¿Qué imagen tienes del sacerdote?

[Rusko]

Lo he consultado bastante, por supuesto que hay cosas que no comparto, pero también hay cosas que no comparto en ciertas iglesias evangélicas.

Pues en el catecismo explica muy bien lo del culto a las imágenes, que no es idolatría (cierto que muchos feligreses se pasan varios pueblos...). La "opinión" oficial del catolicismo es la del Catecismo de la Iglesia Católica, no lo que hagan feligreses o incluso curas.

[Dixie]

Pues en el catecismo explica muy bien lo del culto a las imágenes, que no es idolatría (cierto que muchos feligreses se pasan varios pueblos...). La "opinión" oficial del catolicismo es la del Catecismo de la Iglesia Católica, no lo que hagan feligreses o incluso curas.

Ya, pero el catecismo no es dogma, eso también hay que tenerlo en cuenta, sirve (igual que el Denzinger) para analizar la tradición, pero tampoco hay que pasarse.

[Rusko]

Ya, pero el catecismo no es dogma, eso también hay que tenerlo en cuenta, sirve (igual que el Denzinger) para analizar la tradición, pero tampoco hay que pasarse.

No, la idolatría según maxicastag o el culto a las imágenes tampoco es dogma... pero son cuestiones que le preocupaban a maxicastag...

[kaleido]

la imagen que tengo d un sacerdote es de un abusador..... de una persona mentirosa y sobretodo manipuladora

[JoseAntonio1]

No me opondria a que un hijo quisiera ser sacerdote, pero trataria de imponerle una sola condicion. Veran, un hermano mio fue sumamente religioso toda su vida, y en cuanto se bachillero, se metio al sacerdocio. Durante los varios años que estuvo en el seminario estudio una carrera en teologia y se graduo. Luego saco un doctorado en filosofia. A todo esto seguia siendo sacerdote.

Una vez, conocio a una chica alemana que andaba por mi pais haciendo un curso de español en la universidad. Se enamoraron, y colgo los habitos. Se va con ella para Alemania. Se casan. Pero luego se da cuenta que no consigue trabajo en lo que habia estudiado. Solo podia encontrar trabajos manuales que no le gustaban. Entonces se mete a estudiar administracion de empresas. Ya se graduo y consiguio trabajo.

Entonces, la unica condicion que pondria a un hijo es que saque una carrera practica primero que le permita ganarse la vida, porque la vocacion al igual que el enamoramiento se podrian desvanecer, y que te queda luego? Pues nada, solo un recuerdo de años perdidos.

Pero Dixie, todavia no contestas a tu propia pregunta. Vamos, que me gustaria oir esa respuesta.

[Dixie]

No me opondria a que un hijo quisiera ser sacerdote, pero trataria de imponerle una sola condicion. Veran, un hermano mio fue sumamente religioso toda su vida, y en cuanto se bachillero, se metio al sacerdocio. Durante los varios años que estuvo en el seminario estudio una carrera en teologia y se graduo. Luego saco un doctorado en filosofia. A todo esto seguia siendo sacerdote.

Una vez, conocio a una chica alemana que andaba por mi pais haciendo un curso de español en la universidad. Se enamoraron, y colgo los habitos. Se va con ella para Alemania. Se casan. Pero luego se da cuenta que no consigue trabajo en lo que habia estudiado. Solo podia encontrar trabajos manuales que no le gustaban. Entonces se mete a estudiar administracion de empresas. Ya se graduo y consiguio trabajo.

Entonces, la unica condicion que pondria a un hijo es que saque una carrera practica primero que le permita ganarse la vida, porque la vocacion al igual que el enamoramiento se podrian desvanecer, y que te queda luego? Pues nada, solo un recuerdo de años perdidos.

Pero Dixie, todavia no contestas a tu propia pregunta. Vamos, que me gustaria oir esa respuesta.

Como ya sabes, soy católico, quizás a lo largo de mi vida (tampoco soy tan veterano) el tema de la Iglesia y la fe no ha tenido mucha relevancia, pero siendo realistas ha ido de menos a más (generalmente, el proceso es a la contra, se empieza fuerte y se va diluyendo la confianza -fe/Iglesia-, pues mi caso es al revés).

