Para seguirle
porque en de desierto
ni se puede caminar con codas
Agua y Mas nada
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Asi es
Dios destruirá a los gobiernos humanos
con una guerra, que la Biblia llama Armagedón(Apocalipsis 16:16).
Cuando llegue ese momento, “los reyes [o gobernantes] de toda la tierra”
serán reunidos para “la guerra del gran día de Dios, el Todopoderoso”
(Apocalipsis 16:14).
Con el Armagedón, Dios acabará con todas las guerras.
Por lo que podemos observar por las creencias de Elisabet y Cía,los primeros cristianos no alcanzaron la perfección porque no fueron tan rotundos en el entendimiento de dejar de ser ricos, parece ser que uno de estos de entender muy mal el principio de Jesús fue el apóstol Pablo y luego el discípulo Timoteo que tenía que dar estas instrucciones a las congregaciones que visitaba:
Dales estas instrucciones a los que son ricos en este sistema: que no se crean superiores y que no pongan su esperanza en las riquezas inseguras, sino en Dios, que nos suministra abundantemente todo lo que disfrutamos. 18 Diles que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, que sean generosos y que estén dispuestos a compartir, 19 y así ellos se conseguirán un tesoro, unos buenos cimientos para el futuro, para que logren aferrarse a la vida que realmente es vida.1 Tim. 6:17-19
Así que según Elisabet y cía eran apóstatas de Jesús. ¡Qué calamidad tenemos ante nuestros ojos!]
Vende lo que tienes y dalo a los pobres dijo Jesús a un joven que tenía muchas posesiones y eso enseña el Evangelio y anteriormente le había dado los mandamientos que hay que guardar para entrar en la vida.
No es un mandato
quedarse sin nada
En La congregación cristiana
habían Cristianos ricos
existencia de ricos dentro de la comunidad cristiana
se sugiere por la descripción de personas
como José de Arimatea,
quien era un miembro rico y prominente del Sanedrín
que dio su tumba para Jesús.
También se menciona a Lidia,
una vendedora de púrpura que hospedó a Pablo en su casa,
lo que implica que tenía una posición económica considerable.
La frase "Dile a los ricos entre ustedes"
hace referencia a un pasaje bíblico,
principalmente 1 Timoteo 6:17-21
y a veces Santiago 5:1,
donde se insta a los ricos a
no ser orgullosos ni a confiar
en sus riquezas, sino en Dios.
En su lugar, deben ser generosos,
hacer el bien, compartir sus bienes
y vivir según la fe, ya que Dios
es el proveedor verdadero
y la riqueza material es incierta
Y los cristianos del primer siglo fueron todos ellos mal aconsejados por el apóstol Pablo y el joven Timoteo, ¿a que sí?
1ª Timoteo 6:
"17 Dales estas instrucciones a los que son ricos en este sistema: que no se crean superiores y que no pongan su esperanza en las riquezas inseguras, sino en Dios, que nos suministra abundantemente todo lo que disfrutamos.
18 Diles que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, que sean generosos y que estén dispuestos a compartir
19 y así ellos se conseguirán un tesoro, unos buenos cimientos para el futuro, para que logren aferrarse a la vida que realmente es vida.
20 Timoteo, cuida de lo que se te ha confiado, evitando la palabrería inútil que desprecia lo que es santo y las ideas contradictorias del falsamente llamado conocimiento"
21 Por presumir de ese conocimiento, algunos se han desviado de la fe".
Archivo Adjunto 5350 Excelente querido hermano KIMO, buena defensa en este tema y de los primeros cristianos.
Los mandamientos dados al joven rico son para todos los hombres y son los verdaderos mandamientos de Dios y que hay que guardar para entrar en la vida.
Buenas Janulilay,
¿Sigues ciego?
Más versículos:
"pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba.
Porque cuando sale el sol con calor abrasador, la hierba se seca, su flor se cae, y perece su hermosa apariencia; así también se marchitará el rico en todas sus empresas." Santiago 1, 10-11
Ese pasaje no dice que ser rico sea pecado,
ni que esté prohibido. Lo que dice es que el rico debe
gloriarse en su humillación,
porque su riqueza es pasajera.
Es una advertencia contra el orgullo,
no una condena contra la prosperidad.
—Santiago 1:10-11
“El rico en su humillación;
porque él pasará como la flor de la hierba…”
¿Y qué significa eso?
