María y el rosario

María recibe el nombre de “Reina del Santo Rosario”, y se dice que fue ella quien exhortó a los católicos a “rezar el rosario”. El más común —“El rosario de la Bendita Virgen María”— se remonta al siglo XII E.C., y la forma definitiva la adquirió en el siglo XV. María y el rosario van juntos, ya que a ella se la considera la promotora y aquella a quien se da más importancia en esa oración.

¿Por qué tanta insistencia en María y el rosario? Para responder esta pregunta, las autoridades católicas señalan a lo que el ángel Gabriel le dijo a María: “Dios te salve ¡oh llena de gracia! el Señor es contigo”. (Lucas 1:28, Torres Amat.)

María comprendía que su papel en la concepción y nacimiento de Jesús, aunque importante, era insignificante en comparación con la posición ensalzada que recibiría el Hijo que ella daría a luz. Respecto a él, el ángel Gabriel continuó diciendo: “Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, al cual el Señor Dios dará el trono de su padre David. Y su reino no tendrá fin”. (Lucas 1:32,*33, TA.)

Obsérvese que la atención no tendría que centrarse en María,
sino en el Hijo que ella concebiría, Jesús.
Él era quien llegaría a ser grande y a gobernar como Rey.
(Filipenses 2:9, 10.)

No se dice nada de nombrar a María la “Reina del Santo Rosario”. No obstante, María recibió la bendición de llegar a ser la madre de Jesús.
(Lucas 1:42.)

María no era una mujer ambiciosa que buscara prominencia.
Se sentía feliz y contenta de ser una humilde adoradora del Dios Altísimo.

Su disposición mansa y sumisa puede verse en la respuesta que dio al ángel Gabriel: “He aquí la esclava del Señor”.
(Lucas 1:38, Biblia de Jerusalén.)

A lo largo de su vida María demostró ser una mujer de fe, sincera,
amante de la justicia, una discípula leal y fiel de Jesucristo,
que junto con sus compañeros de creencia oraba con humildad al Dios Todopoderoso.
Los cristianos primitivos no oraban a María, oraban con ella. (Hechos 1:13, 14.)