En las lenguas hebrea, romana y griega las letras tienen un valor numérico.
El número obtenido con la combinación de letras se llama gemátrico. En cada cifra podía haber escondida una palabra. La Escritura Kodesh ilustra varios ejemplos de estos números gemátrico, por ejemplo: Cuando salieron los israelitas de Egipto salieron 603.550 hombres, sin contar mujeres y niños. Si sustituimos las letras de la frase "todos los hijos de Israel" (en hebreo: rs kl bny ysr´l) por sus correspondientes valores numéricos da precisamente 603.550, con lo cual lo que están diciendo es que salieron "todos los hijos de Israel" y eran ese número!
Ahora, analicemos lo que significan los números en sentido simbólico:
1: La unicidad es propia del carácter de Yahvé y puede expresarse con este numeral significando "uno/único/unidad" (Marcos 10,18; 12,29.32; Mt 23,9; 1 Cor 8,4.6, etc.).
El UNO designa en Juan la eternidad, la unidad que crea el Espíritu entre el Padre y Jesús (10,30), y que ha de integrar también a los discípulos (17,1.21-23). Uno también representa a un unigénito, uno fue el hijo de la promesa (Isaac), Jesús, indica exclusividad, primado, primario, excelencia: Mat 19,17 Mat 19,17 Mat 19,6 Juan 10,30 Gál. 3,28 Efe 4,5. En todos estos casos, el uno simboliza la unidad entre el ámbito divino.
2: Significa afirmación, confirmación de un asunto, garantía de algo (Apoc. 11:3,4; Deut. 17:6). Dos son los que realizan un pacto, dos son los enviados a predicar, dos son las Casas de Israel (Efrayim y Yudah), y los querubines que guardan el arca del Pacto. Dos unidades representan las dos cosechas de la humanidad.
3: Énfasis o intensidad (Apoc. 4:8; 8:13; 16:13,19). Decir 3 equivale a decir "la totalidad" o "siempre" ( Gen. 6,10 Mat 26, 34 Isa. 6,3), comprende 3 etapas o dimensiones del tiempo, el pasado, el presente y el futuro, tres fueron los que murieron en la cruz ese día. Tres días y tres noches estuvo Jesús en el sheol. La triple negación de Pedro significa su renuncia total a ser discípulo (Mc 14,30: “Hoy, esta misma noche, antes que el gallo cante dos veces, renegarás de mí tres») . En el Evangelio de Juan, la triple negación queda reparada por la triple profesión de amistad con Jesús (Jn 21,15-17).
4: Universalidad, simetría, algo que está completo, como un cuadrado, que tiene 4 esquinas (Apoc. 4:6; 7:1,2; 9:14; 20:8; 21:16), son 4 los puntos cardinales, los 4 ángulos de la Tierra, 4 tambén son los ríos de la antigua Mesopotamia. En el mundo clásico, el significado simbólico del número cuatro se derivó de los cuatro puntos cardinales y las cuatro direcciones del viento, y también de las cuatro estaciones.
5: Fueron cinco unidades de pan las distribuidas por Jesús a la multitud. Su significado es plenitud. Una cantidad grande y suficiente. No se usa mucho en sentido simbólico, pero aquí nos demuestra una vez más como cinco unidades al final pudieron incluir y producir de sí mismas varios miles de panes que alimentaron a miles de personas.
6: Suele indicar imperfección, algo anormal o no completo aún, ya que pasa de cuatro (simetría) y de cinco (multitud suficiente) pero no llega al 7, lo completo. (Apoc. 13:18; 2Sam. 21:20). Son seis los milenios cuando gobernará el hombre imperfecto, seis los dias que no non kodesh. Unas veces lo incompleto equivale a lo que está por llenarse o completarse, como aparece en Jn 2,6, donde las seis tinajas están vacías, y fueron llenas. Yahvéh creó al hombre en el sexto día a fin de llevarlo a la perfección en el séptimo. Jesús fue entregado a la hora sexta.
7: A menudo representa lo que ya está completo o perfecto por determinación divina (Apoc. 1:4,12,16; 4:5; 5:1,6; 10:3,4; 12:3), se representa por siete unidades y su simbología suele aplicarse casi exclusivamente al orbe humano. El número 7 tiene el simbolismo más conocido de todos. Representa la plenitud y la perfección. Son siete los días de la semana. Siete los milenios de perfeccionamiento. Por eso Jesús dice a Pedro que debe perdonar a su hermano hasta 70 veces 7. También puede expresar la perfección del mal, o el sumo mal, como cuando Jesús enseña que si un espíritu inmundo sale de un hombre pueden regresar 7 espíritus peores, o cuando el evangelio cuenta que Mesías expulsó 7 demonios de Myriam de Magdala. Siete son los dias de Panes Azimos.