Que el cristiano rico debe recordar
que su riqueza no lo hace superior,
ni eterno. Como la hierba, se marchita.
Lo que permanece es la fe, la obediencia,
la humildad.
— ¿Está prohibido ser rico? No.
Abraham, Job, David, José de Arimatea…
todos fueron ricos y fieles.
Lo que la Biblia condena es el amor al dinero,
no el dinero en sí:
“Porque raíz de todos los males
es el amor al dinero.” — 1 Timoteo 6:10
—¿Qué exige Dios del rico?
Que no confíe en sus bienes, que sea generoso,
y que no se enorgullezca:
“A los ricos de este siglo manda que
no sean altivos… que hagan bien,
que sean ricos en buenas obras.” — 1 Timoteo 6:17-18
Así que usar Santiago 1:10-11
para decir que “los cristianos no pueden ser ricos”
es torcer el texto.
Lo que Santiago enseña es que la riqueza no salva,
no dura, y no debe ser motivo de orgullo.
Pero si el rico se humilla y sirve a Dios,
puede ser aprobado como cualquier otro
Esa frase de Jesús en Mateo 19:24
ha sido usada muchas veces para sugerir
que los cristianos no deberían ser ricos,
o que la riqueza es incompatible con la fe.
Pero si la analizamos con cuidado
—y con contexto bíblico—
la historia es más matizada.
- ¿Qué quiso decir Jesús con lo del camello?
Jesús estaba hablando con un joven rico
que quería seguirlo, pero no quería
desprenderse de sus bienes.
La frase del camello por el ojo
de una aguja es una hipérbole:
una exageración para mostrar
lo difícil que es para alguien aferrado
a sus riquezas entrar en el Reino de Dios.
No dice que es imposible,
sino que es difícil cuando el corazón
está esclavizado por el dinero.
“Los discípulos se asombraron mucho
y dijeron:
‘Entonces, ¿quién podrá salvarse?’
Jesús los miró y les dijo:
‘Para los hombres esto es imposible,
pero para Dios todo es posible’” (Mateo 19:25-26).
-¿Puede un cristiano ser rico?
Sí. La Biblia no condena la riqueza en sí,
sino la actitud hacia ella. Algunos ejemplos:
• Abraham era riquísimo (Génesis 13:2), y fue llamado “amigo de Dios”.
• Job fue bendecido con doble riqueza después de su prueba (Job 42:10).
• José de Arimatea, quien enterró a Jesús, era rico y discípulo suyo (Mateo 27:57).
• Lidia, comerciante de púrpura, apoyó la obra de Pablo con sus recursos (Hechos 16:14-15).
Lo que Dios condena es el amor al dinero,
no el dinero en sí:
“Porque el amor al dinero es raíz de toda clase de males” (1 Timoteo 6:10).
-¿Entonces qué se espera del cristiano rico?
• Que no confíe en sus riquezas, sino en Dios (1 Timoteo 6:17).
• Que sea generoso y dispuesto a compartir (1 Timoteo 6:18).
• Que use sus recursos para bendecir a otros y apoyar la obra de Dios.
En resumen: no es la cuenta bancaria
lo que te aleja del Reino, sino el corazón.
Un cristiano puede ser rico,
siempre que su riqueza no lo gobierne.
Lo difícil no es tener dinero,
sino no dejar que el dinero te tenga a ti.
Mateo 19:27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?
19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.
Estos textos no enseñan que los cristianos deban ser pobres, sino que deben estar dispuestos a renunciar a todo por Cristo. La pobreza no es el mandato; la prioridad del Reino sí lo es.
-/¿Qué enseñan realmente estos versículos?
Mateo 19:27–29 no glorifica la pobreza, glorifica la entrega.
• Pedro dice: “Lo hemos dejado todo”.
Jesús no responde: “Bien, ahora vivan en escasez”.
Él promete tronos, recompensa, y vida eterna.
• Jesús dice que quien deja casas, tierras, familia por su causa, recibirá cien veces más.
¿Eso suena a condena de la riqueza? No. Suena a bendición multiplicada.
—-¿ Entonces qué exige Jesús?
• No exige pobreza, exige desapego.
El problema no es tener bienes, sino ponerlos por encima de Él.
• Algunos serán llamados a dejarlo todo. Otros serán llamados a usar lo que tienen para el Reino.
Como Lidia (Hechos 16), José de Arimatea (Mateo 27), o los creyentes que sostenían a Pablo.
Sí, los apóstoles lo dejaron todo.
