Versículos de la Carta 1 de Pedro Manipulada al Servicio de Gobernantes y Ricos

[Ju@njo]

Buenas a Tod@s los que buscáis la verdad en las enseñanzas de Jesucristo.

Voy a Redactar este tema en Dos partes porque me ha quedado algo Extenso y no cabe en un solo mensaje, por lo que lo enviaré en 2 mensajes, ya que es un estudio bastante detallado.
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Versículos de La Carta 1 de Pedro Manipulados al Servicio de los Gobernantes, Ricos y Personas con Esclavos: PARTE 1



En relación a varios de los versículos de la Carta 1 de Pedro y más en concreto del Capítulo 2, se puede decir que algunos de ellos están claramente manipulados y tergiversados a conveniencia de los ricos que tenían sus esclavos y los gobernantes de la época que también tenían esclavos y querían justificarse ante el pueblo de sus crímenes.

Jesucristo basó todas sus enseñanzas en la misericordia, la justicia y el perdón, enseñanzas que contradicen muchos de los puntos del capítulo 2 de la 1 de Pedro.

Antes de continuar voy a poneros en situación de lo que se sabe sobre esa carta de Pedro:

"La carta fue escrita originalmente en un griego semejante en perfección al de la carta de Santiago. Tiene 62 hápax del Nuevo Testamento,11​ lo cual implica amplitud de vocabulario y el uso de la Septuaginta por parte del autor. Emplea elementos retóricos propios de la lengua griega del tiempo (antítesis, sinónimos acumulados, ritmo) y también gramaticales (uso del artículo y de las conjunciones).

Por el tono impersonal de buena parte de la carta (excluidos solo el saludo inicial y la despedida), algunos autores (K.H. Schelkle, M.E. Boismard, J.N.D. Kelly, E. Best) han dudado de que se trate de una epístola y se inclinan a pensar que sería más bien una homilía transcrita. Boismard incluso sostiene que se tata de una homilía bautismal.12​"

"Las citas del Antiguo Testamento presentes en la carta, a diferencia de las demás epístolas católicas, provienen más de libros históricos (como el Pentateuco) y profetas que de los sapienciales. Combina textos bíblicos en sus citas aunque sin indicar la procedencia (cf. por ejemplo, 1P 2, 3ss).

Presenta temas comunes a otros escritos del Nuevo Testamento como por ejemplo: la nueva vida por la palabra del Evangelio, el gozo en la adversidad, la adoración en espíritu."

En cuanto al autor, además de quienes sostienen que fue el mismo San Pedro –a partir del testimonio de la misma carta y de los escritos de: "Papías, Ireneo, Clemente de Alejandría, Orígenes, Eusebio de Cesarea...– como A.F. Waals, A.M. Stibbs, D. Guthrie, C. Spicq, etc., están los que afirman la autoría de Silvano, personaje mencionado en la carta (cf. 1P 5, 12) y así explicar la elegancia del griego usado por el autor (así Boismard, Cullmann, Schelkle, Bornemann, Von Soden, etc.). Finalmente otro grupo de exegetas piensa que el autor se mantendría desconocido aunque sería habitante de Roma o del Asia Menor: sostienen su posición en que la carta mantiene demasiada relación con escritos del ámbito paulino (tesis de las cartas a los romanos o a los efesios), el griego usado es demasiado correcto para un pescador de Galilea y la situación de persecución que si fuera la de Pedro sería más explícito en dar información."

Referencia en Elementos Literarios de:

https://santabiblia.wikia.org/es/wik...stola_de_Pedro


Por lo tanto ahora sabemos lo siguiente:

No se sabe su procedencia real pero se indica que la mayoría de los textos probablemente vinieran de otra persona que no fuera el mismo Pedro. No digo con esto que ningún punto de las cartas de Pedro fueran escritos por él, al revés, si creo que gran parte del contenido de la carta proceda del apostol Pedro, pero sí que probablemente y como siempre ocurre, sus escrituras fueran alteradas, tergiversadas, manipuladas e incluso que pudieran haberse añadido textos que convenían a los gobernantes de la época.

¿Por que digo todo esto?

Veamos los siguientes versículos:

"Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior,
ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien." 1 Pedro 2, 13-14

"Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.
Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. " 1 Pedro 2, 17-18

¿Someteos ya sea al rey..., al superior..., a gobernadores..., honrad al rey... Criados, estad sujetos a vuestros amos....? Pero en serio, ¿alguien que haya leído un mínimo el evangelio puede aceptar que esto lo dijera un discípulo de Jesucristo?

Ahora veamos lo que nos dijo Jesucristo al respecto:

"Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.
Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor,
y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos." Mateo 20, 25-28

Entonces, Si Jesucristo está en contra de los Gobernantes y nos dice que no hagamos como ellos hacen que se hacen señores de ellas y también nos dice que los que son grandes (ricos, mandatarios, aquellos que tienen esclavos) dicen y hacen lo que quieren ejerciendo su potestad. ¿Como es posible que Pedro dijera aquellas palabras habiendo conocido a Jesucristo y sus enseñanzas?. Prueba clara de que esos versículos fueron atribuidos a Pedro cuando los añadieron a su antojo para la justificación de los Gobernantes a los que Jesucristo condenó.

Y como vemos en los siguientes versículos los propios Gobernantes pudiendo evitar su muerte, no hicieron nada por evitarlo por que no les interesaban las enseñanzas de Jescristo:

"Entonces él les dijo: ¿Qué cosas? Y ellos le dijeron: De Jesús nazareno, que fue varón profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo;
y cómo le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte, y le crucificaron." Lucas 24, 19-20

Y más aun después de la muerte y resurrección de Jesucristo, los Gobernantes siguieron persiguiendo las enseñanzas que se predicaban en su Evangelio porque no les interesaban:

"Aconteció en Iconio que entraron juntos en la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos, y asimismo de griegos.
Mas los judíos que no creían excitaron y corrompieron los ánimos de los gentiles contra los hermanos.
Por tanto, se detuvieron allí mucho tiempo, hablando con denuedo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio a la palabra de su gracia, concediendo que se hiciesen por las manos de ellos señales y prodigios.
Y la gente de la ciudad estaba dividida: unos estaban con los judíos, y otros con los apóstoles.
Pero cuando los judíos y los gentiles, juntamente con sus gobernantes, se lanzaron a afrentarlos y apedrearlos,
habiéndolo sabido, huyeron a Listra y Derbe, ciudades de Licaonia, y a toda la región circunvecina,
y allí predicaban el evangelio." Hechos 14, 1-7

Otros Ejemplos donde se demuestra que Jesucristo está en contra de ricos, reyes y gobernantes que tenían esclavos:

"Quitó de los tronos a los poderosos, Y exaltó a los humildes.
A los hambrientos colmó de bienes, Y a los ricos envió vacíos." Lucas 1, 52-53

"Mas ¡ay de vosotros, ricos! porque ya tenéis vuestro consuelo.
¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados! porque tendréis hambre. ¡Ay de vosotros, los que ahora reís! porque lamentaréis y lloraréis.
¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas." Lucas 6, 24-26

"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos.
Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios." Mateo 19, 23-24

"Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!" Marcos 10, 23

Viendo todas estas palabras es normal que los poderosos y gobernantes tuvieran que manipular las escrituras para intentar justificarse y poder seguir cometiendo sus pecados y su crímenes sin que el pueblo se lo pudiera rechistar.

LA PARTE 2 CONTINUA EN EL SIGUIENTE MENSAJE...