen. Sus obras maravillosas, su poder, su sabiduría, su celo por no compartir el servicio sagrado que se le debe con otros, sus bondades para con quienes la necesitan, etc, son reveladas en Su Palabra escrita.

El punto es que no se puede decir que se conoce a ese Dios y mucho menos que se le adora, si se pone a un lado lo que Él dice de sí mismo y de lo que le agrada y lo que no. No es una relación de un solo sentido: un hombre decide que va a adorar a Jehová y ya está; es un asunto de si Jehová conoce a esa persona y la asume como su adorador y protegido. Quizás es así para tí que crees que Jehová es una idea humana. Pero Jehová es un Dios real, que acepta o desaprueba la forma en que un humano actúa o decide servir. No se sirve a Dios de una manera inventada, se le sirve de la manera que Él exige.

Jesús dió más detalles acerca de Dios porque estuvo junto a Él en las regiones invisibles antes de llegar a ser un humano. Vino a aclarar cosas mal entendidas, incluso por los propios judíos. Para adorar a Dios de la manera correcta hay que conocerle y saber qué es lo que Le agrada y qué es lo que Él exige de sus adoradores. Hay que saber la voluntad de Dios y hacerla. No importa cuánta gente crea que adora a Dios, sino si lo hace adecuadamente, para que esa relación sea mutua entre Dios y esa persona.

Jesús dijo lo siguiente acerca de la manera en que las personas adoran:

Juan 16:1 ”Les he hablado estas cosas para que no se les haga tropezar. 2 Los expulsarán de la sinagoga. De hecho, viene la hora en que todo el que los mate se imaginará que ha rendido servicio sagrado a Dios. 3 Mas ellos harán estas cosas porque no han llegado a conocer ni al Padre ni a mí. 4 Sin embargo, les he hablado estas cosas a ustedes para que, cuando llegue la hora para ellas, se acuerden de que se las dije.

Para poder decir que alguien adora al Dios de la Biblia, hay que conocerle realmente y conocer Su voluntad. A Dios no se le inventa ... se le busca.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Es por esa misma razón que Jehová se dió a conocer ante las naciones como el Dios de dioses, y demostró que cuando Él decide una cosa, no hay otro dios que pueda oponerse ante Él, o salvar de su juicio.

La cuestión no es cuántas personas crean que adoran al Dios Creador, sino cuántas personas realmente lo conocen. Sus obras maravillosas, su poder, su sabiduría, su celo por no compartir el servicio sagrado que se le debe con otros, sus bondades para con quienes la necesitan, etc, son reveladas en Su Palabra escrita.

El punto es que no se puede decir que se conoce a ese Dios y mucho menos que se le adora, si se pone a un lado lo que Él dice de sí mismo y de lo que le agrada y lo que no. No es una relación de un solo sentido: un hombre decide que va a adorar a Jehová y ya está; es un asunto de si Jehová conoce a esa persona y la asume como su adorador y protegido. Quizás es así para tí que crees que Jehová es una idea humana. Pero Jehová es un Dios real, que acepta o desaprueba la forma en que un humano actúa o decide servir. No se sirve a Dios de una manera inventada, se le sirve de la manera que Él exige.

Jesús dió más detalles acerca de Dios porque estuvo junto a Él en las regiones invisibles antes de llegar a ser un humano. Vino a aclarar cosas mal entendidas, incluso por los propios judíos. Para adorar a Dios de la manera correcta hay que conocerle y saber qué es lo que Le agrada y qué es lo que Él exige de sus adoradores. Hay que saber la voluntad de Dios y hacerla. No importa cuánta gente crea que adora a Dios, sino si lo hace adecuadamente, para que esa relación sea mutua entre Dios y esa persona.

Jesús dijo lo siguiente acerca de la manera en que las personas adoran:

Juan 16:1 ”Les he hablado estas cosas para que no se les haga tropezar. 2 Los expulsarán de la sinagoga. De hecho, viene la hora en que todo el que los mate se imaginará que ha rendido servicio sagrado a Dios. 3 Mas ellos harán estas cosas porque no han llegado a conocer ni al Padre ni a mí. 4 Sin embargo, les he hablado estas cosas a ustedes para que, cuando llegue la hora para ellas, se acuerden de que se las dije.

Para poder decir que alguien adora al Dios de la Biblia, hay que conocerle realmente y conocer Su voluntad. A Dios no se le inventa ... se le busca.

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El dios de la Biblia es el dios de los judíos, y ese mismo dios es adorado por todas las sectas que se derivan de esa religión, incluyendo la secta católica, la de los TJ, etc.
Los que profesan esas religiones tienen varias cosas en común: todos adoran al mismo dios, todos están convencidos de que la suya es la "religión verdadera", todos han recibido alguna "evidencia" de Dios.
Todos tienen "fe", pero no se dan cuenta que más allá de la fe en Dios, se trata de "fe" en lo que les inculcaron desde pequeños: antes de tener "fe" en Dios han tenido "fe" en las personas que les han convencido de la existencia de Dios y de la forma en que se lo debe adorar.

La Biblia define la fe como “la expectativa segura de las cosas que se esperan, la demostración evidente de realidades aunque no se contemplen”. (Heb 11:1.)

Muchas personas tienen fe en su religion y en los hombres que dirigen su religion.

Muchas personas han crecido en una fe pues su familia se la inculco desde chico, cuando crecieron e investigaron por si mismos, han cambiado su de de una religion y sus lideres a lo que enseña Dios en las escrituras inspiradas.

Jesús dijo tu palabra es la verdad.

En esta palabra llamada biblia, podemos aprender las cualidades de Dios y la verdad sobre quien es el y como va a resolver los problemas que tenemos hoy en la tierra.

La fe de las personas cambia de poner fe en los hombres que no pueden garantizar si estarán vivos mañana a poner fe en la palabra de Dios

Cita:

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Iniciado por KIMO

La Biblia define la fe como “la expectativa segura de las cosas que se esperan, la demostración evidente de realidades aunque no se contemplen”. (Heb 11:1.)

Muchas personas tienen fe en su religion y en los hombres que dirigen su religion.

Muchas personas han crecido en una fe pues su familia se la inculco desde chico, cuando crecieron e investigaron por si mismos, han cambiado su de de una religion y sus lideres a lo que enseña Dios en las escrituras inspiradas.

Jesús dijo tu palabra es la verdad.

En esta palabra llamada biblia, podemos aprender las cualidades de Dios y la verdad sobre quien es el y como va a resolver los problemas que tenemos hoy en la tierra.

La fe de las personas cambia de poner fe en los hombres que no pueden garantizar si estarán vivos mañana a poner fe en la palabra de Dios

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Justamente a eso me refería, a la fe por la fe misma.
Fe en que lo que te inculcaron es cierto.
Fe en que lo que dice el cura y los catequistas es cierto.
FE en que lo que dice la Biblia es cierto.
Etc.
Así nace la fe, de creer en lo que se viene repitiendo, en aceptar las cosas porque sí.