¿Y qué hicieron después?
Predicaron el Reino de Dios,
no la pobreza como requisito de salvación.
Jesús no dijo “dejad todo o no sois míos”,
dijo “el que quiera seguirme, niéguese a sí mismo” (Mateo 16:24).
Eso incluye bienes, sí,
pero también orgullo, comodidad,
y doctrinas heredadas.
Mateo 19:29 habla de entrega, no de indigencia.
No todos los cristianos del primer siglo
vendieron sus casas.
Algunos como Lidia ofrecieron su hogar
para hospedar a los hermanos (Hechos 16:15).
¿Eso contradice a Jesús? No.
Lo confirma:
cada uno entrega lo que tiene según su fe y circunstancias.
Así que si tú usas ese texto para exigir
que todos vivan sin bienes,
estás imponiendo una regla que ni Jesús
ni los apóstoles establecieron.
Y si juzgas a los que no lo hacen,
entonces no estás siguiendo
al Cristo que enseñó misericordia…
estás siguiendo tu interpretación.
Sí, Cristo dijo que es más fácil que
un camello pase por el ojo de una aguja
que un rico entre en el Reino de Dios (Mateo 19:24).
Pero si vas a citarlo, cítalo completo.
Porque justo después, los discípulos preguntan:
“¿Quién podrá salvarse?” Y Jesús responde:
“Para los hombres esto es imposible, pero para Dios
todo es posible” (Mateo 19:26).
¿Ves el problema?
Usar ese versículo como garrote
contra los ricos ignora el punto central:
no se trata de cuánto tienes,
sino de cuánto confías en ello.
El obstáculo no es el dinero,
es la autosuficiencia.
Y si tú crees que Jesús estaba dictando
condena automática a todo el que tiene bienes,
entonces estás leyendo el Evangelio
como panfleto de austeridad, no como mensaje de redención.
Además, si el Reino fuera inaccesible para los ricos,
¿por qué Jesús comió con ellos, los enseñó,
y hasta fue enterrado en la tumba de uno (José de Arimatea)?
¿O ahora resulta que el camello sí
pasó por el ojo de la aguja porque tenía fe?
Exactamente. Porque para Dios, todo es posible.
El no lo ve eres tú. Porque ni siquiera entiendes lo que acabas de escribir.
Claro que para Dios nada es imposible.
Siempre que los ricos repartan los bienes, el puede salvarlos pero no antes, por eso no lo citamos porque tampoco lo vas a entender.
Tú siempre estás intentando justificar los bienes, y hacer ver que no hace falta repartir los bienes para seguir a Jesucristo.
Pues ya lo sabes...
Si quieres ser perfecto anda vende lo que tienes y dale a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo... luego ven y sígueme.
Roberto:
Tú no predicas el Evangelio.
Tú lo usas como disfraz para atacar,
manipular y soltar dogmas reciclados
con tono de iluminado.
Lo que haces no es predicación:
es teatro con complejo de profeta.
Decir que
“Dios puede salvar a los ricos solo si reparten”
es ponerle condiciones al Todopoderoso.
¿Quién te nombró filtro de salvación?
¿El comité celestial?
Porque según tú, Dios no salva:
tú lo autorizas.
Y citar “vende lo que tienes”
como si fuera mandato universal,
revela tu ignorancia bíblica.
Cristo se lo dijo al joven rico porque su corazón
estaba atado a sus bienes.
Pero tú lo conviertes en dogma porque te conviene
más predicar culpa que gracia.
Tú no predicas desprendimiento.
Predicas resentimiento.
Y disfrazas tu frustración con versículos mal aplicados.
Si quieres seguir a Cristo, empieza por vender tu soberbia.
Porque ese sí que te tiene encadenado.
No, no kimo.
Claro que pone condiciones porque en su reino no entran vagoncios ni sinvergüenzas, ni idolatras ni codiciosos, ni mucho menos falsas religiones anticristianas como la tuya.
Ya lo sabes
Ven a por otra ahora si quieres....
Roberto, qué curioso que hables de
“vagoncios, sinvergüenzas e idólatras”
como si el Reino fuera tuyo
y tú estuvieras en la puerta con lista en mano.
Pero tranquilo, no hace falta que pongas condiciones:
ya están escritas.“
¿No sabéis que los injustos no heredarán el Reino de Dios?” —1 Corintios 6:9
lo que no dice es que el Reino excluye
por etiquetas humanas como
“religión anticristiana”,
especialmente cuando esa acusación
viene de alguien que no predica,
no enseña, y no vive lo que exige.