8: Culminación, perfección universal de Yhwh. Ocho son las bienaventuranzas de Mat. (5,3-10. Ocho fueron los que entraron al arca. Paralelamente, «a los ocho días» es que se verifica la transfiguración en Lucas (9. 28). El Evangelio de Juan relata la segunda aparición de Cristo resucitado a los discípulos (Jn 20,26) a los 8 días.
9: No se utiliza mucho en la Escritura de forma simbólica, aunque Cristo murió a la hora nona (9) y es muy significativo.
10: Totalidad o plenitud, pero es nuevamente restringido a en cuanto a las cosas físicas o de la tierra (Apoc. 2:10; 12:3; 13:1; 17:3,12,16), ejemplo las 10 plagas de Egipto, 10 Reyes de Apocalipsis, 10 cuernos.
12: Significa una elección, un arreglo, organización o pueblo divinamente constituido, en los cielos y/o en la tierra (Apoc. 7:5-8; 12:1; 21:12,16; 22:2). Las 12 Tribus, 12 Puertas, 12 apóstoles, 12 los meses del año, etc. Significa "elección" y eso se habla de las 12 tribus de Israel y los 12 apóstoles de Jesús. El Apocalipsis habla de 12 estrellas que coronan a la Mujer, 12 piedras del pectoral, 12 puertas de Jerusalén, 12 hijos de Jacob, etc.
24: Organización abundante y garantizada (12 x 2) de Yhwh (Apoc. 4:4). Los 24 ancianos, por ejemplo.
40: El número 40 tiene también un importante valor simbólico. Representa el "cambio", de un período a otro, los años de una generación. Una generación para Yhwh dura 40 años. Por eso el diluvio dura 40 días y 40 noches (pues es el cambio hacia una nueva humanidad). Los israelitas están 40 años en el desierto (hasta que cambia la generación infiel por otra nueva). Moisés permanece 40 días en el monte Sinaí, y Elías peregrina otros 40 días hasta allí (a partir de lo cual sus vidas cambiarán). Cristo ayunó 40 días (porque es el cambio de su vida privada a su vida de ministerio público). 40 x 10 = 400 años que estuvieron los Israelitas en Egipto como esclavos. Después de la resurrección Cristo permanece con los discípulos también «cuarenta días», que indican el tiempo en que han de superar la prueba (Hch 1,3; cf. Dt 8,2).«Cuando Isaac cumplió cuarenta años tomó por esposa a Rebeca»
50: Jubileo, alegria, libertad, restauración. El número cincuenta simboliza la comunidad del Espíritu; así aparece en el Tanakj, donde los grupos de profetas se componen de «cincuenta hombres adultos» (1 Re 18,4: «Abdías cogió a cien profetas y los escondió en dos cuevas en grupos de cincuenta»; cf. 18,13; 2 Re 2,7: «También marcharon cincuenta hombres de la comunidad de profetas». Por otra parte, en los Hechos de los Apóstoles, el Espíritu Santo baja sobre los discípulos el día «quincuagésimo” , significado de la palabra « Pentecostés» (Hch 2,1-4).
70: Múltiplo de siete, número redondo que incluye una totalidad (Gn 46,27: “La familia de Jacob que emigró a Egipto hace un total de setenta». En proverbios, «siete» puede significar «todos» (Prov 26,16: «El holgazán se cree más sabio que siete [ todos los] que responden con acierto»); en Dn 9,24, setenta semanas de años representan el plazo en que habría de efectuarse la salvación mesiánica («Setenta semanas están decretadas para tu pueblo y tu ciudad santa»). Setenta ancianos se eligen para ayudar a Moisés (Nm 11,16: «Tráeme setenta ancianos, etc.»). Lucas dice que Jesús eligió a 70 discípulos para enviarlos a todos los lugares y sitios por donde él tenía que pasar (Lc 10,1).
666: máximo grado de imperfección humana. A modo de ejemplo y, teniendo en cuenta lo anterior, el número 666 significaría Imperfección o anormalidad enfatizada o intensa (6
"Señor, toma este corazón de piedra, y dame un corazón de hombre: un corazón que te ame, un corazón que se alegre en ti, que te imite y que te complazca."