A los niños de países árabes les inculcan que Alá es el único y verdadero dios y que Mahoma es su profeta.
Luego se lo repite el imán.
Y también lo escucha en la mezquita.
Finalmente se convence de eso y de que toda la verdad está en el Corán.
Se trata de exactamente el mismo caso.

Mientras tomes a la Biblia como referencia para saber que es cierto y que no, seguramente que seguirás convencido de que lo que dice la Biblia es cierto.

Es más fácil engañar a la gente que hacerles ver que han sido engañadas.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Para poder decir que alguien adora al Dios de la Biblia, hay que conocerle realmente y conocer Su voluntad. A Dios no se le inventa ... se le busca.

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¿Acaso vos lo conocés?
No podrá ser que vos creés que lo conocés porque tu pensamiento se adaptó a lo que dice la Biblia y a lo que dicen otros?

No, a Dios nadie lo inventa, ya fue inventado hace mucho tiempo, lo que se hace ahora es idealizarlo.

Pueden seguir buscando...

Cita:

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Iniciado por Lupus

Mientras tomes a la Biblia como referencia para saber que es cierto y que no, seguramente que seguirás convencido de que lo que dice la Biblia es cierto.

Es más fácil engañar a la gente que hacerles ver que han sido engañadas.

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Hola amigo Lupus... La biblias impuestas por los poderosos del mundo imponen leyes de penas de muerte, guerras, genocidios y esclavitud que Dios no había mandado...

Jesucristo abolió aquellos mandamientos de muerte y vino para enseñarnos los verdaderos mandamientos de Dios, que son mandamientos misericordiosos de vida, y que son los que nos enseña el Evangelio... Por este motivo, Jesucristo no mandó que se predicaran las biblias judías, ni las católicas ni de los "testigos de Jehová"... Jesucristo solo mandó a sus discípulos que predicaran el Evangelio:

"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:15-16).

"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén". (Mateo 28,19-20).

"Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin". (Mateo 24,11-14).

Cita:

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Iniciado por Lupus

¿Acaso vos lo conocés?
No podrá ser que vos creés que lo conocés porque tu pensamiento se adaptó a lo que dice la Biblia y a lo que dicen otros?

No, a Dios nadie lo inventa, ya fue inventado hace mucho tiempo, lo que se hace ahora es idealizarlo.

Pueden seguir buscando...

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No, no, no. Lo que inventaron fue el ateísmo. En Dios se creyó desde siempre, pues los primeros humanos se comunicaron con su Creador. Cuando la humanidad se expandió por el planeta, siempre supo de dónde habían salido los primeros padres.

El Creador nos dió la oportunidad de conocer todos los detalles y más. Tan sabio y amoroso es, que ha hecho que su Palabra llegue hasta nuestros días prácticamente intacta, después de milenios en que comenzó a ser escrita. Sorprendente, no?!:thumbup:

Lo que inventaron fue el ateísmo ... eso sí.

Cita:

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Iniciado por Porque25

Hola amigo Lupus... La biblias impuestas por los poderosos del mundo imponen leyes de penas de muerte, guerras, genocidios y esclavitud que Dios no había mandado...

Jesucristo abolió aquellos mandamientos de muerte y vino para enseñarnos los verdaderos mandamientos de Dios, que son mandamientos misericordiosos de vida, y que son los que nos enseña el Evangelio... Por este motivo, Jesucristo no mandó que se predicaran las biblias judías, ni las católicas ni de los "testigos de Jehová"... Jesucristo solo mandó a sus discípulos que predicaran el Evangelio:

"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:15-16).

"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén". (Mateo 28,19-20).

"Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin". (Mateo 24,11-14).

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Porque,

Existen patologías que consisten en que una persona construya una realidad propia, una realidad que lo satisfaga, en la que esa persona tiene un papel importante.
Hay casos en los que quienes padecen esa patología son concientes de que esa realidad es falsa, como puede ser en casos leves de mitomanía.
En el otro extremo tenemos a los esquizofrénicos.
Pero hay casos intermedios en los que por alguna razón, las personas se aferran compulsivamente a una realidad falsa, a la cual necesitan imperiosamente.
La característica de estas personas es que no aceptan la más mínima fisura en su realidad, se sienten agredidos por quienes ponen en duda su realidad y se sienten obligados a defenderla con cualquier tipo de argumento.
Todo esto los lleva a alejarse cada vez más de la realidad y al autoconvencimiento.

No te preocupes en decírmelo, yo ya sé que pertenezco al caso más grave.

Muchas personas siguen creyendo que el nombre de Jehová no aparece en el NT, pero han olvidado que en el NT se cita cientos de veces del AT, y en muchas de esas citas aparece el nombre de Jehová. Miren este ejemplo:

Rom.4:1 Siendo así, ¿qué diremos de Abrahán, nuestro antepasado según la carne? 2 Por ejemplo, si a Abrahán se le declarara justo como resultado de obras, tendría base para jactarse; mas no con Dios. 3 Porque, ¿qué dice la escritura? “Abrahán ejerció fe en Jehová, y le fue contado por justicia.” 4 Ahora bien, al que trabaja no se le cuenta el pago como bondad inmerecida, sino como deuda. 5 Por otra parte, al que no trabaja, pero pone fe en el que declara justo al impío, su fe le es contada por justicia. 6 Así como también David habla de la felicidad del hombre a quien Dios imputa justicia aparte de obras: 7 “Felices son aquellos cuyos desafueros han sido perdonados y cuyos pecados han sido cubiertos; 8 feliz es el hombre cuyo pecado Jehová de ninguna manera tomará en cuenta

Solo he citado un párrafo de esta carta de Pablo a los hermanos de la congregación en Roma, y en este aparecen dos citas del AT ... y en AMBAS se menciona el nombre de Jehová. Claro que los editores de las versiones modernas evitan usar el Nombre porque no aparece en los manuscritos que traducen, PERO los testigos de Jehová sabemos que esos manuscritos son copias, o copias de copias, no necesariamente lo que el escritor inspirado realmenteescribió. Por eso consideramos que es correcto colocar el Nombre donde la cita del AT claramente lo contiene. Vean las dos citas de Pablo:

Gén.15:6 Y él puso fe en Jehová; y él procedió a contárselo por justicia.

Sal.32:2 Feliz es el hombre en cuya cuenta Jehová no imputa error,
y en cuyo espíritu no hay engaño.

Como pueden ver, en ambas citas se menciona el nombre de Dios. Es por eso que la TNM de los testigos restituye el Nombre de Dios adonde justamente vá. Esta forma de actuar restablece la forma en que los cristianos del siglo primero citaron directamente del AT, y como es lógico, emplearon el nombre de Dios, lo que demuestra que para ninguno de ellos, el nombre o la identidad de Dios habían quedado veladas, como lo es para los que evitan el nombre del Padre de Jesús, de quién él mismo dijo:

Mat.7:21 ”No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

Cómo van a hacer la voluntad de quien han tratado de ocultar tras un velo?

