Señala la Biblia el año 1914????

Es pauperrimo de tu parte solo fijarte en la ultima acepcion ( Lider )

Te haces de la vista GORDA de las primeras TRES:

archégos: Autor, Príncipe, fundador, líder.

Ese no es el significado. Jesús no es "autor" de la fe. Ya te expliqué cuando te mencioné su pregunta:

Luc. 18:8 (...) Sin embargo, cuando llegue el Hijo del hombre, ¿verdaderamente hallará la fe sobre la tierra?”

Pero como eres caprichosín, te haces el desentendido y te repites de nuevo. Eres como Doongui cuando entras en cortocircuito. Ya termino por hoy. Hasta otra. :)

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

.. Jesús no es "autor" de la fe.

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es AUTOR, PRINCIPE, FUNDADOR, LIDER de la FE.


Otra vez pregunto: PUESTOS los ojos en QUIEN?

EN Jesus.!!!! pues El es AUTOR, PRINCIPE, FUNDADOR, LIDER de la FE.


Con relacion a Lucas 18:8 nada dice que Jesus no es el AUTOR de la FE como desesperadamente sostienes.

La FE de la que habla Jesus es la FE como la de la viuda que no desmayaba segun el contexto de la cita.

Son muchos los cronistas y estudiosos, inclusive israelitas, que desmienten a la WT, en relación a la fecha de destrucción del templo judío.

"""En el año 722 a.C. Dios usó a los Asirios como su martillo de juicio. El reino del sur de Judá continuó durante otros 134 años después de la caída de Israel sólo para ser juzgado por su adulterio espiritual por el rey babilonio Nabucodonosor (2 Crónicos 36:17-20).
El reino del norte de Israel cayó cautivo de los asirios en el 722 a.C.

Sedecías subió al trono por orden de Nabucodonosor II en su año séptimo, o sea en el 597 aC y, ante su rebelión, Nabucodonosor tomó la ciudad por segunda vez en el año once del reinado de aquél, como hemos leído en 2 Reyes, y corrobora Jeremías, 39: 1 y 2, la destrucción de Jerusalén y del Primer Templo ocurrió en el año 586 aC. (cfr. 2 de Reyes, 25: 1-6,)

Al traducir la tableta B.M. 21946, el arqueólogo D.J. Wiseman encontró en sus líneas 11, 12 y 13 el siguiente informe de la cancillería del rey babilonio:

En el séptimo año, en el mes de Kislev, el rey ordenó... su ejército se dirigió al país de Chatti (Siria). Estableció su campamento frente a la ciudad de los judeos y conquisto la ciudad el 2 del mes de Adar (16 de marzo del año 597). Hizo prisionero al rey (Joaquín) y encomendó la ciudad a un rey que él puso en su lugar (Sedecías). Tomó sus tesoros y los hizo traer a Babilonia.


La conquista babilonia llevada a cabo por Nabucodonosor II puso término al Período del Primer Templo y dió comienzo al Primer Exilio (586-538 aC) de los israelitas, en el año 586 aC la Babilonia de los caldeos conquista el reino de Judá, exilia a la mayoría de sus habitantes y destruye Jerusalén y el Templo """"

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

...al final de mi cita dice que Barbour y Russell pubicaron un libro juntos llamado Three Worlds, and the Harvest of This World (Tres mundos, y la siega de este mundo). Recordando eso, sigue diciendo sobre la creencia de la presencia invisible en 1914 y la asociación de ambos hombres:

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y vale recordar que ninguno de los dos fue profeta. Que conste.

Cita:

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Señala la Biblia el año 1914????

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La biblia no señala fechas.
Esa mañosería de 1914 es un recurso infantil para justificar lo injustificable.

En este tema coloqué hace tiempo cuáles son las razones bíblicas por las que los testigos de Jehová hemos reafirmado que Jesucristo SÍ fue entronizado en los cielos en 1914.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

La idea de que la presencia invisible ocurrió en 1874 no fue de Russell, sino de Barbour, que era adventista. Esa idea quedó en la mente de algunos hermanos por un tiempo. Sin embargo, en años posteriores la idea fue aclarada por completo.