Por ello, y por haber vivido o sufrido experiencias de todo tipo (académicas, laborales, sociales, religiosas, etc.), yo me planteo (y llevo años haciéndolo) el ser sacerdote o no. Hará una década me acerqué para solicitar información de cómo era el plan de estudios, qué dinámica tenía, qué vida era... sin embargo, no me acabó de ilusionar y lo aparté.

Después de haber estudiado teología (no soy sacerdote), pues ya analizas el asunto desde otra perspectiva, ya sabes/conoces (no al 100%) cómo funciona la Iglesia, qué contiene el mundo de las creencias, tienes mayor comprensión de la fe y más trato con los demás (a nivel de Iglesia y fuera de ella), y tienes también experiencias de vida (soy soltero y no tengo "vocación" de formar una familia; he tenido mis parejas, mis relaciones sentimentales con otras chicas pero no es lo mío, no me encuentro realizado en la formalización de una pareja estable, lo que puede denominarse como matrimonio o figuras alternativas), y me lo estoy planteando nuevamente, el ser sacerdote.

No lo veo como una aspiración persona, sino mas bien como un servicio y como una ayuda a los demás. Quizás en eso ha influído mi trayectoria en Cáritas (estoy en varios proyectos de atención y acogida de inmigrantes y gente en condiciones de pobreza), y en ese "mundillo" me encuentro feliz.

Por supuesto que, también me plantea muchas dudas y también críticas porque también la Iglesia no es que sea el cúlmen de la perfección y más en estos tiempos (me encantaría que hubiera muchísimos cambios, pero en muchos aspectos, no sólo en la práctica de sacramentos, sino en el modus vivendi, etc.), pero gracias a que estudié teología también ya sé, en cierto sentido, lo que me espera (no al 100%, pero me hago una idea).

Pero es algo que me ilusiona, quizás mi ilusión me lleve no precisamente a verme en Roma, ni pretender llegar a ser obispo o tener un cargo, no va por ahí.

Yo que no soy materialista, que soy bastante práctico (tampoco soy perfecto ni mucho menos), pero en ese sentido diviso varias ventajas por mi forma de ser que me facilitarían el asunto; también tendré que limar las asperezas porque desventajas también tengo, porque no siempre lo que uno espera es lo que llega.

Y en la Iglesia, la máxima va más por la línea de aceptar las cosas como son que de esperar a lograr más. Hay que ser realista, y trabajar sobre el realismo del día a día para mejorar, y no esperar que cambie todo y frustrarse si eso no ocurre (la acción es importante en el cristianismo, es recorrer un camino... portar una buena noticia, y vivir, y no quedarse sólo en el individuo sino que hay que abrirlo a los demás, pero no con violencia; parece sencillo y todo, pero no lo es).


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Si tuviera un hijo que quisiera ser sacerdote o una hija que pretendiera ser monja, primero desearía que vivieran en el mundo, que tuvieran un oficio o una carrera, una experiencia de vida... y luego si quieren, pues como es su vida, que lo mediten, y en el ejercicio de su libertad... adelante.


Soy muy desconfiado de las decisiones que se realizan de manera rápida, abogo más por "las vocaciones tardías", y en ese sentido me parece más seguro que alguien con 30 o 40 años quiera ser sacerdote o monja (que ya ha podido experimentar qué es la vida, qué hay más allá de la protección de papá y mamá, etc.) que alguien con 18 años te lo plantee.

Es mi perspectiva, puedo estar equivocado.

[JoseAntonio1]

Como ya sabes, soy católico, quizás a lo largo de mi vida (tampoco soy tan veterano) el tema de la Iglesia y la fe no ha tenido mucha relevancia, pero siendo realistas ha ido de menos a más (generalmente, el proceso es a la contra, se empieza fuerte y se va diluyendo la confianza -fe/Iglesia-, pues mi caso es al revés).

Por ello, y por haber vivido o sufrido experiencias de todo tipo (académicas, laborales, sociales, religiosas, etc.), yo me planteo (y llevo años haciéndolo) el ser sacerdote o no. Hará una década me acerqué para solicitar información de cómo era el plan de estudios, qué dinámica tenía, qué vida era... sin embargo, no me acabó de ilusionar y lo aparté.