Hay otra forma de encontrar lugares del NT donde originalmente debió haber estado el Nombre personal de Dios.

Es buscando las frases o expresiones que provienen del hebreo y que contenían el Nombre, aquí traducidas en griego. Es lo que podemos llamar hebraísmos. Por ejemplo, una persona que haya leído más o menos una buena porción del AT, sabe que hay expresiones que siempre contienen el nombre Jehová. Por citar algunas:

"el ángel de Jehová",
"Jehová tu Dios" (o "Jehová Dios" o "Jehová nuestro Dios"),
"en el nombre de Jehová",
"la ley de Jehová",
"la gloria de Jehová",
"la palabra de Jehová" (o "el dicho de Jehová"),
"el temor de Jehová",
"la mano de Jehová",
"Jehová de los ejércitos",
"el espíritu de Jehová",
"dice Jehová",
"Jehová (Dios) el Todopoderoso",
"el día de Jehová", ...

Todas esas expresiones son archiconocidas por todos los que han leído la Biblia durante toda su vida, confortándose en los Salmos, leyendo las historias de Israel, buscando consejo en los Proverbios o en Eclesiastés, hasta tratando de comprender profecías, ... siempre hemos sabido que esas frases contienen el Nombre personal de Dios, y antes de que las religiones comenzaran a rehuir de mencionar su Nombre, todos repetíamos esas frases vez tras vez con el Nombre.

Esas mismísimas frases aparecen en el NT. Es obvio que ningún escritor cristiano evitó usar el Nombre personal de Dios cuando mencionó esas frases.

Fíjense, solo por citar un ejemplo, lo extraño que suena: "el Señor de los Ejércitos" ... No es verdad? Imagínense que los cristianos del primer siglo hayan tenido que decir esto tan extraño, solo porque los judíos de su día no querían que el Nombre de Dios fuera mencionado como era.:closedeyes: Es como decir que Jesucristo, su Maestro, tampoco podía usar el Nombre personal de Dios. Ridículo, verdad?

La TNM de los testigos, coloca el nombre de Dios siempre que en el NT aparece alguna de estas frases, porque sabemos que estuvo ahí originalmente.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Muchas personas siguen creyendo que el nombre de Jehová no aparece en el NT, pero han olvidado que en el NT se cita cientos de veces del AT, y en muchas de esas citas aparece el nombre de Jehová. Miren este ejemplo:

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Ni en el Nuevo Testamento ni el Antiguo, en ningún Códice.

El Dr. J.B. Rotherham declara en el prefacio a su Biblia con respecto a Jehová:

Cita:

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“Erróneamente escrito y pronunciado Jehová, que es meramente una combinación del sagrado tetragrámaton con las vocales de la palabra hebrea para Señor, sustituidas por los judíos para JHVH, por que ellos se abstenían de pronunciar el Nombre, debido a una mala concepción de dos citas, Ex. 20:7 y Le. 24:16… Para dar al nombre JHVH las vocales de la palabra para señor [Heb. Adonay]. Eso es como hacer un híbrido de como debería pronunciarse la palabra Germano con las vocales de la palabra Portugal – es decir, Gormuna. La monstruosa combinación Jehová no es más antigua que del 1520 d.c. aproximadamente”.

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La Enciclopedia Británica (Micropedia vol. 10) dice:

Cita:

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“Yahweh – el nombre personal de el [Elohim] de los israelitas… Los masoretas, judíos eruditos bíblicos durante la edad media, reemplazaron los signos vocales que tenían que aparecer encima o debajo de las consonantes YHWH con los signos vocales de Adonay o de Elohim. Así llegó a existir el artificial nombre Jehová (YeHoWaH). Aunque eruditos cristianos después del periodo del renacimiento y la reforma usaron el término Jehová para YHWH, en los siglos XIX y XX empezaron de nuevo a usar la forma Yahweh, así esta pronunciación del Tetragrámaton nunca se perdió realmente. Las transcripciones griegas indican que YHWH debería ser pronunciado Yahweh.”

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Los Testigos de Jehová reconocen que el nombre Jehová es inadecuado. En su libro, “Santifiquemos tu Nombre admiten libremente en las paginas 16 y 18 que Yahweh es la mejor pronunciación del Tetragrámaton. (Este libro ha sido retirado recientemente ¿por qué?. Sin embargo, en el prefacio a su libro “The Kingdom Interlineal Translation of the Greek Scriptures” [Traducción Interlineal del Reino de las Escrituras Griegas], encontramos en la pagina 23 la siguiente admisión:

Cita:

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“Mientras nos inclinamos a ver la pronunciación ‘Yahweh’ como la forma más correcta, nosotros hemos retenido la forma ‘Jehová’ porque es más familiar para las personas desde el siglo XIV. Además preserva igualmente con otras formas, las cuatro letras del Tetragrámaton JHVH.”

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La Biblia de James Moffatt usa el título “el Eterno”, un titulo usado por algunos grupos que niegan el nombre de Yahweh. Moffatt dice en su prefacio:

Cita:

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“Estrictamente hablando, esto debería ser transliterado ‘Yahweh’, el cual es familiar a los modernos lectores en la errónea forma de ‘Jehová.’ Esta fue una versión pensada para los estudiantes del original, aquí no debería haber ninguna vacilación en imprimir ‘Yahweh.’”

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Los cristianos-católicos ¡no podemos seguir tradiciones que nos conduzcan a llamar a Dios con un nombre equivocado! Ya vemos que existen muchas pruebas eruditas y que están ahora disponibles para exponer que Jehová es incorrecto. Si estamos caminando en toda la verdad, si estamos dando luz, Yahweh nos dará aún más luz. Nuestro propósito no es seguir tradiciones erróneas de hombres: “En vano me adoran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres” (Mar. 7:7).
El equivocado nombre Jehová se dice que se creó aproximadamente en 1518 por Pedro Galatino, quien fue confesor del papa León X. A pesar de los esfuerzos de los reformadores protestantes por retornar a la verdad de la Biblia, la mayoría de los protestantes todavía retienen el erróneo nombre Jehová, pero sobre todos, están los testigos de jehová que han hecho ¡un ídolo de este falso nombre! y han inventado una serie de artilugios para querer justificarse.

Cita:

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Iniciado por agnostico100

Ni en el Nuevo Testamento ni el Antiguo, en ningún Códice.

