Iniciado por
VX8
.. quitarle las apedreadas y colgadas para ser reemplazado por crucifixión.
Y eso es equivocado porque el texto no necesita ser identico para ser usado como una fuente historica de la existencia de Jesus. Dejate de mamadas, razona lo que pegas.
Para los Evangelios Jesus fue crucificado y muerto, los evangelios narran que varias veces los judios intentaron agredirle con piedras..
La Midrash tambien dice que fue colgado
Sanhedrín (43a) es más explícito sobre la ejecución de Jesús. Reza así:
"Es tradición: En la víspera de la Pascua fue colgado Jesús (el Nazareno), Y el heraldo fue por doquier durante cuarenta días diciendo: 'Jesús de Nazaret va ser apedreado, porque ha practicado la magia y ha engañado y extraviado a Israel. Si alguien sabe algo en su favor, que salga y declare sobre él. Pero no encontraron nada en su favor. Y lo colgaron en la víspera de la Pascua. Ulla dice: ¿Habría que suponer que Jesús, el Nazareno, un revolucionario, tenía algo a su favor? Era un engañador..."
Ese texto confirma la muerte de Jesús, lo colgaron en la víspera de la Pascua, similar a lo que el evangelio de Juan dice en cuanto al tiempo de su muerte. Tambien la Midrash y acusa a Jesús de predicar una falsa religión, basándose en que él se hacía a sí mismo Dios.
Sanhedrin 106a
“Y él, Balaán, compuso una parábola y dijo: ‘¡Ay! ¿Quién vivirá si Dios hace esto?
Rab Simeón ben Laquish dijo: ‘¡Ay de aquél que dice de sí mismo que vive por el nombre de Dios
Que tenemos entonces estimado lector; tenemos a un hombre que se hacía a sí mismo Dios, tanto por lo que decía y por lo que hacía.
Hay en ese sentido una concordancia innegable en ambos relatos de la existencia de Jesus historico.
Sanhedrin IX 7 alude probablemente a la muerte en cruz de Jesús:
R. Meir acostumbraba a decir: ¿Cuál es el significado de ‘Maldito el colgado [del madero]?’ (Dt 21,23). Es como el caso de dos hermanos, gemelos, que se parecían el uno al otro. Uno de ellos gobernaba sobre el mundo entero; el otro se dedicó al bandidaje. Después de cierto tiempo, el que se dedicó al bandidaje fue hecho prisionero, crucificado y murió en la cruz. Y todos los que pasaban por allí decían: ‘Parece que el rey ha sido crucificado’. Por ello se dice: ‘Maldito el colgado [del madero]?’”.
Sanhedrín (b. Sanh 67a = j. Sanh 25cd = Tosefta Sanh X 11) "Respecto a todos aquellos que son dignos de la pena de muerte de acuerdo con la Ley no se utiliza el encubrimiento y el engaño, salvo en el caso del seductor (es decir el que extravía al pueblo hacia una falsa religión) ¿Como se actúa con éste? Se disponen a dos discípulos de los sabios en una cámara interior y se sienta (al acusado de herejía) en una habitación exterior, contigua, y se enciende una lámpara sobre él de modo que (los testigos) lo vean y oigan su voz. Eso hicieron con Ben Stada en Lida; escondieron por su causa dos discípulos de los sabios, (éstos escucharon sus opiniones), lo llevaron ante el tribunal (Bet Din), lo lapidaron y lo colgaron en la víspera de la Pascua".