Escribo este mensaje con el propósito de aclarar este tema, ya que veo a algunos que reservan el nombre "Jehová" solo para el Padre, cuando en realidad la Biblia también lo usa en referencia al Señor Jesucristo.

1) Comparar Isaías 40:3 con Mateo 3:3
Isaías 40:3
"Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios."

Mateo 3:3
"Mat 3:3* Pues éste es aquel de quien habló el profeta Isaías, cuando dijo:
Voz del que clama en el desierto:
Preparad el camino del Señor,
Enderezad sus sendas."

Observar que en estos dos pasajes se usa la palabra "Jehová" en referencia al señor Jesús.

2) Comparar Salmo 68:18 con Efesios 4:7-8

Salmo 68:18
" Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad,
Tomaste dones para los hombres,
Y también para los rebeldes, para que habite entre ellos JAH Dios."

Efesios 4: 7 - 8
"Efe 4:7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.*
Efe 4:8* Por lo cual dice:
Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad,
Y dio dones a los hombres."

Observe que en Salmos 68:18 se habla de Jehová (leer todo el contexto) y dicho pasaje es escrito en referencia al Señor Jesús.

3) Comparar Hebreos 1:10 con Salmos 102:25

Hebreos 1:10
"Y:
Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.*"

Salmos 102:25
"Desde el principio tú fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.*"

Un examen de los dos textos es evidente que de quién se habla es del Señor Jesús, el cual es identificado en el A.T. como Jehová.

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Post del usuario "Estocada"

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A que no se convierte. Yo lo intenté así:

Él dijo: «Yo soy el buen pastor» (Juan 10.11), pero el Antiguo Testamento
decía: «Jehová es mi pastor» (23.1).
Jesús proclamó ser el juez de todos los hombres (Mateo 25.31;
Juan 5.27), pero el profeta Joel cita a Jehová que dice: «Me sentaré
para juzgar a todas las naciones de alrededor» (Joel 3.12).
Jesús oró: «Ahora pues, Padre, glorifícame tú para contigo,
con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese» (Juan
17.5). Pero Jehová del Antiguo Testamento dijo: «Y a otro no daré
mi gloria» (Isaías 42.8).
De igual manera, Jesús se llamó «el novio» (Mateo 25.1) cuando
el Antiguo Testamento identifica de esa manera a Jehová (Isaías
62.5; Oseas 2.16). El Cristo resucitado dice lo mismo que Jehová
en Isaías 44.6: «Yo soy el primero, y yo soy el postrero» (Apocalipsis
1.17).
El salmista declara: «Jehová es mi luz» (Salmo 27.1), y Jesús
dice: «Yo soy la luz del mundo» (Juan 8.12).
Quizá la más fuerte expresión de Jesús proclamando su igualdad con Jehová
es: «Antes que Abraham fuese, yo soy» (Juan 8.58). Esta expresión
proclama no solo existir antes que Abraham, sino igualdad con
el «YO SOY» de Éxodo 3.14.
Los judíos que lo rodeaban comprendieron claramente lo que
quiso decir, y recogieron piedras para matarlo por blasfemo (Juan
8.58; 10.31-33). Lo mismo se manifiesta en Marcos 14.62 y Juan
18.5,6.