El Dr. J.B. Rotherham declara en el prefacio a su Biblia con respecto a Jehová:

La Enciclopedia Británica (Micropedia vol. 10) dice:
Los Testigos de Jehová reconocen que el nombre Jehová es inadecuado. En su libro, “Santifiquemos tu Nombre admiten libremente en las paginas 16 y 18 que Yahweh es la mejor pronunciación del Tetragrámaton. (Este libro ha sido retirado recientemente ¿por qué?. Sin embargo, en el prefacio a su libro “The Kingdom Interlineal Translation of the Greek Scriptures” [Traducción Interlineal del Reino de las Escrituras Griegas], encontramos en la pagina 23 la siguiente admisión:


La Biblia de James Moffatt usa el título “el Eterno”, un titulo usado por algunos grupos que niegan el nombre de Yahweh. Moffatt dice en su prefacio:
Los cristianos-católicos ¡no podemos seguir tradiciones que nos conduzcan a llamar a Dios con un nombre equivocado! Ya vemos que existen muchas pruebas eruditas y que están ahora disponibles para exponer que Jehová es incorrecto. Si estamos caminando en toda la verdad, si estamos dando luz, Yahweh nos dará aún más luz. Nuestro propósito no es seguir tradiciones erróneas de hombres: “En vano me adoran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres” (Mar. 7:7).
El equivocado nombre Jehová se dice que se creó aproximadamente en 1518 por Pedro Galatino, quien fue confesor del papa León X. A pesar de los esfuerzos de los reformadores protestantes por retornar a la verdad de la Biblia, la mayoría de los protestantes todavía retienen el erróneo nombre Jehová, pero sobre todos, están los testigos de jehová que han hecho ¡un ídolo de este falso nombre! y han inventado una serie de artilugios para querer justificarse.

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Perfecto mi querido hermano.- Ya regresate, no le hagas caso a los temas de porque25, si eso te molesta, pero aportes como este, nos hacen falta para ilustrar nuestro rechazo a los errores de los testigos de jehová.

Cita:

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Iniciado por caminante275

Perfecto mi querido hermano.- Ya regresate, no le hagas caso a los temas de porque25, si eso te molesta, pero aportes como este, nos hacen falta para ilustrar nuestro rechazo a los errores de los testigos de jehová.

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Puede que te haga caso, aún cuando no seas de cobre jajajaja

Saludos estimado hermano.

En este tema he venido mostrando cómo el Dios de Abrahán, Jehová, es precisamente Aquel a quien Jesucristo llama como Padre y como Dios. De todas las pruebas bíblicas que he dado respecto a ese asunto, la que prefiero es las palabras claras de Jesús a los judíos:

Juan 8:54 Jesús contestó: “Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria no es nada. Es mi Padre quien me glorifica, el que ustedes dicen que es su Dios; 55 y sin embargo ustedes no lo han conocido. Pero yo lo conozco. Y si dijera que no lo conozco sería como ustedes, mentiroso. Pero sí lo conozco, y observo su palabra.

Verdad Lupus, que ... viendo el asunto objetivamente (según lo que dice la Biblia, claro está), era a Jehová a quien Jesucristo llamaba Dios y Padre?

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

En este tema he venido mostrando cómo el Dios de Abrahán, Jehová, es precisamente Aquel a quien Jesucristo llama como Padre y como Dios. De todas las pruebas bíblicas que he dado respecto a ese asunto, la que prefiero es las palabras claras de Jesús a los judíos:

Juan 8:54 Jesús contestó: “Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria no es nada. Es mi Padre quien me glorifica, el que ustedes dicen que es su Dios; 55 y sin embargo ustedes no lo han conocido. Pero yo lo conozco. Y si dijera que no lo conozco sería como ustedes, mentiroso. Pero sí lo conozco, y observo su palabra.

Verdad Lupus, que ... viendo el asunto objetivamente (según lo que dice la Biblia, claro está), era a Jehová a quien Jesucristo llamaba Dios y Padre?

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Yahvé y Jesús son el mismo Dios, pero diferente persona.

En el cap.7 de Hechos, Esteban, un cristiano del primer siglo, hace una defensa de la sinceridad del servicio sagrado a Dios, delante de los judíos, que al final le costó la vida.

Si revisan en este discurso de Esteban, verán cuántas veces menciona a Jehová en su discurso, ya sea citando directamente del AT o simplemente contando los relatos de las diferentes intervenciones de Jehová en la antigüedad, durante los tiempos de los patriarcas y demás.

Esteban estaba convencido de que Jehová es Dios. Al final de su discurso dice lo siguiente:

Hech.7:48 No obstante, el Altísimo no mora en casas hechas de mano; así como dice el profeta: 49 ‘El cielo es mi trono, y la tierra es el escabel de mis pies. ¿Qué clase de casa edificarán para mí?, dice Jehová. ¿O cuál es el lugar de mi descanso? 50 Mi mano hizo todas estas cosas, ¿no es así?’.
51 ”Hombres obstinados e incircuncisos de corazón y de oídos, siempre están ustedes resistiendo el espíritu santo; como hicieron sus antepasados, así hacen ustedes. 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron sus antepasados? Sí, mataron a los que de antemano hicieron anuncio respecto a la venida del Justo, cuyos traidores y asesinos ustedes ahora han llegado a ser, 53 ustedes que recibieron la Ley según fue transmitida por ángeles, pero no la han guardado”.

Cuando Esteban estaba a punto de ser apedreado, tuvo una visión de la gloria de Jehová y Jesús de pie a su lado. Entonces dijo:

Hech.7:56 “¡Miren! Contemplo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios”.

Esteban sabía la diferencia entre Jehová y Jesucristo! Si leemos el discurso que provocó la muerte a este mártir cristiano, aprenderíamos un par de cosas acerca de las creencias de los discípulos de Jesús del primer siglo.:closedeyes:

Si Jesucristo en realidad hubiera enseñado otro Dios que no fuera el Dios de Abrahán, de Isaac, de Jacob, el Dios de Moisés, el de David, ...
no lo hubiera dejado bien claro mientras enseñaba a sus discípulos?

Y: no lo hubieran dicho sus discípulos claramente cuando comenzaron a predicar las buenas nuevas?

Tener una idea errónea acerca de Dios, vá a distorsionar por completo el mensaje de Jesucristo, y todo lo que los cristianos enseñaron originalmente. Nadie puede salvarse si no sabe exactamente quién es el Dios que Jesús enseñaba y a quien llamaba Padre.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

En el cap.7 de Hechos, Esteban, un cristiano del primer siglo, hace una defensa de la sinceridad del servicio sagrado a Dios, delante de los judíos, que al final le costó la vida.

Si revisan en este discurso de Esteban, verán cuántas veces menciona a Jehová en su discurso (Ni una sola ves dice "jehová"), ya sea citando directamente del AT o simplemente contando los relatos de las diferentes intervenciones de Jehová en la antigüedad, durante los tiempos de los patriarcas y demás.

Esteban estaba convencido de que Jehová es Dios (Falso, estaba convencido que Jesús era El Hijo de Dios). Al final de su discurso dice lo siguiente:

Hech.7:48 No obstante, el Altísimo no mora en casas hechas de mano; así como dice el profeta: 49 ‘El cielo es mi trono, y la tierra es el escabel de mis pies. ¿Qué clase de casa edificarán para mí?, dice Jehová (Falso, herejes, ¿porque alteran el texto sagrado? Ningún texto original ni los codices Alejandrino ni el Palestinense, mucho menos el NT, contienen el jehová). ¿O cuál es el lugar de mi descanso? 50 Mi mano hizo todas estas cosas, ¿no es así?’.
51 ”Hombres obstinados e incircuncisos de corazón y de oídos, siempre están ustedes resistiendo el espíritu santo; como hicieron sus antepasados, así hacen ustedes. 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron sus antepasados? Sí, mataron a los que de antemano hicieron anuncio respecto a la venida del Justo, cuyos traidores y asesinos ustedes ahora han llegado a ser, 53 ustedes que recibieron la Ley según fue transmitida por ángeles, pero no la han guardado”.

