Sabias que la Biblia no existe ?

[Loma_P]

Aunque parezca increíble, reunir las partes del Nuevo Testamento fue una tarea incluso más ardua para los eruditos. Tras la muerte de Jesús, en la primera mitad del siglo I, sus milagros y obras fueron pasando de boca en boca hasta extenderse por todo el Mediterráneo. En la segunda mitad del siglo I había decenas de versiones: en siríaco, en copto, en latín, en griego culto, en armenio.... Algunas coincidían. Otras no.

El caso es que a medida que pasaba el tiempo, aumentaba el número de versiones. Cuanto más famoso era Jesús, y más se extendía el cristianismo por el mundo, más difícil era encontrar 'la versión' fiable de su vida.

En el 370 se elaboró una lista que contenía cuatro evangelios creíbles, además de epístolas o cartas de San Pablo, hechos de Apóstoles y el Apocalipsis de San Juan. En un concilio celebrado en 397 después de Cristo fueron consagrados después de cotejar unos con otros, y descartar varias versiones.

- El evangelio de San Mateo es el más directo pues Mateo fue uno de los discípulos de Jesús, a quien fue encomendada una misión de apostolado por el mundo.

- San Marcos y San Lucas no conocieron a Jesús pero oyeron de él por los relatos de San Pablo. Eran sus discípulos.

- Por último, está el evangelio de San Juan, el más joven de los discípulos. Este evangelio diferente a los otros tres en su redacción y en su estilo.

Ahora bien, estos evangelios pudieron haber sido escritos por ellos, o por comunidades de fieles que recogieron estas versiones y las compilaron entre el siglo I y el III. Luego, esas versiones fueron copiadas centenares de veces hasta que los concilios las consagraron.

[Jandulilay]

Aunque parezca increíble, reunir las partes del Nuevo Testamento fue una tarea incluso más ardua para los eruditos. Tras la muerte de Jesús, en la primera mitad del siglo I, sus milagros y obras fueron pasando de boca en boca hasta extenderse por todo el Mediterráneo. En la segunda mitad del siglo I había decenas de versiones: en siríaco, en copto, en latín, en griego culto, en armenio.... Algunas coincidían. Otras no.

El caso es que a medida que pasaba el tiempo, aumentaba el número de versiones. Cuanto más famoso era Jesús, y más se extendía el cristianismo por el mundo, más difícil era encontrar 'la versión' fiable de su vida.

En el 370 se elaboró una lista que contenía cuatro evangelios creíbles, además de epístolas o cartas de San Pablo, hechos de Apóstoles y el Apocalipsis de San Juan. En un concilio celebrado en 397 después de Cristo fueron consagrados después de cotejar unos con otros, y descartar varias versiones.

- El evangelio de San Mateo es el más directo pues Mateo fue uno de los discípulos de Jesús, a quien fue encomendada una misión de apostolado por el mundo.

- San Marcos y San Lucas no conocieron a Jesús pero oyeron de él por los relatos de San Pablo. Eran sus discípulos.

- Por último, está el evangelio de San Juan, el más joven de los discípulos. Este evangelio diferente a los otros tres en su redacción y en su estilo.

Ahora bien, estos evangelios pudieron haber sido escritos por ellos, o por comunidades de fieles que recogieron estas versiones y las compilaron entre el siglo I y el III. Luego, esas versiones fueron copiadas centenares de veces hasta que los concilios las consagraron.

¿De dónde obtuvo los detalles de conocimiento íntimo que hacen que su relato del ministerio de Jesús realmente viva desde el principio hasta el fin? Según la tradición más antigua de Papías, Orígenes y Tertuliano, esa fuente fue Pedro, con quien Marcos estuvo en estrecha asociación. ¿No lo llamó Pedro mi hijo? (1 Ped. 5:13.)
Pedro fue testigo ocular de casi todo lo que Marcos puso por escrito, de modo que este pudo haberse informado por Pedro de muchos detalles descriptivos que faltan en los otros Evangelios. Por ejemplo, Marcos habla de “los asalariados” que trabajaban para Zebedeo, del leproso que le suplicó a Jesús de rodillas del endemoniado que estaba cortándose con piedras, y menciona que Jesús dio su profecía sobre la venida del Hijo del hombre con gran poder y gloria mientras estaba sentado en el monte de los Olivos con el templo a la vista. (Marcos. 1:20, 40; 5:5; 13:3, 26.)

[Loma_P]

¿De dónde obtuvo los detalles de conocimiento íntimo que hacen que su relato del ministerio de Jesús realmente viva desde el principio hasta el fin? Según la tradición más antigua de Papías, Orígenes y Tertuliano, esa fuente fue Pedro, con quien Marcos estuvo en estrecha asociación. ¿No lo llamó Pedro mi hijo? (1 Ped. 5:13.)
Pedro fue testigo ocular de casi todo lo que Marcos puso por escrito, de modo que este pudo haberse informado por Pedro de muchos detalles descriptivos que faltan en los otros Evangelios. Por ejemplo, Marcos habla de “los asalariados” que trabajaban para Zebedeo, del leproso que le suplicó a Jesús de rodillas del endemoniado que estaba cortándose con piedras, y menciona que Jesús dio su profecía sobre la venida del Hijo del hombre con gran poder y gloria mientras estaba sentado en el monte de los Olivos con el templo a la vista. (Marcos. 1:20, 40; 5:5; 13:3, 26.)