Cita:

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Barbour había deducido de las profecías cronológicas que Cristo ya estaba presente (invisiblemente) y que era el tiempo de segar o cosechar “el trigo” (los cristianos verdaderos que componen la clase del Reino). (Capítulo 13 de Mateo.)
Hasta entonces Russell había evitado todo lo relacionado con las profecías cronológicas. Sin embargo, entonces se preguntó: “¿Pudiera ser que las profecías cronológicas que yo había menospreciado por tanto tiempo debido a que los adventistas las habían usado erróneamente en realidad se hubieran dado para indicar cuándo estaría presente invisiblemente el Señor con el fin de establecer su Reino?”. Su insaciable sed de la verdad bíblica le impulsó a investigar más. De modo que concertó una reunión con Barbour en Filadelfia. Aquella reunión les confirmó que concordaban en muchas enseñanzas bíblicas y les permitió intercambiar opiniones. “Cuando mantuvimos aquella reunión —explicó más tarde Russell—, él podía aprender mucho de mí en cuanto al alcance total de la restitución basada en la suficiencia del rescate que se dio por todos, y yo podía aprender mucho de él sobre cronología.” Barbour logró convencer a Russell de que la presencia invisible de Cristo había comenzado en 1874.

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Cita:

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Otro elemento que consideraban un posible indicador de tiempo era el que Dios hubiera instituido en el antiguo Israel la celebración de un Jubileo, un año de liberación, cada cincuenta años. El Jubileo tenía lugar cada siete septenios, y cada septenio concluía con un año sabático. Durante el año del Jubileo se ponía en libertad a los esclavos hebreos y se restituían a sus antiguos herederos las tierras que hubieran sido vendidas. (Lev. 25:8-10.) Los cálculos basados en este ciclo de años los llevaron a concluir que en el otoño de 1874 podría haber comenzado un Jubileo mayor para toda la Tierra, que aparentemente en ese año el Señor había vuelto y había comenzado su presencia invisible, y que habían llegado “los tiempos de la restitución de todas las cosas”. (Hech. 3:19-21, Cantera-Pabón.)

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PD: La información de los artículos seleccionados puede ser consultada en nuestra Biblioteca Teocrática que puede ser descargada aquí: https://www.jw.org/es/ayuda-en-l%C3%...tower-library/ o consultada en línea aquí: https://wol.jw.org/es/wol/h/r4/lp-s . Ponen una frase del artículo entre comillas donde está el buscador y los remitirá al artículo que contiene la frase, o si desean información sobre otro asunto igualmente ponen una palabra (sin comillas) o una frase que se refiera al tema que desean leer, y los remitirá a varios artículos sobre el tema, y seleccionan la publicación de dónde quieren leer la información.

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Como se hizo costumbre en los antitestigos, el tema fue saboteado y desviado desde el principio. Pero los argumentos bíblicos están aquí. Los invito a leer este tema si desean conocer esos argumentos. :001_smile:

A partir de este comentario coloqué algunos de los más importantes posts sobre este asunto. Si se dirigen a ese y siguientes, podrán encontrar algunos de los argumentos bíblicos de que les he hablado aquí.

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Al asunto: porqué permitió Jehová que su teocracia humana en Jerusalén fuera destruída? La razón fue que sus gobernantes le fueron infieles. Así que Jehová entonces predijo que daría la autoridad real a “aquel que tuviera el derecho legal” de recibirla:

Eze.21:25 ”Y en cuanto a ti, oh mortíferamente herido e inicuo principal de Israel, cuyo día ha llegado en el tiempo del error de[l] fin, 26 esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘Remueve el turbante, y quita la corona. Esta no será la misma. Póngase en alto aun lo que está bajo, y póngase bajo aun al alto. 27 Ruina, ruina, ruina la haré. En cuanto a esta también, ciertamente no llegará a ser [de nadie] hasta que venga aquel que tiene el derecho legal, y tengo que dar [esto] a él’.

Ese sería el Mesías, al que todos los judíos estaban esperando (y aun siguen esperando). La Biblia identifica a Jesucristo como aquel que tiene el derecho de recibir ese reino que nunca será destruido:

Luc.1:30 De modo que el ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado favor con Dios; 31 y, ¡mira!, concebirás en tu matriz y darás a luz un hijo, y has de ponerle por nombre Jesús. 32 Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y Jehová Dios le dará el trono de David su padre, 33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin”.

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Es un atajo. :biggrin:

Cita:

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Iniciado por doonga

Fácil.
Como no se cumplió el resultado de la borrachera de Russel, concluyen que Jesús llegó de manera inmaterial e invisible.

EL colmo de la frescura.

Solo te falta decir que en 1925 los profetas efectivamente resucitaron, pero que no quisieron ser vistos, y que ahora gobiernan junto con Jesús, de forma invisible.

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Ves, cuando querés pensás bien... es excelente este comentario, más allá de lo sarcástico, es inevitablemente contundente.

