Cita Iniciado por Elisabet* Ver Mensaje

... el mandamiento de Jesús de venderlo todo y dárselo a los pobres es para todos los ricos, pues Jesús dijo que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja que entrar un rico en el reino de Dios.
Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje

No figura entre los mandamientos de Dios.
Además, omitís deliberadamente lo que Jesús dice seguidamente:
“Para los hombres esto es imposible, mas para Dios todo es posible”.

Los verdaderos mandamientos que Dios dio desde siempre y para siempre son los que Jesús enseña en el Evangelio y no otros.

Y no digas que omitimos por no citar un texto completo, pues también a ti habría que decirte estás omitiendo el resto de la enseñanza, pues no recuerdas lo que los apóstoles dicen seguidamente y lo que Jesús les contesta. Sobre esto ya te contesté:

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Y en cuanto a lo que dice la enseñanza que para Dios todo es posible, para Dios todo es posible porque Dios puede hacer que los hombres que tienen muchas riquezas se llenen de misericordia y repartan sus bienes entre los pobres. Por eso para Dios todo es posible.

Pero Jesús con sus palabras estaba enseñando que los que tienen muchas riquezas deben repartir sus bienes entre los pobres.

Y el final de la enseñanza no es el que tú dices, pues la enseñanza continúa cuando los apóstoles dicen a Jesús que ellos lo habían dejado todo y le habían seguido, y le preguntan qué tendrían. Observa lo que Jesús les dice:

Mateo 19:27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?
19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.
19:30 Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.