Cuando Esteban estaba a punto de ser apedreado, tuvo una visión de la gloria de Jehová y Jesús de pie a su lado. Entonces dijo:

Hech.7:56 “¡Miren! Contemplo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios”.

Esteban sabía la diferencia entre Jehová y Jesucristo! Si leemos el discurso que provocó la muerte a este mártir cristiano, aprenderíamos un par de cosas acerca de las creencias de los discípulos de Jesús del primer siglo.:closedeyes:

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Lo primero que aprenderíamos es a rechazar a quienes alteran la Biblia a su conveniencia y, enseguida, a reconocer a Jesús como Verdadero Dios.

Cuando leemos acerca del Dios de Abrahán, estamos leyendo acerca de Jehová. También si leemos del Dios que se relacionó con Moisés ... igualmente estamos hablando de Jehová.

Jesús habló acerca del Dios que se comunicó con Moisés en la zarza ardiente. Él dijo:

Marc.12:26 Mas concerniente a los muertos, de que son levantados, ¿no leyeron en el libro de Moisés, en el relato acerca de la zarza, cómo Dios le dijo: ‘Yo soy el Dios de Abrahán y Dios de Isaac y Dios de Jacob’? 27 Él no es Dios de muertos, sino de vivos. Ustedes están muy equivocados”.

Notaron que Jesús habla de Dios como otra persona que no es él mismo?
Cuando habla del "Dios de Abrahán y de Isaac y de Jacob", Jesús dice "ÉL ... es Dios ... de vivos".

Me gustaría que meditaran un poco en el siguiente diálogo de Jesús con un escriba judío:

Marc.12:28 Ahora bien, uno de los escribas que había llegado y los había oído disputar, sabiendo que él les había contestado de excelente manera, le preguntó: “¿Cuál mandamiento es el primero de todos?”. 29 Jesús contestó: “El primero es: ‘Oye, oh Israel, Jehová nuestro Dios es un solo Jehová, 30 y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. 31 El segundo es este: ‘Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo’. No hay otro mandamiento mayor que estos”. 32 El escriba le dijo: “Maestro, bien dijiste de acuerdo con la verdad: ‘Uno Solo es Él, y no hay otro fuera de Él’; 33 y esto de amarlo con todo el corazón y con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y esto de amar al prójimo como a uno mismo, vale mucho más que todos los holocaustos y sacrificios”. 34 Ante aquello, Jesús, discerniendo que había contestado inteligentemente, le dijo: “No estás lejos del reino de Dios”. Pero nadie tenía ánimo ya para interrogarle.

Esta conversación NO GIRA en torno a un UNO que no sea Jehová mismo; aquí no se habla de un dios triuno o algo por el estilo. Esta conversación es entre JESUCRISTO y un judío que SABE DE LO QUE ESTÁ HABLANDO. Están hablando de la Shema judía, eso de que "Oye Israel: Jehová nuestro Dios es un solo Jehová". No importa que las traducciones modernas no tengan el Nombre de Dios ahí, porque las personas honestas que conocen correctamente la Biblia saben muy bien que se está citando de Deut.6:4.

Si somos honestos con nosotros mismos, podemos encontrar en este diálogo la verdad entera acerca de quién es el Dios al que un seguidor de Jesucristo debe adorar y amar por sobre todas las cosas, de modo que hoy se pueda decir de nosotros que NO ESTAMOS LEJOS DEL REINO DE DIOS por haber comprendido esta gran verdad acerca de quién es Dios.

El punto principal en este tema es el que se comprenda que solamente Jehová es Aquel a quien Jesucristo está llamando Dios, y Padre.

Muchos de los textos citados en este tema, mencionan al Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, en el NT. El punto central de casi todas estas citas es que fue este Dios quien envió a Jesucristo, lo ungió como Mesías, lo resucitó después de muerto y luego lo sentó a su derecha hasta que sus enemigos fueran hechos el escabel de sus pies.

Díganme una cosa: si Jesús fuera Dios, porqué tendría que esperar a que sus enemigos le fueran sujetados? No sería que Dios ha puesto a Jesucristo en una posición en que pelea a favor de Jehová y tiene que llegar a reconciliar todo nuevamente con Él?

Col.1:19 porque [Dios] tuvo a bien el que toda la plenitud morara en él, 20 y mediante él reconciliar de nuevo consigo mismo todas las [otras] cosas, haciendo la paz mediante la sangre [que derramó] en el madero de tormento, no importa que estas sean las cosas sobre la tierra o las cosas en los cielos.

Aunque creo que este pasaje ya lo cité antes, me gustaría señalar un detalle en él:

Heb.1:1 Dios, que hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas, 2 al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, y mediante el cual hizo los sistemas de cosas.

Fíjense que Pablo estaba diciendo que EL MISMO DIOS que antes había estado enviando profetas y demás, ahora estaba enviando a Su Hijo.

No es eso una prueba de que Jehová es el Padre de Jesucristo, y su Dios?

[QUOTE=Eli_yahu;1695046662]Me gustaría que meditaran un poco en el siguiente diálogo de Jesús con un escriba judío:

Cita:

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Marc.12:28 Ahora bien, uno de los escribas que había llegado y los había oído disputar, sabiendo que él les había contestado de excelente manera, le preguntó: “¿Cuál mandamiento es el primero de todos?”. 29 Jesús contestó: “El primero es: ‘Oye, oh Israel, Jehová nuestro Dios es un solo Jehová, 30 y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. 31 El segundo es este: ‘Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo’. No hay otro mandamiento mayor que estos”. 32 El escriba le dijo: “Maestro, bien dijiste de acuerdo con la verdad: ‘Uno Solo es Él, y no hay otro fuera de Él’; 33 y esto de amarlo con todo el corazón y con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y esto de amar al prójimo como a uno mismo, vale mucho más que todos los holocaustos y sacrificios”. 34 Ante aquello, Jesús, discerniendo que había contestado inteligentemente, le dijo: “No estás lejos del reino de Dios”. Pero nadie tenía ánimo ya para interrogarle.

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Texto espurio, esta totalmente alterado; si alguien quiere hacerle caso a este señor, pues aquí tienen el texto correcto para que lo analice:

Cita:

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Marcos 12: 28 Acercóse uno de los escribas que les había oído y, viendo que les había respondido muy bien, le preguntó: ¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?
29 Jesús le contestó: El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor,
30 y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
31 El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento mayor que éstos.
32 Le dijo el escriba: Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que El es único y que no hay otro fuera de El,
33 y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.
34 Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: No estás lejos del Reino de Dios. Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.