Pero cuando te metés en el campo de la ciencia, solo haces agua... querés justificar la existencia del azar con un modelo teórico probabilistico de ondas (que sigue siendo un modelo y no por ello puede explicar si existen otras causas/leyes en el comportamiento de las ondas, que los humanos poco y nada sabemos ni entendemos) cuando te explico con lujo de detalles que en el 99% del ámbito cientifico nadie habla de azar como casualidad, sino que se hace referencia, erróneamente, simplemente a la incapacidad de conocer la intensidad y cantidad de factores concurrentes para describir un fenómeno.

Algunas personas no entienden cómo el sueño de Nabucodonosor está relacionado con la cuenta de años que nos lleva hasta el año 1914. En este comentario explico algo sobre eso. :wink:

Cita:

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Iniciado por Eli_yahu

Vayamos al sueño de Nabucodonosor que se relaciona con el tema directamente ... Es un dato curioso y muy pocas personas lo conocen: este sueño en la mismísima Biblia, está descrito por el propio Nabucodonosor en sus propias palabras. Nabucodonosor fue un rey babilonio muy importante en sus días. Gobernó un imperio inmenso, y fue conquistador de Judá al tiempo permitido por Dios. Sin embargo, el profeta Daniel (que se hizo un adulto maduro y vivió todo el resto de su vida en la corte de Nabucodonosor) registra en su libro las palabras que el propio Nabucodonosor expresó en lo relacionado a este sueño. Incluso una buena parte del libro bíblico de Daniel no está escrita en el idioma hebreo, como la mayor parte del AT, sino en arameo, que era el idioma hablado en Babilonia, donde llegó a vivir Daniel exiliado; ... y esta parte está incluída entre la porción aramea de la Biblia ... Y cuál sueño fue este de Nabucodonosor? Él mismo nos cuenta:

Dan.4:1 “Nabucodonosor el rey, a todos los pueblos, grupos nacionales y lenguajes que están morando en toda la tierra: Que se haga grande su paz. 2 Las señales y maravillas que el Dios Altísimo ha ejecutado conmigo, me ha parecido bueno declararlas. 3 ¡Cuán grandes son sus señales, y cuán poderosas son sus maravillas! Su reino es un reino hasta tiempo indefinido, y su gobernación es para generación tras generación.
4 ”Yo, Nabucodonosor, me hallaba tranquilo en mi casa y floreciendo en mi palacio. 5 Hubo un sueño que contemplé, y empezó a darme miedo. Y hubo imágenes mentales sobre mi cama y visiones de mi cabeza que empezaron a asustarme. 6 Y de mí se emitía una orden de traer delante de mí a todos los sabios de Babilonia, para que me hicieran saber la interpretación misma del sueño. (...) 10 ”’Ahora bien, sucedió que las visiones de mi cabeza sobre mi cama contemplaba, y, ¡mira!, un árbol en medio de la tierra, y la altura de este era inmensa. 11 El árbol creció y se hizo fuerte, y su altura misma finalmente alcanzó a los cielos, y era visible hasta la extremidad de toda la tierra. 12 Su follaje era hermoso, y su fruto era abundante, y había alimento para todos en él. Bajo él las bestias del campo buscaban sombra, y en sus ramas mayores los pájaros de los cielos moraban, y de él toda carne se alimentaba.
13 ”’Continué contemplando en las visiones de mi cabeza sobre mi cama, y, ¡mira!, un vigilante, hasta un santo, que venía bajando de los cielos mismos. 14 Clamaba con fuerza, y esto es lo que decía: “Corten el árbol, y desmochen sus ramas mayores. Sacudan su follaje, y esparzan su fruto. Que la bestia huya de debajo de él, y los pájaros de sus ramas mayores. 15 No obstante, dejen su tronco mismo con las raíces en la tierra, aun con una atadura de hierro y de cobre, entre la hierba del campo; y con el rocío de los cielos sea mojado, y con la bestia sea su porción entre la vegetación de la tierra. 16 Sea cambiado su corazón del de la humanidad, y que se le dé el corazón de una bestia, y pasen siete tiempos sobre él. 17 Por el decreto de vigilantes es la cosa, y [por] el dicho de santos la solicitud es, con la intención de que sepan los vivientes que el Altísimo es Gobernante en el reino de la humanidad, y que a quien él quiere [darlo] lo da, y coloca sobre él aun al de más humilde condición de la humanidad”.
18 ”’Este fue el sueño que yo mismo, el rey Nabucodonosor, contemplé; y tú mismo, oh Beltsasar, di lo que es la interpretación, puesto que ninguno de todos los [otros] sabios de mi reino puede hacerme saber la interpretación misma. Pero tú eres competente, porque el espíritu de dioses santos está en ti’.

Beltsasar era el nombre que le dieron a Daniel en Babilonia.

Lean bien el sueño, porque luego veremos algunos detalles de él que vamos a tener que llevar a un análisis más profundo.

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