-"Sólo dice usted, Jaume, que, "caído en un enfrentamiento en Nafarroa", su tumba "perduró hasta que fué deteriorándose y un sacerdote avergonzado por la leyenda negra aprovechó una reforma para DESTRUIRLA hasta el punto de que no más queda una pequeña columna"... Sabrá usted que, según cuenta la sacrosanta légende, el soberano navarro iure uxoris Joanes III {aussi duque de Guyenne, conde de Graves y de Périgord y seigneur de Albret}, vencedor del tercer titular del Leringo konderria, leader de los renegados beaumontarrak partidarios del castellano invasor Trastámara y capo de los ASESINOS de quien dijo aquello de "aut Cæsar aut nihil", enterró a su cuñado {el duque de Valentinois y de Romagna, príncipe de Andria y Venafro, conde de Dyois y señor de Piombino, Camerino y Urbino -ultra cardenal, Gonfaloniero y Capitán General de la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, arzobispo de València y obispo de la capital navarra (entonces aún no existía la Archidioecesis Pampilonensis et Tudelensis o Iruñea eta Tuterako artxibarrutia)- se había casado con Charlotte d'Albret, dame de Châlus y hermana del monarca consorte navarro, el doce de mayo de 1499 (de esa unión nacería Louise de Candia-Borgia et d'Albret, llamada "Louise de Valentinois", cuyo segundo esposo, como sabe.., fué Philippe de Bourbon (1499/1557), prince du sang de la France, barón de Busset y de Puysagut y cabeza de la branche aînée, pero -al ser bastarda- NO dinástica, de la Maison de Bourbon -y a la que, dicho sea de paso y como curiosidad.., pertenece Marie-Madeleine-Yvonne de Bourbon-Busset et Kerret de Quillien, esposa del pretendiente ducal de Parma y Piacenza y pretendiente carlista con el dictado de "Javier I", y madre del «duc de Parme» y «conde de Montemolin» y esposo de S.A.R. Irene-Emma-Elisabeth van Oranje-Nassau, princesa de los Nederlanden, y del «duque de Aranjuez, infant d'Espagne, prince de Parme et de Plaisance»-)} en un espléndido sepulcro gótico esculpido en lujosísimo alabastro en el presbiterio de la hermosísima iglesia de Santa María de Viana {S.E. fray Antonio de Guevara, obispo de Mondoñedo, pasó por allí en 1523 y tomó nota del epitafio -ergo; "aquí yace en poca tierra el que toda le temía, el que la paz y la guerra en su mano la tenía; ¡oh, tú; que, vas a buscar dignas cosas de loar!, si tú loas lo más digno aquí para tu camino; no cures de más andar"-}..; pero, sea como sea, aunque, ciertamente, el sepulcro fué, como usted bien señala, DESTRUIDO, ep!, los restos mortales del, al parecer, segundogénito del llamado "Papa Borgia" y la, entonces, oficialmente esposa de Domenico Giannozzo, signore di Arignano, fueron enterrados en una tumba antropomorfa en el exterior de la iglesia. Abundo, permítame: una teoría no confirmada culpa a un obispo de Calahorra, la sede de la que dependió Viana desde su fundación en el siglo XIII hasta mediados del XX, de haber tomado la decisión; mais.., ni el archivero de la Archidioecesis Pampilonensis et Tudelensis o Iruñea eta Tuterako artxibarrutia ni el del obispado calagurritano lo dan por cierto y el historiador Félix Cariñanos Sanmillán, que ha estudiado a fondo las peripecias de la sede de Calahorra, cree que puede ser una légende {"no sabemos por qué ni cuándo se destruyó el sepulcro y se sacaron los restos; y, lo único cierto es que estaba en pie en 1523 y que en 1608 ya no, porque lo cuenta el escritor de Viana Juan de Amiax"}. En cualquier caso, Jaume, parece fuera de discusión ya que los restos pasan a una segunda tumba en el exterior; que, en 1885, es enterrado bajo la Rúa Mayor de Viana sin señal alguna; y que, en 1945, los restos son exhumados, y, tras un examen forense, enterrados en su actual tumba en 1953..."

