"de..."

[Jaume de Ponts i Mateu]

el maestro António C. Rosa Damásio (*) es profesor de la cátedra “David Harold Dornsife” (^) de Psicología, Neurociencia y Neurología en la University of Southern California (¨), donde dirige el “Institute for the Neurological Study of Emotion and Creativity” (...). Ha publicado un libro titulado “O Erro de Descartes: Emoção, Razão e Cérebro humano” (/), de unas 400 páginas, editado originalmente en el año 1994; en dicha obra aclara cuál fué el gran ERROR del maestro René Descartes o Renatus Cartesius (|), a saber: creer que la mente existe de forma independiente al cuerpo (...); el maestro António C. Rosa Damásio (*) nos induce implícitamente a reconsiderar la célebre máxima cartesiana {ergo: «cogito ergo sum» -en el original: «Je pense, donc je suis» (\)-} y a trocarla por esta otra: “EXISTO, LUEGO PIENSO” (es decir, pienso porque existo y sólo mientras siga existiendo; o, “pensamos” porque tenemos sentimientos y emociones; en definitiva, porque nos involucramos emocionalmente)...

Amén, amén, ¡amén, desde luego..! Mais..; ¡qué penica -diría que SEGURO piensa lo mismo el, como un servidor, aussi admirador {cfr., v.g., el post sin título de 02/11/2016 [06'30 hs. a.m., hora del foro] en el hilo titulado "el Dios emotivo" del apartado dedicado a la Religión en el área de Foros Temáticos de la casa} del maestro Daniel Goleman (>) a quien me tomo la (espero...) no excesiva libertad de citar como intro de este modestísimo, humildísimo post- que lea -al parecer...- TAN poquito personal el, tres veces la nariz en el suelo, tan MAGISTRAL como ILUMINADOR negro sobre blanco damasioano!, oi?

la Iglesia Católica (...) mantiene (...) festividades como la Navidad; y, ¿quién tiene registrado que Jesús nació en diciembre y exactamente el 24?; ¡imagínense!, ¡si de por si el desierto en las noches es frío, con más ganas en una noche de invierno como para que naciera en un pesebre!, ¿no lo creen?

Sí, sí, sí..; hay quien confunde sus alelás GANAS de hacer DAÑO (en este caso, my dears, a la verdadera fe) con.., con.., ¡con pruebas!; y, oigan.., ¡ya le da igual parecer lo que, seguramente.., es: el paradigma del CARCAJEANTE paleto ignorante con mala baba que NADA sabe y, por no saber, ni siquiera se percata de las RISOTADAS ante el hasta pornográfico RIDÍCULO que hace!

el verdadero autor de la Navidad es Jesús y su enseñanza del Evangelio...

Un servidor, lo digo franca y abiertamente.., NO puede imaginar QUÉ les dan a los/as catecúmenos/as de la herejía {¡es objetivamente IMPOSIBLE que un/a católico/a o siquiera un/a bebito/a que haya pasado por catecismo católico no más un instante pueda desbarrar de TAL forma, por Dios bendito!} para que.., para que.., ¡para que digan, y eso en el mejor de los casos, semejantes CHORRADAS de, encima, medio pelo sin que -al parecer...- les tiemble el dígito! Digo yo que debe ser algo MÁS fuerte que lo que les daba el Viejo de la Montaña (=) a sus حشاشين.., oi?

los gobiernos corruptos de países comunistas y dictaduras totalitarias se oponen a que lleguen ayudas a sus ciudadanos para mantenerlos en la miseria y perpetuarse en el poder...

¡Y ése..! ¡Ya ven..! ¿Está en un christmas? ¡Da igual..! Él.., a lo suyo; como Marcus Porcius Cato, Censorius, Sapiens, Priscus (-), con el ceterum autem censeo Carthaginem esse delendam (¬) o el hijo de la grandísima puta de don Manoliño (<) y "el precio de los garbanzos y las lentejas" (#) en los mercaos de la piel de toro. Él, erre que erre, a hacer campaña facha que es lo que le va y le pone al MÁXIMO; y, si se ríen.., ¡pues que se rían!; que, ep!, algo quedará de lo sembrao y eso es lo que importa.., ¿no?

