El Hijo en el Padre asi como el Padre en el Hijo

[KIMO]

en ese sentido es la explicacion.

Asi como los esposos son ejad, asi creemos que Dios es ejad donde el Padre, el Hijo y El E.S son UNO pero los tres distintos.

En ninguna parte de las escrituras se enseña
que hay dos mas exactamente como Dios.

Se enseña todo lo contrario
Dios se presenta único sin igual
uno solo, no un grupo.

La realidad es que la Biblia nunca habla
del espíritu santo como habla de Dios o de Jesús.
Por ejemplo, en la Biblia el espíritu santo no tiene nombre personal.

¿Es esto solo un detalle insignificante? No;
pues en la Biblia los nombres son importantes.

Dios mismo recalcó la importancia de su propio nombre
cuando dijo: “Yo soy Jehová. Ese es mi nombre;
y a ningún otro daré yo mi propia gloria,
ni mi alabanza a imágenes esculpidas”. (Isaías 42:8.)

La importancia del nombre de Jesucristo
se recalcó antes de su nacimiento, cuando
un ángel le dijo a María: “Has de ponerle por nombre Jesús”.
(Lucas 1:31.)

Entonces, si el nombre del Padre y el del Hijo
son tan importantes, ¿por qué no tiene el espíritu santo
un nombre personal? De seguro este detalle por sí solo
debe hacer que nos preguntemos si el espíritu es
en realidad igual al Padre y al Hijo.