CRISTIANISMO, ISLAMISMO RELIGIONES MÁS SANGRIENTAS DE lA HUMANIDAD

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El fundamentalismo «no es una doctrina, sino una forma de interpretar y vivir la doctrina. Es asumir la letra de las doctrinas y las normas sin atender a su espíritu y a su inserción en el proceso siempre cambiante de la historia». El fundamentalismo aparece cuando alguien se siente portador de una verdad absoluta y «no puede tolerar ninguna otra verdad, y su destino es la intolerancia. Y la intolerancia genera el desprecio del otro».

Y así comienzan ...

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Con el sobrenombre del franciscano croata Petar Brzica, que tras ordenarse en el monasterio de Shiroki Brijeg acabó como párroco en el campo de concentración de Jasenovac. Petar Brzica fue, además de sacerdote, uno de los criminales más sanguinarios en una época en la que sobresalir en ese cometido no era nada fácil. Sin embargo, 'Pero' se ganó el calificativo a pulso. El franciscano fue uno de los máximos responsables del genocidio de los ortodoxos serbios por parte de los católicos croatas durante la contienda. El 29 de agosto de 1942 Petar Brzica se apostó con otros ustacha como Mile Friganovic ver quién era capaz de asesinar más serbios en una sola noche.

El cura utilizaba un arma llamada 'srbosjek' (mataserbios) para el cometido, una especie de muñequera con una cuchilla integrada muy eficiente para degollar a los serbios en nombre del señor. Según el propio Mile Friganovic, el franciscano 'Pero' asesinó esa noche a más de 1.300 serbios con sus propias manos. Mile se quedó en los 1.000 y otro sacerdote franciscano llamado Ante Zrinusich cortó el cuello de 600. Dos católicos asesinaron en nombre de dios a 1.900 serbios por el hecho de profesar una religión diferente.

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ISLAM RADICAL

asesinos, la secta de los criminales contra los infileles
Guiados por un líder mesiánico, la secta de los asesinos extendió su doctrina chiíta desde su fortaleza en Alamut cometiendo crímenes políticos contra representantes de otras creencias.

El 28 de abril 1192, Conrado de Monferrato celebraba en Tiro su designación como rey de Jerusalén –un título importante para los cruzados, pese a que la capital de Tierra Santa había caído en manos de Saladino cinco años atrás–. Entonces llegaron dos emisarios con un mensaje para él.

Mientras Conrado tenía las manos ocupadas sosteniendo el escrito, los enviados se acercaron, sacaron sus dagas y acabaron con él. Y aunque había muchos más cristianos que musulmanes interesados en su muerte, se culpó del crimen a un extraño grupo que los cronistas de la época conocían por los nombres de assessinis, assissinis, axecessi, axasessi y, sobre todo, assissinorum secta, la "secta de los asesinos"; términos que darían lugar a la palabra "asesino" que usamos hoy en día.

Aunque esta secta era conocida por los cruzados, los relatos que nos han llegado son muy confusos. Todos los testimonios llaman al líder de estos asesinos "el viejo", aplicándole calificativos tan descriptivos como el "señor de las dagas". El rabino Benjamín de Tudela, que hizo un viaje por Palestina en torno a 1170, iba más allá y presentó a este anciano como un profeta entre los suyos, el shayk al-Hashishim, "jefe de los asesinos".

También todos estaban de acuerdo en que estos asesinos no eran buenos musulmanes. Su falta de celo los llevó a aparecer en las crónicas cristianas como infieles y maestros de la incredulidad, gentes que gustaban del vino y de la carne de cerdo en contra de las normas del Islam. A esto hay que añadir los rumores sobre su vida en comunidad, entre ellos la supresión de la propiedad privada y, lo que era más sugerente, ciertas libertades sexuales que se les achacaban. Su supuesto poco apego al Islam hizo que se les creyese desde descendientes de judíos hasta individuos prestos a cristianizarse.