Si el Reino no admite sinvergüenzas,
empieza por no insultar.
Si no admite codiciosos,
revisa tu apego a tu propia comodidad.
Y si no admite falsas religiones,
asegúrate de no estar practicando
una fe sin fruto, sin humildad y
sin verdad.Ya lo sabes.
Si quieres otra, aquí va:
“Por sus frutos los conoceréis.” —Mateo 7:16
¿Fruto o espuma? Tú decides.
El Reino de Dios es de aquellos que se lo merecen, de aquellos que han predicado el Evangelio por todos los pueblos y a toda criatura.
El reino de Dios no es de los que persiguen a los cristianos verdaderos que predican el Evangelio, ni tampoco de los que le quitan la divinidad a Jesucristo.
¿Entonces le has quitado
el puesto de Juez
a Jesucristo?
Eso no se hace
Te predico el evangelio
• Juan 5:22 – “Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio lo ha dado al Hijo.” A
• Juan 5:27 – “Y le dio autoridad para ejecutar juicio,
porque es el Hijo del Hombre.”
• Juan 9:39 – “Para juicio he venido yo a este mundo…”
• Juan 8:16 – “Mi juicio es verdadero;
porque no soy yo solo, sino yo y el Padre que me envió.”
• Hechos 17:31 – “Porque ha establecido un día
en el cual juzgará al mundo con justicia por medio
de un hombre…” (refiriéndose a Jesús)
• Romanos 2:16 – “Dios juzgará los secretos
de los hombres mediante Cristo Jesús.”
• 2 Timoteo 4:1 – “Cristo Jesús, que ha de juzgar
a los vivos y a los muertos…”
• Apocalipsis 19:11 – “El que lo montaba se llama Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea.”
No te burles kimo, no te burles.
Sabes perfectamente lo que te he dicho. Y atente a lo que he escrito, porque es asi.
Te crees que eres Jesus
emitiendo juicios
Eso es asi
Pero no le puedes quitar el puesto a Jesus
porque Jehová Lo nombro Juez
No hagas eso
Eso no se hace
Te predico el evangelio
• Juan 5:22 – “Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio lo ha dado al Hijo.” A
• Juan 5:27 – “Y le dio autoridad para ejecutar juicio,
porque es el Hijo del Hombre.”
• Juan 9:39 – “Para juicio he venido yo a este mundo…”
• Juan 8:16 – “Mi juicio es verdadero;
porque no soy yo solo, sino yo y el Padre que me envió.”
• Hechos 17:31 – “Porque ha establecido un día
en el cual juzgará al mundo con justicia por medio
de un hombre…” (refiriéndose a Jesús)
• Romanos 2:16 – “Dios juzgará los secretos
de los hombres mediante Cristo Jesús.”
• 2 Timoteo 4:1 – “Cristo Jesús, que ha de juzgar
a los vivos y a los muertos…”
• Apocalipsis 19:11 – “El que lo montaba se llama Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea.”
Buenas Kimo,
No veo que Roberto esté hablando como un juez, te está predicando las enseñanzas del Evangelio y tal y como te dicen las escrituras bajo la ley serás juzgado por pecar bajo la ley.
De nada te sirve creer en la sangre si no cumples los mandamientos de Dios y las enseñanzas del Evangelio como Dios te manda.
Así es Juanjo, a Kimo no le agradan los mandamientos que Jesucristo enseña en el Evangelio y que mandó guardar para entrar en la vida ni le agrada la comunidad de bienes que vivieron los apóstoles y primeros cristianos y que a continuación recuerdo:
Hechos 4:32
Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.
4:33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.
4:34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido,
4:35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.
4:36 Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre,
4:37 como tenía una heredad, la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.
Claro la fe tiene Que seguir la acción
• “La fe que no obedece, no salva.”
• “La fe que no produce obediencia,
es solo teatro religioso.”
• “La fe que no mueve a obedecer,
no viene del Espíritu.”
[QUOTE=Elisabet*;1695348911]
Muchos deberían aprender de los primeros cristianos que todo lo tenían en común y a nada llamaban propio.
[/QUOTE
Nop
porque
estamos limpios ya
ya estamos limpios
por las palabras de Jesus
punto.
Juan 15:3
Reina-Valera 1960
3 Ya vosotros estáis limpios
por la palabra que os he hablado.