El TODOPODEROSO

[ELB]

15) En Juan 1: 1 el término, Theós no lleva antes el artículo definido (ho). Pero en Juan 20:28 el término Theós sí lleva antes el artículo definido ( ho ).

Hay varios pasajes, en que se menciona al Padre como Dios, y el término griego qeo;" (Theos) no lleva antes el artículo definido oJ (ho); y sin embargo, el término qeo;" (Theos) se refiere al verdadero Dios, y no a un dios creado.

En Mateo 22:32 se utiliza el artículo definido oJ (ho) antes de qeo;" (Theós),
pero para mencionar al Padre como Dios, en Marcos 12:27 y Lucas 20:38 no se utiliza.

Tambien en 2 Corintios 5: 19 no se utiliza el artículo definido oJ (ho) antes de qeo; (Theós), en cambio sí se utiliza en 1 Juan 4:8 para mencionar al Padre como Dios.

Considere Galatas 6: 7 y Filipenses 2:13 .. ahi tambien veras que no se utiliza el artículo definido oJ (ho) antes de qeo; (Theós), para mencionar al Padre como Dios.

Tambien en 2 Corintions 1:3 no se utiliza el artículo definido oJ (ho) antes de qeo; (Theós), para mencionar al Padre como Dios, del mismo modo en Juan 1:1 no se utiliza dicho artículo, para mencionar al Hijo como Dios.

En Juan 1:1 el término, Theós no lleva antes el artículo definido (ho). Pero en Juan 20:28 el término Theós sí lleva antes el artículo definido oJ (ho) .

Juan 1:1 = kai; qeo
Juan 20:28 = kai; oJ qeo

Asi pues Jesús es declarado Dios, con y sin el artículo definido oJ(ho), antes de qeo;"(theós).


Asi que gramaticalmente ya no hay razón para negar, que Jesús es el Dios Todopoderoso, lo mismo que el Padre.