A pesar de la confusión sobre las creencias de los asesinos, otro cronista apuntaba un par de cosas muy interesantes sobre ellos. La primera es que su jefatura no se establecía por vía hereditaria, sino por méritos propios, algo que chocaba frontalmente con los hábitos de los cristianos en Tierra Santa.

La segunda, que los asesinos atacaban a los príncipes que abusaban del pueblo. Aun así, el Viejo y sus asesinos podían haber quedado como una anécdota más dentro de los relatos de las cruzadas de no ser porque a principios del siglo XIV se difundió con enorme éxito por toda Europa el Libro de las maravillas de Marco Polo. En él se presenta al Viejo de la Montaña utilizando drogas para formar a sus asesinos, y ésta fue la versión que quedó grabada en la imaginación de los europeos durante siglos.

UN CISMA RELIGIOSO
Para comprender la naturaleza de esta "secta de los asesinos" hay que remontarse hasta los orígenes del Islam. Tras la repentina muerte de Mahoma en el año 632 sin dejar un sucesor claro, se desató una feroz lucha por el liderazgo de la comunidad musulmana que provocaría un gran cisma. Los partidarios del primo y yerno de Mahoma, Ali ibn Abi Talib, reclamaron el poder para él ya que pertenecía a la familia del Profeta. En cambio, sus rivales defendían que cualquier miembro de la tribu de Mahoma podía acceder a liderar la comunidad. Con el paso del tiempo, la disputa entre los seguidores de Ali, conocidos como chiitas, y sus enemigos, los sunnitas, dividiría a la Umma, la comunidad musulmana forjada por la actuación de Mahoma.

El mensaje chiita fue ganando muchos adeptos no árabes en las nuevas tierras conquistadas, sobre todo entre los persas. Estos recién conversos, recelosos de los nuevos amos árabes y poco islamizados, poseían creencias milenarias, como el mazdeísmo, que enriquecieron notablemente el Islam chiita. Además, a partir del siglo VIII empezó a desarrollarse en tierras persas una interpretación particular del Corán, una lectura simbólica o esotérica que incorporó asimismo elementos de la filosofía de la antigua Grecia.

Dada la presión de la ortodoxia sunnita dominante, esta interpretación se llevó a cabo de forma secreta y bajo un sistema de enseñanza muy jerarquizado, siguiendo la idea de que mientras que para el vulgo era suficiente la lectura literal del Corán y el cumplimiento de la sharia o ley islámica, los iniciados podían conocer la verdad última oculta en el libro sagrado.

LOS REVOLUCIONARIOS ISMAELÍES

En el siglo IX, la interpretación esotérica del Corán quedó encarnada en una facción chiita conocida como ismaelíes. Organizados como una sociedad secreta, expertos en la acción clandestina para eludir las persecuciones de los poderes sunnitas, crearon un sistema de misioneros o propagandistas capaces de actuar por todo el Islam.Estos misioneros se encontraban entre los hombres más educados de su tiempo, por lo que en muchos de los logros intelectuales de la época se puede detectar la presencia de los ismaelíes. No sólo era un grupo que estaba asimilando las nuevas ideas, sino que se trataba de un verdadero movimiento revolucionario temido en todas las cortes musulmanas. Ciertas dosis de mesianismo –la creencia en la próxima llegada de un mahdi o "bien guiado" que inauguraría una era de equidad y luz– ayudaban a dar esperanzas a todos los que deseaban justicia.

Como movimiento revolucionario, los ismaelíes lograrían su objetivo de tomar el poder en el año 909, en el norte de África. Con ayuda de tribus bereberes conquistaron Túnez y establecieron el llamado califato fatimí. La conquista de Egipto en 969 y su expansión hacia Palestina y Siria hicieron de los fatimíes una de las mayores potencias de su época. La tolerancia hacia los cristianos y los judíos sería una de las señas de identidad de la nueva dinastía, mientras que la pasión de los ismaelíes por el conocimiento convertiría a El Cairo en el mayor centro cultural y científico del Islam durante un par de siglos.

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¿Por qué el cristianismo es una religión tan sangrienta?