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Esta conversación NO GIRA en torno a un UNO que no sea Jehová mismo; aquí no se habla de un dios triuno o algo por el estilo.

(Falso, ¿porqué crén que el testigo de jehová cortó la cita en el versículo 34?, por esta razón, vean:

Cita:

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35 Jesús, tomando la palabra, decía mientras enseñaba en el Templo: ¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David?
36 David mismo dijo, movido por el Espíritu Santo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies.
37 El mismo David le llama Señor; ¿cómo entonces puede ser hijo suyo? La muchedumbre le oía con agrado.

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¿De quién habla Jesús? ¿del dios jehová de los testigos? ¡¡No!!, ahora se está refiriendo a El mismo, pero este testigo, al igual que aquellos judíos, no lo entendieron, por eso lo crucificaron, si eli_yahu hubiese estado ahí, habría participado en crucificar a Jesús, ya que, este niega lo que los judíos negaron)
Esta conversación es entre JESUCRISTO y un judío que SABE DE LO QUE ESTÁ HABLANDO. Están hablando de la Shema judía, eso de que "Oye Israel: Jehová nuestro Dios es un solo Jehová". No importa que las traducciones modernas no tengan el Nombre de Dios ahí, porque las personas honestas que conocen correctamente la Biblia saben muy bien que se está citando de Deut.6:4.
(Aquí se trata de precisión literaria, no de lo que quiera la watchtower, y si los apóstoles no pusieron ese nombre erroneo, es porque, en ese tiempo, ni siquiera se imaginaron ellos que iban a venir "unos iluminados" a poner un nombre que inventaron)

Si somos honestos con nosotros mismos, podemos encontrar en este diálogo la verdad entera acerca de quién es el Dios al que un seguidor de Jesucristo debe adorar y amar por sobre todas las cosas, de modo que hoy se pueda decir de nosotros que NO ESTAMOS LEJOS DEL REINO DE DIOS por haber comprendido esta gran verdad acerca de quién es Dios. (Estos son sueños fantasiosos, quimeras efecto de la doctrina de la watchtower)

Me dás mucha penita :crying:

No has analizado de dónde se cita en esos pasajes?:confused:

Léelos en el AT, y verás porqué el poner el nombre de Jehová donde vá en el NT es una super-ayuda para que los lectores de la Biblia no den esa penita que me das ahora :o

Marc.12:29 Jesús contestó: “El primero es: ‘Oye, oh Israel, Jehová nuestro Dios es un solo Jehová, 30 y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas’.

... tomado de:

Deut.6:4 ”Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios es un solo Jehová. 5 Y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu fuerza vital.

Tú crees que Jesús no sabía recitar la Shema Israel siendo un judío?:scared:

Marc.12:36 Por el espíritu santo David mismo dijo: ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’.

... Cita de:

Sal.110:1 La expresión de Jehová a mi Señor es: “Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”. 2 La vara de tu fuerza Jehová enviará desde Sión, [diciendo:] “Ve sojuzgando en medio de tus enemigos”.

A ver: pon en rojo donde se habla de Jesús ahí.
:001_rolleyes:

Qué tal si encontramos todas los pasajes del NT, donde se cita directamente del AT de un lugar donde allí aparece el nombre de Jehová?

Comencemos con el libro de Mateo:

Mat.3:3 Este, de hecho, es aquel de quien se habló por medio de Isaías el profeta con estas palabras: “¡Escuchen! Alguien clama en el desierto: ‘¡Preparen el camino de Jehová! Hagan rectas las veredas de él’”. (Is.40:3)
... 4:4 Pero en respuesta él dijo: “Está escrito: ‘No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de Jehová’”. (Deut.8:3) (...) 7 Jesús le dijo: “Otra vez está escrito: ‘No debes poner a prueba a Jehová tu Dios’”. (Deut.6:16) (...) 10 Entonces Jesús le dijo: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado’”. (Deut.10:20).
... 5:33 ”También oyeron ustedes que se dijo a los de la antigüedad: ‘No debes jurar y no cumplir, sino que tienes que pagar tus votos a Jehová’. (Deut.23:21)
... 21:42 Jesús les dijo: “¿Nunca han leído en las Escrituras: ‘La piedra que los edificadores rechazaron es la que ha llegado a ser la principal piedra angular. De parte de Jehová ha venido a ser esto, y es maravilloso a nuestros ojos’? (Sal.118:22,23)
... 22:36 “Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?”. 37 Él le dijo: “‘Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente’. 38 Este es el más grande y el primer mandamiento. (Deut.6:5)
... 22:43 Él les dijo: “Entonces, ¿cómo es que David por inspiración lo llama ‘Señor’, diciendo: 44 ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’?(Sal.110:1)
... 23:39 Porque les digo: No me verán de ningún modo de aquí en adelante hasta que digan: ‘¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová!’”.(Sal.118:26)
... 27:9 Entonces se cumplió lo que se habló mediante Jeremías el profeta, que dijo: “Y tomaron las treinta piezas de plata, el precio del hombre que estaba a precio, aquel a quien pusieron precio algunos de los hijos de Israel, 10 y las dieron para el campo del alfarero, según lo que me había mandado Jehová”. (Aquí una nota: Mateo dice que esas palabras son de Jeremías, pero la cita es de Zacarías. Es posible que Jeremías fuera el primero de un conjunto de libros proféticos que incluía a Zacarías, y Mateo esté mencionando el nombre de la colección.)(Zac.11:12,13)

Vean cómo en el NT, la identidad de Jehová sigue tan viva como en el AT. De no ser así, Jesús o sus seguidores habrían tenido que dar una explicación muy detallada de porqué citan del AT y aplican el término Dios a Jehová, y relacionan a Jehová con Jesucristo como lo hacen.

[QUOTE=Eli_yahu;1695047681]Me dás mucha penita :crying:

No has analizado de dónde se cita en esos pasajes?:confused:

Léelos en el AT, y verás porqué el poner el nombre de Jehová donde vá en el NT es una super-ayuda para que los lectores de la Biblia no den esa penita que me das ahora (aayyy tu jajaja) (vas a insistir en lo mismo, por eso te voy a decir lo mismo, es falso que el nombre jehová, aparezca en el NT, ya que ni en el AT existió tal nombre.


https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1013531

En las Escrituras Hebreoarameas (también llamadas Antiguo Testamento), el nombre de Dios aparece casi 7.000 veces representado con los símbolos יהוה. Estos símbolos son cuatro consonantes hebreas, y se conocen como el Tetragrámaton. En la Traducción del Nuevo Mundo, estas cuatro letras se traducen “Jehová”. ... Es cierto que los escritores de la Biblia se refirieron a Dios usando muchos títulos y calificativos, como Todopoderoso, Altísimo y Señor. Sin embargo, el único nombre propio que usaron para Dios es el Tetragrámaton.
... Y ¿por qué emplea la Traducción del Nuevo Mundo la forma Jehová? ¿Qué significa dicho nombre?...
https://wol.jw.org/es/wol/mp/r4/lp-s/sgd/2014/4

