La Biblia cita a Miguel cinco veces (Dn 10:13, 21, 12:1, Jd 1:9, Ap 12:7). Si analizamos todos estos textos, podemos ver claramente que Jesús no puede ser el arcángel Miguel y que son personajes completamente diferentes.
1. La Biblia cita a Miguel como "Arcángel" y también como "Príncipe".
Dn 10:12, 12:1 y Jd 1:9.
Estas atribuciones no concuerdan con
Jesucristo, ya que
nunca fue llamado como Arcángel, sino como Señor y Rey.
2. La Biblia dice que Miguel no se atrevió a juzgar al diablo.
"Pero cuando el arcángel Miguel luchaba con el diablo disputándole el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: «El Señor te reprenda.»" (Jd 1:9)
Ahora Jesús es Dios, él es el Señor,
si Miguel fuera realmente Jesús, porque él mismo no lo reprendió como lo hizo mientras estuvo en la tierra. Jesús repetidamente reprendió a Satanás, mostrando su autoridad sobre él. El término "no se atrevió" revela claramente que Miguel y Jesús no pueden ser la misma persona, porque ¿cuándo Jesús no se atrevería a reprender al diablo? ¿Fue Jesús sometido a él? ¿No hay autoridad para reprenderlo?
La evidente diferencia en el poder y la autoridad entre Miguel y de Jesús se ve al comparar Mt 4:10, donde
Jesús reprende a Satanás, con Jd 9, donde
el Arcángel "no se atrevió a proferir juicio de maldición" contra Satanás y pide al Señor reprenderlo.
3. Daniel dice que Miguel es "uno de los príncipes".
"Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia." (Dn 10:13)
Más claro que esto imposible. Daniel dice que
Miguel es uno de los primeros príncipes, lo que demuestra que hay otros príncipes iguales a él. Jesús es único, no hay otro como él, no hay más que un Jesús.
Es evidente por las Escrituras que son dos personas distintas.
Miguel se revela a sí mismo como un arcángel de gran importancia en el plan de Dios, también se revela a sí mismo como un príncipe del Señor, pero es un ser creado, una criatura de Dios, un arcángel al servicio del Señor Jesucristo.
"Porque Dios nunca dijo a ningún ángel: «Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.» Ni dijo tampoco de ningún ángel: «Yo seré un padre para él, y él será un hijo para mí.» Pero en otro lugar, al presentar a su Hijo primogénito al mundo, dice: «Que todos los ángeles de Dios lo adoren.» Respecto a los ángeles, Dios dice: «Hace que sus ángeles sean como vientos, y como llamas de fuego sus servidores.» Pero respecto al Hijo, dice: «Tu reinado, oh Dios, es eterno,
y es un reinado de justicia." (Heb 1:5-8)
Este pasaje es muy claro:
los ángeles adoran a Jesús, quién al ser Dios, es digno de ser adorado. Ningún ángel es adorado jamás en la Biblia; por lo que Jesús, al ser adorado, no puede ser el Arcángel Miguel ni ningún otro ángel que no son dignos de recibirla.
A los ángeles se los llama hijos de Dios (Gén 6:2-4 y Job 1:6; 2:1; 38:7), pero
Jesús es EL Hijo de Dios (Heb 1:8; Mt 4:3-6).
Jesús es Dios hecho carne "En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre" (Jn 1:1,14).
El arcángel es un ángel importante, pero sólo un ángel.
Sin dudas Miguel es un angel muy importante, sólo a él las Escrituras llaman Arcángel. No obstante
es sólo un ángel, no es Dios.
Pero
Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, el principio y el fin. No fue creado por nadie, es eterno como el Padre y el Espíritu, tiene toda la autoridad en el cielo y en la tierra y está a la diestra del Padre, en gloria, esperando el día de su regreso.
Fuente:
http://www.elforo.com/showthread.php?t=84185
Iniciado por KIMO
no estoy interesado en filosofías babilónicas.
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