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Dicho más simple:
Somos composiciones, tenemos componentes. Intercambiamos con otras composiciones, intercambio de componentes. Hay partes donde componen , hay partes donde no; hay partes que dedcomponen.
Por eso tenemos amigos con los que se puede hablar de ciertas cosas y no otras, otros para jugar basketball pero capaz no hablar; hay gente con la que se puede componer en lo sexual pero no para charlar, hay gente que se puede hablar de todo pero hacer ciertas cosas de acción.
Se tiende a leer las relaciones desde la óptica creada en la modernidad: individuos, sujetos. Pero en los hechos somos multiplicidad. No hay media naranja, siempre hay tensiones y armonías en pleno fluir. Las cuerdas de una guitarra están en tensión, pero se puede trabajar esa tensión para lograr la armonía de ella (afinar la guitarra de cierta forma según lo que quieras tocar). No se puede pretender que la cuerda de guitarra en esa relación sea un platillo de batería; son relaciones distintas.
Dicho esto vuelvo a sugerir el link que he compartido.
Si yo conozco las potencias de cierto amigo no puedo exigirle más allá de ellas, pues estaría esperando que me decepcione, me hago trampa. Y hay idiotas capaces de decir: "pero eres mi amigo, ¿cómo no puedes acceder a esta actividad que me gusta?" - lo cual es simplemente responder: "a mi no me gusta, amigo"
Lo cual puede llevar al idiota a decir: "pero eres mi amigo!!"
He ahí el ejemplo de individuo, de sujeto, donde se ignora los componentes del otro para amoldarlo a una esencia ideal, en vez de a una esencia singular e inmanente.
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