Fragmento de los Salmos en uno de los Rollos del mar Muerto, de la primera mitad del siglo primero. El texto está escrito en hebreo con las letras que se usaban después del destierro en Babilonia. El Tetragrámaton se distingue claramente porque aparece repetidas veces con las letras hebreas que se usaban antes del destierro
¿Por qué emplea la Traducción del Nuevo Mundo la forma Jehová?
... Unos mil años después de que se terminaron las Escrituras ... Sin embargo, en esa época muchos judíos se dejaban llevar por la creencia supersticiosa de que pronunciar el nombre de Dios estaba mal, y por eso lo sustituían con otras expresiones. ... los expertos judíos crearon un sistema para ayudar a leer las palabras en hebreo. Este sistema consistía en añadir unos puntos, o signos ... esos puntos no sirven para saber cómo se pronunciaba originalmente el nombre de Dios en hebreo. Hay quienes opinan que se pronunciaba “Yahweh” (o “Yahvé”), mientras que otros sugieren otras posibilidades. En los Rollos del mar Muerto hay un fragmento de Levítico en griego en el que aparece el nombre de Dios transliterado “Iao”. Otros escritores griegos de tiempos antiguos también proponen las pronunciaciones “Iaé”, “Iabé” o “Iaoué”. En definitiva, no sabemos cómo se pronunciaba en tiempos bíblicos el nombre de Dios en hebreo, así que no podemos ser tajantes (Génesis 13:4; Éxodo 3:15). ...

Entonces, ¿por qué emplea la Traducción del Nuevo Mundo la forma Jehová? Como veremos a continuación, porque esta forma lleva siglos usándose en español.


La primera traducción bíblica al español que contiene el nombre de Dios es la de los Salmos de Juan de Valdés, de alrededor de 1537.... La versión Torres Amat de 1824 usa la forma Jehovah, ... William Tyndale, de 1530, usa la forma Iehouah. Esta es la primera Biblia en inglés que contiene una traducción del nombre de Dios.


Creo que es claro, la misma wt reconoce que eñ nombre jehová, es inventado en el siglo XVI , cuando ya se había escrito el NT, así que ¿cómo podían los apóstoles escribir en sus libros algo que no existía?

Si esto escribe la wt que es la empresa a que sirves ¿porqué tu manifiestas lo que ellos no te dicen? porque estas fanatizado con ese nombre falso.

Todo lo demas que sigue aquí abajo, ni caso tiene comentarlo, me quedo con lo que dice la watchtower, jehová fue un nombre inventado por los años 1500, lo que tu digas son eúcubraciones de tu cerebro.)

El nombre Jehová no es inventado, sino que es una latinización de las cuatro letras hebreas del nombre de Dios: YHWH, que sería IEHOUA. La primera sílaba es la misma primera sílaba del nombre hebreo de Jesús, YEHOSHUA. Todo el que conozca algo de hebreo sabe que muchos nombres hebreos contienen como primera sílaba, la mismísima primera sílaba del nombre hebreo de Dios.

Como puedes notar, aunque la pronunciación exacta de las cuatro letras no sea conocida públicamente, el nombre JEHOVÁ no es un invento. Los católicos lo usaban en sus traducciones; también usaron YAVÉ o YAWÉ, pero con el tiempo también lo hicieron desaparecer de sus Biblias.

Los que quieren hacer desaparecer el nombre de Dios de su Palabra escrita, le están faltando al respeto. Ellos no trabajan para Dios, ni para Jesucristo, que habló abiertamente de Jehová a sus discípulos:

Juan 17:6 ”He puesto tu nombre de manifiesto a los hombres que me diste del mundo. Tuyos eran, y me los diste, y han observado tu palabra. 7 Ahora han llegado a conocer que todas las cosas que me diste vienen de ti; 8 porque los dichos que me diste se los he dado, y ellos los han recibido y ciertamente han llegado a conocer que yo salí como representante tuyo, y han creído que tú me enviaste.

Los que eliminan el nombre de Dios de su propia Palabra escrita, están tratando de hacer desaparecer la identidad de Dios para que en la tierra los hombres no sepan de quién habla la Biblia cuando habla de DIOS. Ellos trabajan para el Diablo, que no quiere que los humanos sepan quién es Dios.

Por eso Jesucristo dijo:

Juan 12:28 Padre, glorifica tu nombre”.

... y Jehová le contestó desde el cielo:

“[Lo] glorifiqué, y también [lo] glorificaré de nuevo”.

En la tierra ESTE es el pueblo del nombre de Dios, y a Él predicamos, y a Jesús su Hijo, a quien hizo Rey y Señor nuestro. Jesús no es Rey ni Señor de los que quieren faltar el respeto a su Padre, eliminando Su nombre de su santa Palabra. Muy pronto el mundo sabrá de Jehová, el que cuida a quienes le sirven:

Sal.83:18 para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra.

Is.55:6  Busquen a Jehová mientras pueda ser hallado. Clamen a él mientras resulte estar cerca. 7 Deje el inicuo su camino, y el hombre dañino sus pensamientos; y regrese a Jehová, quien tendrá misericordia de él, y a nuestro Dios, porque él perdonará en gran manera.
8 “Porque los pensamientos de ustedes no son mis pensamientos, ni son mis caminos los caminos de ustedes —es la expresión de Jehová—.

Sigamos encontrando todas los pasajes del NT, donde se cita directamente del AT de un lugar donde allí aparece el nombre de Jehová. Ahora con el libro de Marcos:

Marc.1:2 Así como está escrito en Isaías el profeta: “(¡Mira! Envío a mi mensajero delante de tu rostro, que preparará tu camino; ) 3 ¡escuchen!, alguien clama en el desierto: ‘Preparen el camino de Jehová, hagan rectas sus veredas’”.(Is.40:3; Mal.3:1)
... 12:10 ¿Nunca leyeron esta escritura: ‘La piedra que los edificadores rechazaron, esta ha llegado a ser la principal piedra angular. 11 De parte de Jehová ha venido a ser esto, y es maravilloso a nuestros ojos’?”.(Sal.118:22,23)
... 12:28 (...) “¿Cuál mandamiento es el primero de todos?”. 29 Jesús contestó: “El primero es: ‘Oye, oh Israel, Jehová nuestro Dios es un solo Jehová, 30 y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. (Deut.6:4,5)
... 12:36 Por el espíritu santo David mismo dijo: ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’. (Sal.110:1,2)


Seguimos viendo cómo en el NT, la identidad de Jehová sigue tan viva como en el AT. De no ser así, Jesús o sus seguidores habrían tenido que dar una explicación muy detallada de porqué citan del AT y aplican el término Dios a Jehová, y relacionan a Jehová con Jesucristo como lo hacen.

Los manuscritos del NT que se han encontrado se cuentan por miles. Aunque se puede saber casi con toda certeza lo que originalmente contenían, haciendo comparaciones de esos manuscritos, la época en que fueron escritos, el estilo de escritura, etc, el trabajo para determinar la escritura inicial no ha sido fácil.