Me lo pones más fácil si cabe, Marcos no conoció al tal jesús.

Y Pedro era según cuenta la leyenda un pescador analfabeto perdido, con lo cual nada pudo escribir por mucho que le contaran.

[KIMO]

y tu preguntaste sobre juan

que si juan conocia a jesus

y te eduque sobre eso

no marcos
no pedro
ni gustavo
rodovaldo tampoco

Y muchos de los apóstoles y discípulos de Cristo —si no todos— sabían leer y escribir.

me lo pones más fácil si cabe, marcos no conoció al tal jesús.

Y pedro era según cuenta la leyenda un pescador analfabeto perdido, con lo cual nada pudo escribir por mucho que le contaran.

[Loma_P]

y tu preguntaste sobre juan

que si juan conocia a jesus

y te eduque sobre eso

no marcos
no pedro
ni gustavo
rodovaldo tampoco

Y muchos de los apóstoles y discípulos de Cristo —si no todos— sabían leer y escribir.

Ninguno de los autores de los evangelios fueron discípulos directos de Jesús. Los evangelios canónicos son el producto de tradiciones orales, manuscritos anteriores y aportes propios de los escritores.

La crítica textual data los evangelios de la siguiente manera:

Marcos, cerca del 75–80 e.c.
Mateo, por el 80–90 e.c.
Lucas, aproximadamente en el 85–95 e.c.
Juan, entorno al 100 e.c.

Marcos muy probablemente sirvió de fuente para Mateo y Lucas, junto a fuentes propias de cada uno y a un documento hipotético que no llegó hasta nosotros: la Fuente Q, o “Dichos del Señor”. Juan se escribió dentro de una comunidad cristiana particular y separada de las demás por varios años. De ahí su particular teología y diferencia con los evangelios sinópticos (de los cuales conocían, al menos, a Lucas).


Los evangelios no pretenden ser una biografía fiel de la vida de Jesús. Son escritos que expresan la fe de una comunidad, con claros fines catequísticos y teológicos. De ahí que cada escritor adapte las frases o los hechos según el mensaje que quiere transmitir a sus destinatarios.

[KIMO]

pero esa no fue tu pregunta
ni es el tema

tu dices que juan el baustista no sabia quien era jesus
y te mostre que eres una ignorante

estas brincando como una de esas pulgas
que se te quedo en la boca que brinco
del ..... De tu novia

ninguno de los autores de los evangelios fueron discípulos directos de jesús. Los evangelios canónicos son el producto de tradiciones orales, manuscritos anteriores y aportes propios de los escritores.

La crítica textual data los evangelios de la siguiente manera:

Marcos, cerca del 75–80 e.c.
Mateo, por el 80–90 e.c.
Lucas, aproximadamente en el 85–95 e.c.
Juan, entorno al 100 e.c.

Marcos muy probablemente sirvió de fuente para mateo y lucas, junto a fuentes propias de cada uno y a un documento hipotético que no llegó hasta nosotros: La fuente q, o “dichos del señor”. Juan se escribió dentro de una comunidad cristiana particular y separada de las demás por varios años. De ahí su particular teología y diferencia con los evangelios sinópticos (de los cuales conocían, al menos, a lucas).


Los evangelios no pretenden ser una biografía fiel de la vida de jesús. Son escritos que expresan la fe de una comunidad, con claros fines catequísticos y teológicos. De ahí que cada escritor adapte las frases o los hechos según el mensaje que quiere transmitir a sus destinatarios.

[Loma_P]

pero esa no fue tu pregunta
ni es el tema

tu dices que juan el baustista no sabia quien era jesus
y te mostre que eres una ignorante

estas brincando como una de esas pulgas
que se te quedo en la boca que brinco
del ..... De tu novia

So imbécil, en el hilo de Contradicciones constantes en la biblia, no en este que es el de Sabías que la biblia no existe.

Estás subnormal perdido Kimo, completamente subnormal.

[Jandulilay]

Me lo pones más fácil si cabe, Marcos no conoció al tal jesús.

Y Pedro era según cuenta la leyenda un pescador analfabeto perdido, con lo cual nada pudo escribir por mucho que le contaran.

De las fuentes que tu te alimentas Loma todo lo bíblico es mentira y falsedad. Por lo tanto no me extraña que razones así y que niegues todo lo bíblico.

Yo pienso así Loma, aunque afirmáis que sois sabios y estudiados, os hacéis necios y tornáis la gloria del Dios incorruptible en algo semejante a la imagen del hombre corruptible, y de aves y cuadrúpedos y cosas que se arrastran y adoráis a la creación mas bien que Aquel que la creó

[KIMO]

Al parecer, Pedro y Juan sabían leer y escribir,
pero no habían sido educados en las escuelas rabínicas formalmente.
La obra de Dios no se hace basados en la sabiduría humana

[KIMO]

Loma no sabe lo que sabia o no sabia pedro.
Lo que dices es irrelevante,
es solo tu opinion.