Para entender por qué el cristianismo es una "religión sangrienta", debemos remontarnos a las declaraciones de Dios sobre la sangre en el Antiguo Testamento: "Porque la vida de la carne en la sangre está" (Levítico 17:11, 14). Aquí Dios nos dice que la vida y la sangre son esencialmente una misma cosa. La sangre lleva los nutrientes que mantienen la vida a todas las partes del cuerpo. Representa la esencia de la vida. Por el contrario, el derramamiento de sangre representa el derramamiento de la vida, es decir, la muerte.

La sangre también se utiliza en la Biblia para representar la vida espiritual. Cuando Adán y Eva pecaron en el Jardín del Edén al desobedecer a Dios y comer el fruto del árbol prohibido, inmediatamente experimentaron la muerte espiritual y años después la muerte física. La advertencia de Dios: "mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás" (Génesis 2:17) se cumplió. Su sangre -sus vidas- estaban ahora manchadas por el pecado. Sin embargo, en su plan de gracia, Dios proporcionó una "salida" frente a su dilema al declarar que los sacrificios de sangre, primero la sangre de los animales y finalmente la sangre del Cordero de Dios (Jesucristo), serían suficientes para cubrir el pecado de la humanidad caída y restaurarnos a la vida espiritual. Él instituyó el sistema de sacrificios, comenzando con los animales que Él mismo mató para proporcionar las primeras vestimentas, "cubriendo" así el pecado de Adán y Eva (Génesis 3:21). Todos los sacrificios del Antiguo Testamento posteriores eran temporales y debían repetirse una y otra vez. Estos sacrificios continuos eran una prefiguración del único sacrificio verdadero y final, Cristo, cuya sangre derramada en la cruz pagaría la pena del pecado para siempre. Su muerte hizo innecesario cualquier otro derramamiento de sangre (Hebreos 10:1-10).

En cuanto a que el cristianismo es una religión sangrienta, lo es. Pero es una religión exclusivamente sangrienta. A diferencia de las religiones sin sangre, considera el pecado como algo serio, dando a entender que Dios también lo considera como tal y le impone la pena de muerte. El pecado no es un asunto insignificante. Es el simple pecado de orgullo el que convirtió a Lucifer en un demonio. Fue el simple pecado de los celos el que hizo que Caín matara a Abel, etc. Y al comer Adán y Eva el fruto prohibido, creyeron al engañador en lugar de a un Dios bueno y amoroso, prefiriendo rebelarse contra Su amor y negando la bondad de Su carácter. El cristianismo es una religión sangrienta porque ve el pecado como un Dios santo lo ve - muy seriamente.

Además, como Dios es justo, el pecado requiere un castigo. Dios no puede limitarse a perdonar por misericordia hasta que se hayan cumplido las exigencias de la justicia. De ahí la necesidad de un sacrificio antes de que sea posible el perdón. El derramamiento de sangre de animales, como señala Hebreos, sólo podía "cubrir" el pecado por un tiempo (Hebreos 10:4) hasta que se realizara el sacrificio previsto y suficiente en la muerte expiatoria de Cristo. Por lo tanto, el cristianismo se diferencia de otras religiones sangrientas en que sólo proporciona un sacrificio suficiente para resolver el problema del pecado.

Por último, aunque el cristianismo presenta un sacrificio sangriento en estos aspectos, es la única religión que en el fondo no es sangrienta. Lo contrario de la muerte es la vida. Con la muerte de Jesús, Él trajo la vida, como se muestra en muchos versículos. Y al confiar en Cristo y en Su sacrificio expiatorio por los pecados, uno se salva de la muerte y pasa a la vida (Juan 5:24; 1 Juan 3:14). En Él está la vida. Todos los demás caminos llevan a la muerte (Hechos 4:16; Juan 14:6).

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Deberían haber sido pasados todos por la piedra.

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Dos monjas, condenadas por el genocidio de Ruanda

https://www.lavozdegalicia.es/notici...003_604245.htm

Y esto fue lo que se vendió al mundo.