JESUCRISTO NO SE OFRECIÓ EN SACRIFICIO, porque NO LE AGRADABAN LOS SACRIFICIOS

[misericordia]

Jesucristo quitó lo primero, que eran las leyes de muerte y de sacrificios que tenían los judíos..., y estableció lo segundo, que son la misericordia y el perdón y todos los mandamientos de Jesucristo, que son los verdaderos mandamientos de Dios.

Vamos a revisar si es verdad lo que nos dice misericordia

Revisamos lo que dice LA BIBLIA sobre el sacrificio de JESUS

Hebreos 10:8-10
Palabra de Dios para Todos (PDT)


8 Cristo comienza diciendo: «No te agradan los sacrificios ni las ofrendas.
Tampoco te gustan los sacrificios de animales muertos y quemados,
ni los sacrificios que se ofrecen por los pecados», aunque todos estos sacrificios los ordena la ley.

¿Qué ley ordenába esos sacrificios? Esa ley fue escrita por los escribas judíos que imponían sacrificios y que imponían sacrificios humanos como eran las penas de muerte, las guerras y los genocidios. Pero Jesucristo no mandó esas leyes de muerte sino que las abolió. Y esa es la enseñanza principal del Evangelio, que también es la misericordia y el perdón para todos.

[KIMO]

¿Qué ley ordenába esos sacrificios? Esa ley fue escrita por los escribas judíos que imponían sacrificios y que imponían sacrificios humanos como eran las penas de muerte, las guerras y los genocidios. Pero Jesucristo no mandó esas leyes de muerte sino que las abolió. Y esa es la enseñanza principal del Evangelio, que también es la misericordia y el perdón para todos.

Esa ley se la Dios Jehova al pueblo de israel solamente
La Ley de Moisés ordenaba a los israelitas que hicieran ofrendas o sacrificios.
Estos le agradaban mucho a Jehová y representaban el sacrificio de Jesús
o los beneficios de ese sacrificio (Heb 8:3-5; 9:9; 10:5-10).

• Así como los animales que se sacrificaban tenían que estar sanos y no tener defectos,
  el cuerpo de Jesús era perfecto y no tenía defectos (1Pe 1:18, 19).
• Así como las ofrendas quemadas se ofrecían por completo a Jehová,
  Jesús se entregó por completo a Dios.

[misericordia]

Esa ley se la Dios Jehova al pueblo de israel solamente
La Ley de Moisés ordenaba a los israelitas que hicieran ofrendas o sacrificios.
Estos le agradaban mucho a Jehová y representaban el sacrificio de Jesús
o los beneficios de ese sacrificio (Heb 8:3-5; 9:9; 10:5-10).

En ninguna parte del Evangelio nos dice Jesucristo que los sacrificios antiguos fueron reemplazados por el sacrificio de Cristo. Eso solo viene en las cartas atribuidas a Pablo que fueron torcidas por los indoctos. No se puede ser cristiano y seguir otras doctrinas diferentes a la doctrina de Cristo. La doctrina de Cristo es el Evangelio y punto, no hay nada más.

Jesucristo dice misericordia quiero y no sacrificios, entonces no es correcto que alguien venga diciendo que a Jesucristo le agrada el sacrificio que hicieron con Él. ¿Te gustaría a ti que te sacrificaran, te torturaran y te crucifican? Por supuesto que no. Pues a Jesucristo tampoco le gustó que le crucificaran, pues sudó gotas de sangre de terror cuando vio que le iban a crucificar. Entonces a Jesucristo no le agradaban los sacrificios ni aquel sacrificio que hacían con Él.

Y la gran pregunta es esta: ¿Por qué Jesucristo se dejó crucificar?

Y la gran respuesta es ésta:

Jesucristo se dejó torturar y crucificar para que el mundo comprendiera para siempre que aquellos que torturan y matan a las personas, antes o después, torturan y matan a los inocentes.

Así que no defiendas leyes del Viejo Testamento que mandan penas de muerte, guerras, genocidios, esclavitud y sacrificios..., cosas que Jesucristo abolió porque solo eran preceptos de hombres. Y esto es lo que te enseña el Evangelio. Y lo que enseña el Evangelio es lo que hay que seguir.

Así que déjate de leyes de muerte del Viejo Testamento. Y déjate de leyes de penas de muerte y sacrificios de las cartas atribuidas a Pablo, porque esas cartas fueron torcidas por los indoctos y mal asentados, entonces esos escritos no son fiables, hay que juzgarlos a la luz del Evangelio. Y eso es lo que te enseña el mismo Pablo en otros escritos diferentes que te dicen que no creamos en ciertos escritos por carta como si fueran de él.