DIOS NO MANDÓ SACRIFICIOS ni quiere sacrificios...

[luchitociencia]

El dios de la bibliae complacìa con los sacrificos de Abel.

Si eso no era lo que querìa ese dios, entonces de arrancancòn le hubiera dicho que no lo haga, que no mate a esos inocentes animalitos, que coma verduras porque de tanta carne sus pedos ya huelen hasta màs allà del Eufrates, y etc.

Dios le mandò a Abraham a hacer sacrificio.

Al parecer, lo que quiso decir el p`rofeta es que Dios no quiere el abuso de sacrificios. Por decir, el hombre robaba, y luego se arrepentìa, devolvìa lo robado, pagaba los intereses y despuès iba al templo llevando una oveja. Entonce su pecado le era "perdonado".

Pero a la semana siguiente volvìa a robar y luego a arrepentirse, y luego a robar de nuevo y otro arrepentimiento, y asì, robo y arrepentemiento y los que pagaban el pato eran las ovejas y vacas que el hombre tenìa.

Eso era un juego.

Por eso, esa ley no sirviò de mucho.

Y ahora es peor.

Ahora los ignorantes creen que porque alzaron su mano y reconocieron al Cristo, entonces todo pecado que cometen despuès de esa iniciaciòn tambièn se les es perdonado... ja ja ja ja

Què buena, cuanta oveja salva el pellejo gracias a la ignorancia de los nuevos creyentes.

Cuando vuelva el mesìas, la misma biblia dice que los sacrificios volveràn de nuevo tambièn, quizàs sacrificios de dar gracias, pero a matar vacas y ovejas como loco de nuevo. Ese olor de carne asada de nuevo en Jerusalèm.

Esta parte que dice que Dios no quiere sacrificios no es para interpretarlo a secas sino para entender que hay sacrificios que son vanos simplemente porque la gente lo toma a juego.

Ahora que no hay templo, pues tampoco hay leyes sacerdotales levìticas con rerspecto al templo que valgan. Es como decir, antes habìan automòviles en una ciudad hasta que se malograron y la gente sòlo anda a pie. De allì, las luces de los semàforos, aunque sigan funcionando ya no tienen influencia, la gente cruza las calles a su libre albedrìo.

Pero, cuando regresen los carros a esa ciudad, entonces las leyes de tràfico volveràn de nuevo a ser la regla en las calles.

Por ello, una vez que el nuevo sacerdocio tenga su templo, entonces las leyes sacerdotales con referencia al templo volveràn a regular la vida de la gente.

Pero, las reglas sociales, de dieta y de comportamiento siguen vigentes ahora, porque no estàn relacionadas con las leyes del templo ni se su servicio sacerdotal.