Se ha determinado que la Iglesia Católica que surgió en el siglo III, manipuló muchísimos de los textos originales para hacerlos coincidir con lo que ellos creían que era la verdad, según sus propios concilios y disputas. La mayoría de estas aberraciones escriturales están encaminadas a hacer creer que Jesucristo es Dios. Muchas veces quitaban la palabra "DIOS" de los escritos donde se mencionaban a ambos (a Jesucristo y a Dios) para hacer parecer que lo que se decía de Dios aplicaba a Jesucristo.

Muchos estudiosos de los manuscritos han descubierto todos estos cambios y los han hecho constar en sus textos de crítica textual. Las versiones modernas de la Biblia ahora se están guiando por lo que se ha determinado es el escrito inicial con mucha certeza y determinado mediante métodos científicos. Continuamente se sacan de las versiones nuevas los textos que no estaban originalmente, y se rectifican los lugares donde el texto ha sido cambiado.

Los manuscritos manipulados ya no se usan más que con fines didácticos, pero no con fines religiosos. Esos manuscritos manipulados muestran los intentos desesperados que el clero del siglo III hizo por tergiversar los escritos originales. Sin duda alguna, la verdad está saliendo a la luz :wink:.

Desgraciadamente hay creyentes que no se ponen al día con estos descubrimientos, y tampoco desean que se les ayude, porque ven con recelo el que otros les digan las cosas que están saliendo a la luz. Por esa razón no pueden liberarse de las ideas que salieron de aquellas manipulaciones ... muchas de las cuales fueron muy a propósito para hacer prevalecer ideas que nunca se encontraban en las cosas que los cristianos escribieron en el llamado NT.

La identidad de Dios y la de Jesucristo se están definiendo con claridad para todo creyente sincero que desee conocerlos en realidad.

Juan 17:3 Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo.

Sigamos encontrando todas los pasajes del NT, donde se cita directamente del AT de un lugar donde allí aparece el nombre de Jehová. Ahora con el libro de Lucas:

Luc.2:23 así como está escrito en la ley de Jehová: “Todo varón que abre matriz tiene que ser llamado santo a Jehová" (Exo.13:1,2)
... 3:4 así como está escrito en el libro de las palabras de Isaías el profeta: “¡Escuchen! Alguien clama en el desierto: ‘Preparen el camino de Jehová, hagan rectas sus veredas. 5 Todo barranco tiene que ser rellenado, y toda montaña y colina allanada, y las curvas tienen que convertirse en caminos rectos, y los lugares escarpados en caminos llanos; 6 y toda carne verá el medio de salvar de Dios’”. (Is.40:3-5)
... 4:8 Respondiendo, Jesús le dijo: “Está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado’” (Deut.6:13)
... 4:12 Respondiendo, Jesús le dijo: “Dicho está: ‘No debes poner a prueba a Jehová tu Dios’”. (Deut.6:16)
... 4:17 De modo que se le dio el rollo del profeta Isaías, y abrió el rollo y halló el lugar donde estaba escrito: 18 “El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despachar a los quebrantados con una liberación, 19 para predicar el año acepto de Jehová”. (Is.61:1,2)
... 10:26 Él le dijo: “¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?”. 27 Contestando, este dijo: “‘Tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’, y, ‘a tu prójimo como a ti mismo’”. (Deut.6:5)
... 20:42 Porque David mismo dice en el libro de los Salmos: ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra 43 hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”’. 44 David, pues, lo llama ‘Señor’; entonces, ¿cómo es él su hijo? (Sal.110:1)

Seguimos viendo cómo en el NT, la identidad de Jehová sigue tan viva como en el AT. De no ser así, Jesús o sus seguidores habrían tenido que dar una explicación muy detallada de porqué citan del AT y aplican el término Dios a Jehová, y relacionan a Jehová con Jesucristo como lo hacen.

Ahora vean en el evangelio de Juan, las referencias a textos del AT donde se menciona el nombre de Jehová.

Juan 1:23 Dijo: “Yo soy la voz de alguien que clama en el desierto: ‘Hagan recto el camino de Jehová’, así como dijo el profeta Isaías”. (Is.40:3)
... 6:45 Está escrito en los Profetas: ‘Y todos ellos serán enseñados por Jehová’. Todo el que ha oído de parte del Padre, y ha aprendido, viene a mí. (Is.54:13)
... 12:37 Pero aunque había ejecutado tantas señales delante de ellos, no ponían fe en él, 38 de modo que se cumplió la palabra de Isaías el profeta, que él dijo: “Jehová, ¿quién ha puesto fe en la cosa oída por nosotros? Y en cuanto al brazo de Jehová, ¿a quién ha sido revelado?”. (Is.53:1) 39 La razón por la cual no podían creer es que otra vez dijo Isaías: 40 “Él les ha cegado los ojos y ha hecho duro su corazón, para que no vean con los ojos y capten la idea con su corazón y se vuelvan y yo los sane”. (Is.6:10)

Sería realista pensar que Juan no mencionaba el nombre de Dios cada vez que se refirió a estos pasajes del AT que lo contenían? Sobre qué base evitaría Juan mencionar el nombre de Dios?

... Y si lo mencionó: no sabría la diferencia entre Él y su Hijo?

Han visto Uds cómo en los cuatro evangelios (por poner solo algunos ejemplos del NT), hay muchas citas directas del AT que contienen el nombre de Jehová?

Cuando digo eso me refiero a que si consultan esas citas en el AT, pueden constatar que allí se menciona el nombre de Dios. No hay absolutamente ninguna razón válida para creer que los evangelistas evitaron escribir el nombre de Dios tal como estaba en sus citas originales.

Los cristianos del primer siglo NO TENÍAN superstición alguna en cuanto al nombre de Dios o su pronunciación. Ellos estaban siguiendo al propio Hijo de Dios, y de ningún modo Jesús hubiera permitido que ellos no mencionaran el nombre de su Padre:

Juan 17:6 ”He puesto tu nombre de manifiesto a los hombres que me diste del mundo. Tuyos eran, y me los diste, y han observado tu palabra. 7 Ahora han llegado a conocer que todas las cosas que me diste vienen de ti; 8 porque los dichos que me diste se los he dado, y ellos los han recibido y ciertamente han llegado a conocer que yo salí como representante tuyo, y han creído que tú me enviaste.

Para que esas palabras de Jesús tengan realmente sentido, Jesús tiene que haber hablado de su Padre de modo muy íntimo con sus discípulos, y eso requeriría que él mencionara el sagrado nombre de Él. Ellos reconocieron que Jesús había sido enviado por Jehová. El propio Pablo dijo a los Hebreos:

Heb.1:1 Dios, que hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas, 2 al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo (...)

Los discípulos de Jesús sabían muy bien que cuando Jesús hablaba de Dios o de su Padre, se estaba refiriendo al Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, y al Dios del que profetizaron los profetas anteriores: Jehová Dios.