Ya, ya..; ¡MUCHÍSIMO han de leer algunos/as antes de siquiera atreverse a otear a lo lejos el, tres veces la nariz en el suelo, tan MAGISTRAL como ILUMINADOR negro sobre blanco damasioano!, oi?

Porque..; sinceramente: pá mí que no tienen superá ni la cartilla.

¿No?

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu

post scriptum.- "el maestro António C. Rosa Damásio (*) con la publicación de su libro “O Erro de Descartes: Emoção, Razão e Cérebro humano” (/) culminó una investigación de más de veinte años en el complejo mundo de las neurociencias {conocido por sus trabajos con personas afectadas por lesiones cerebrales, el maestro António C. Rosa Damásio (*) establece una hipótesis que los clásicos del racionalismo NO habrían podido vislumbrar y tal vez habrían rechazado: la razón y sus manifestaciones objetivas en la interacción social que reconocemos como racionalidad NO son disposiciones neutras, PURAS; no hay una razón como principio inmanente desde el cual se proyecta nuestra vida moral y cultural en un sentido amplio; más bien: somos racionales y en esa característica privilegiada a la vez están integrados los afectos y los sentimientos}; al comienzo del libro el maestro António C. Rosa Damásio (*) reconstruye un caso que la investigación neurológica había dejado inconclusa en 1844 en los U.S.A.: se trata de Phineas Gage (b), un eficiente empleado experto en explosivos de una compañía ferroviaria que instalaba nuevas vías y que, tras un accidente increíble, en el cual una barra de hierro le ATRAVIESA el cráneo, NO muere ni queda físicamente incapacitado, pero sí pierde su vida emocional y deja de ser la persona aplomada, respetuosa, gentil, para pasar a transformarse en un hombre insensible e INCAPACITADO de vivir su vida afectiva; de éste y numerosos otros casos similares surge la hipótesis del maestro António C. Rosa Damásio (*) que une fisiología y anatomía; emociones, razón y sentimientos; “O Erro de Descartes: Emoção, Razão e Cérebro humano” (/) -según el maestro- fué su pretendida asepsia de una razón pura, inmanente, erigida como principio y motor de nuestros determinantes existenciales (...); pensando tal vez en el maestro Immanuel Kant (+), el maestro António C. Rosa Damásio (*) confiesa que se propuso escribir sus experiencias científicas convencido de que "la razón puede no ser TAN pura como muchos suponemos: en la base racional están emociones y sentimientos"; el maestro ברוך שפינוזה o "Baruch Spinoza" o "Benedicto de Spinoza" (a) en su tiempo lo dijo brevemente: "la razón NO puede reprimir los afectos"; el carácter, los deseos, las ganas, los impulsos y los motivos son INSEPARABLES de la preocupación filosófica por la vida social pues no otra cosa preocupa a la filosofía práctica o ética; no sólo somos animales racionales, sino animales racionales–emocionales–sintientes..." (=)

nota bene.-

sería bueno que leyerais bien...

lamentablemente, ¡ay!, los sensatos y lúcidos consejos de las personas normales se han convertido en EXTRAORDINARIOS, se diría que absolutamente INSÓLITOS islotes en el infinito marasmo de fardona y fachosa IGNORANCIA supina..; es lo que -al parecer...- hay en el siglo, vraiment...

addenta

(*) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Dam%C3%A1sio

(^) más, si acaso, en, v.g., página:

https://en.wikipedia.org/wiki/David_H._Dornsife

(¨) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Univer..._de_California

(/) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/El_error_de_Descartes

(|) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes

(\) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum

(>) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Goleman

(<) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Fraga

(#) más, si acaso, en, v.g., página:

http://blogs.periodistadigital.com/p...s-del-abuelito

(¬) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Carthago_delenda_est

(-) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Cat%C3%B3n_el_Viejo

(=) más, si acaso, en, v.g., página:

http://perspectivasesteticas.blogspo...descartes.html

(+) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant

(a) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinoza

(b) más, si acaso, en, v.g., página:

https://es.wikipedia.org/wiki/Phineas_Gage