"Cesare Borgia NO descansa en paz aunque la nieve cae suavemente sobre la lápida de mármol (colocada en 1953), encajada en el pavimento, frente a la portada renacentista de la iglesia de Santa María (...). Es todo lo que Viana puede ofrecerle hoy al visitante que llega preguntando por quien (...) terminó su fulgurante vida aquí, la madrugada del 12 de marzo de 1507, sin haber cumplido los 32 años {admiradores del gran condottiero lograron colocar también a mediados de los sesenta -no sin oposición- un busto en bronce, obra del escultor navarro Fructuoso Ortuna, en la plaza de sor Simona Oroz}. Los 500 inviernos transcurridos NO han logrado enfriar la polémica asociada a un personaje que ni siquiera muerto acaba de encontrar su sitio. A Juan Cruz Labeaga, sacerdote diocesano, músico e historiador de Viana, se le llevan los demonios cuando sorprende en los visitantes cultos, en los "turistas intelectuales", como él dice, una expresión decepcionada cuando se asoman a la tumba. "Un personaje así, enterrado de cualquier manera; quedamos como cazurros", se lamenta alzando los brazos (...). Viana (...) parece dispuesta a remediar ahora siglos de indiferencia (...). El Ayuntamiento y el Gobierno navarro han creado una comisión especial y se disponen a festejar por todo lo alto el V Centenario: 1507/2007. Habrá una senda Borgia, que llevará de Viana a "la Barranca Salada", donde el hijo del llamado "Papa Borgia" encontró la muerte en un enfrentamiento contra tres caballeros enemigos. Y no faltarán conciertos de música renacentista, exposiciones, conferencias, venta de recuerdos y objetos ligados al condottiero, cenas renacentistas y escenificaciones teatrales de su muerte (...). A Juan Ramón Corpas, consejero de Cultura y Turismo del Gobierno foral, le parece que es una opción lícita. "Cesare Borgia nos acerca a un periodo muy interesante de nuestra historia, cuando Nafarroa era el reino más pequeño de Europa, disputado por las dos grandes potencias de la época, los llamados 'Reyes Católicos' y la France". Y la historia interesa (...). A otros les tranquiliza, en cambio, que el condottiero esté ya bajo tierra y no quieren saber nada de él ni de sus huesos. Por eso es poco probable que sean restituidos al lugar que ocuparon a su muerte, en el presbiterio de Santa María. "Allí estuvo enterrado; yo sólo quiero saber por qué se le sacó, y por qué no puede volver"; dice el alcalde de Viana, el socialista Gregorio Galilea Arazuri. Habría sido la definitiva rehabilitación de Cesare Borgia, símbolo de TODAS las perversiones para la Santa Madre Iglesia Católica, Apostólica y Romana, desde que S.S. Julio II, enemigo de los Borgia, llegó a la Santa Sede, en 1503. Pero 500 años son POCA cosa para la institución más antigua de Occidente. El párroco de Santa María, César González, un sacerdote del Opus Dei de 39 años, sale del paso como puede cuando se le pregunta sobre Borgia. "A mí no me preocupa este señor; mi tarea es ocuparme de los vivos; aparte de que el principal traslado es de aquí a la vida eterna". Pero no es el párroco de Viana, sino el titular de la Archidioecesis Pampilonensis et Tudelensis o Iruñea eta Tuterako artxibarrutia, monseñor Fernando Sebastián Aguilar, el que tiene en sus manos la decisión final. Y, el arzobispo NO lo ve claro. "Monseñor Sebastián no tiene inconveniente en que los restos de Cesare Borgia sean inhumados en otro emplazamiento más digno", declaró el jueves a este periódico un portavoz del arzobispado, "pero dentro de la iglesia NO puede ser, porque es una práctica NO autorizada hoy día". Y es que en Viana, el nombre de Cesare Borgia inquieta todavía. Murió en la guerra civil que enfrentó a beamonteses y agramonteses, dos linajes nobiliarios de Nafarroa. En Viana se apoyaba a los beamonteses, enemigos del rey legítimo y, por tanto, de Borgia. "Pero aquí estamos muy orgullosos de Cesare Borgia porque defendió la suerte de Nafarroa", confía una vecina que no quiere dar su nombre (...). En la librería-papelería local se entabla (...) un animado debate cuando se menciona al hijo del llamado "Papa Borgia". "Después de la película, ¿cómo lo van a enterrar en la iglesia?", exclama un hombre mayor que dice llamarse 'Pichú'. "Además, ahí donde está, constipados tampoco coge", bromea otra anciana. NO parece que a ninguno le impresione pisar la tumba de Cesare Borgia al entrar en la iglesia. "Yo no la piso nunca", dice Juan Cruz Labeaga. "Primero, por respeto; y, después, por precaución; fueron grandes envenenadores". Si hasta los admiradores hablan así, a Cesare Borgia le espera todavía un largo purgatorio..." {El País, 18/enero/2007}

-"Vaya, vaya, vaya..; siempre es, SIN duda, interesantísimo platicar con usted, bien sûr... Y, a todo eso ya que estamos..; además de todo el "bla, bla, bla" al caso, chéri, ¿se ha hecho algo realmente? El alcalde sigue siendo el mismo que hace cuatro años y ya es otro (es decir, monseñor Francisco Pérez González) el titular de la Archidioecesis Pampilonensis et Tudelensis o Iruñea eta Tuterako artxibarrutia.., ¿no?"

"Hasta Viana (Nafarroa) nos fuimos con toda la emoción (...) para ver la tumba de Cesare Borgia. Al llegar a la iglesia de Santa María y preguntar por el insigne clérigo, guerrero y casanova nos dijeron: "está justo debajo de vosotros"..." {blog "¡La muerte os sienta tan bien!", 19/abril/2011 -puede verse, también, una fotografía de la citada lápida-}

-"Sí. Pero; todo sigue igual, Jaume... Bueno.., con una diferencia: ahora, Jaume, los que hablaban de la cuestión entonces también hablan, SÓLO, de la crisis económica..."

Siempre, en cualquier caso, a su disposición, damas y caballeros.

Jaume de Ponts i Mateu