Después de haber estudiado teología (no soy sacerdote), pues ya analizas el asunto desde otra perspectiva, ya sabes/conoces (no al 100&#37 cómo funciona la Iglesia, qué contiene el mundo de las creencias, tienes mayor comprensión de la fe y más trato con los demás (a nivel de Iglesia y fuera de ella), y tienes también experiencias de vida (soy soltero y no tengo "vocación" de formar una familia; he tenido mis parejas, mis relaciones sentimentales con otras chicas pero no es lo mío, no me encuentro realizado en la formalización de una pareja estable, lo que puede denominarse como matrimonio o figuras alternativas), y me lo estoy planteando nuevamente, el ser sacerdote.

No lo veo como una aspiración persona, sino mas bien como un servicio y como una ayuda a los demás. Quizás en eso ha influído mi trayectoria en Cáritas (estoy en varios proyectos de atención y acogida de inmigrantes y gente en condiciones de pobreza), y en ese "mundillo" me encuentro feliz.

Por supuesto que, también me plantea muchas dudas y también críticas porque también la Iglesia no es que sea el cúlmen de la perfección y más en estos tiempos (me encantaría que hubiera muchísimos cambios, pero en muchos aspectos, no sólo en la práctica de sacramentos, sino en el modus vivendi, etc.), pero gracias a que estudié teología también ya sé, en cierto sentido, lo que me espera (no al 100%, pero me hago una idea).

Pero es algo que me ilusiona, quizás mi ilusión me lleve no precisamente a verme en Roma, ni pretender llegar a ser obispo o tener un cargo, no va por ahí.

Yo que no soy materialista, que soy bastante práctico (tampoco soy perfecto ni mucho menos), pero en ese sentido diviso varias ventajas por mi forma de ser que me facilitarían el asunto; también tendré que limar las asperezas porque desventajas también tengo, porque no siempre lo que uno espera es lo que llega.

Y en la Iglesia, la máxima va más por la línea de aceptar las cosas como son que de esperar a lograr más. Hay que ser realista, y trabajar sobre el realismo del día a día para mejorar, y no esperar que cambie todo y frustrarse si eso no ocurre (la acción es importante en el cristianismo, es recorrer un camino... portar una buena noticia, y vivir, y no quedarse sólo en el individuo sino que hay que abrirlo a los demás, pero no con violencia; parece sencillo y todo, pero no lo es).


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Si tuviera un hijo que quisiera ser sacerdote o una hija que pretendiera ser monja, primero desearía que vivieran en el mundo, que tuvieran un oficio o una carrera, una experiencia de vida... y luego si quieren, pues como es su vida, que lo mediten, y en el ejercicio de su libertad... adelante.


Soy muy desconfiado de las decisiones que se realizan de manera rápida, abogo más por "las vocaciones tardías", y en ese sentido me parece más seguro que alguien con 30 o 40 años quiera ser sacerdote o monja (que ya ha podido experimentar qué es la vida, qué hay más allá de la protección de papá y mamá, etc.) que alguien con 18 años te lo plantee.

Es mi perspectiva, puedo estar equivocado.

Hola Dixie. Que bonito posteo has escrito. Tan sincero, simple y sobretodo lleno de humildad. Es como para tenerlo alli pegado en el foro para que sirva de ejmplo a los demas.

Me parece buena tu estrategia de conocer bien en donde te metes antes de dar eses salto. La mayoria entran al sacerdocio verdes en cuanto a la poca experiencia que tienen con la vida y sin ninguna formacion que les permita ganarse su sustento diario.

Te deseo todo lo mejor y gracias por haberte tomado de tu tiempo para responderme.

Un cordial saludo,

[MagAnna]

Hola chicos.
Hacía mucho que no leía unos posts tan sinceros y bonitos. Es un lujo leeros. De verdad, gracias por estos cálidos aportes.

Dónde vivo, (es un pueblo pequeño de unos 3500 habitantes, a las afueras de Zaragoza), han pasado muchos sacerdotes por la iglesia de aquí.
En estos parajes, a un cura se le denomina mosén.
Pues en los últimos 20 años, 4 colgaron los hábitos para casarse y todos se pusieron a regentar un comercio distinto. Uno acabó con un bar, otro se dedicó a montar una librería papelería y los otros 2 optaron por dar clases de idiomas y montaron su propia academia.
Si uno de mis hijos dijera de ser sacerdote o pastor, no me opondría en absoluto, pues si es lo que quiere, es su elección.
Si un día, él decide cambiar su vida, pues nunca es tarde y si es feliz y se siente realizado, es lo que realmente cuenta.

[maxicastag]

Ayer puse el fundamento bíblico de que la mujer no puede ejercer autoridad espiritual sobre el hombre, por ende no puede ser ni pastora ni sacerdotiza, pero alguien borró mi mensaje con las citas bíblicas.

[Dixie]

Ayer puse el fundamento bíblico de que la mujer no puede ejercer autoridad espiritual sobre el hombre, por ende no puede ser ni pastora ni sacerdotiza, pero alguien borró mi mensaje con las citas bíblicas.

No veo porqué no puede serlo en un futuro (sacerdote/obispo); y es que ya que aludes a la Biblia, habrás leído el pasaje de la samaritana al lado del pozo de agua viva (está en el evangelio de Juan), y también que una de las cartas de Pablo se alude a varias mujeres que ejercen de "diaconisas" (en la actualidad, dependiendo de la diócesis, hay diáconos que son sacerdotes y otros que no están ordenados; pero habitualmente el diaconado se integra en la condición sacerdotal), y tampoco podemos obviar que muchas mujeres seguían a Jesús, y eran discípulas e incluso -según la tradición oriental- tenían el rango de apóstoles.

¿Quién duda que María Magdalena no era una ferviente seguidora de Jesús de Nazaret? O la propia María, madre de Jesús. ¿Quiénes estaban al pie de la cruz? su madre, María magdalena y Juan (ni Pedro, ni Santiago).


En los primeros siglos, las comunidades cristianas no estaban regidas por "obispos" (esa figura no existía, es más actual; lo mismo que papa/pontífice... esos términos son muy posteriores), sino que, había gente representativa que dirigía la comunidad (o las diferentes comunidades existentes)... y había mujeres encargadas o al mando de esas comunidades. Luego cambió, no sé si fue el empuje de la cultura del Imperio Romano o influencias varias (las comunidades que estaban influenciadas por judeocristianos... partiendo de la base de que el judaísmo es excesivamente machista, y los romanos secundaban esas consideraciones respecto a la mujer pueden dar a entender que se dieran cambios en el cristianismo en cuanto a regir y representar a las comunidades).

Todo hace pensar que, la mujer fue relegándose de los puestos de influencia... motivado por el entorno. Y así, paso a paso, siglo a siglo fue perdiendo terreno (si durante la vigencia del imperio romano, la mujer estaba un escalón inferior respecto del hombre; imagínate al principio o durante la edad media... y así hasta el siglo pasado).

Así que, si eso va a cambiar (que cambiará seguramente), también tardará en producirse, no pretendamos que de la noche a la mañana se realice la conversión y el cambio de tendencia. Porque recuerdo que "la igualdad o equiparación de la mujer con el hombre" es un una cuestión de actualidad y que empezó a mediados del siglo pasado (estamos en el siglo 21, pues en el 20).


Si analizamos con rigor, dentro de lo que es el mundo católico, el tema de la mujer y el sacerdocio, veremos que, bíblicamente no hay oposición alguna a que la mujer pueda ser sacerdote u obispo. Teológicamente tampoco. Pero es cierto que, la Tradición supone un claro obstáculo, y para colmo el anterior pontífice casi cierra el asunto como dogma en contra del acceso de la mujer al sacerdocio (he dicho "casi"), así que, para modificar esa tendencia "tan sólo" se necesita a un nuevo pontífice que, cambie esa dinámica.


Personalmente, estoy a favor de que ese paso se dé, ahora que, no me gustaría que la mujer accediera al sacerdocio como consecuencia de que hay escasez de sacerdotes, eso parece una una mala excusa. Debería de realizarse por pleno derecho, no buscando este tipo de circunstancias.