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Tema: La DECADENCIA DE LAS RELIGIONES

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  1. #1
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    Cita Iniciado por Jandulilay Ver Mensaje
    La pregunta también la hago a todos aquellos que enseñan la inmortalidad del alma:

    Si Adán consistía de un alma inmortal al ser creado y de alma mortal, materia... ¿quién pecó, Adán materia, o Adán alma inmortal?

    Ninguno de los dos pecó, estimado. Estás aferrado a un mito de la era de las cavernas... Además, está claro en el propio mito del génesis, que el hombre no fue creado inmortal.
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

  2. #2
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    Cita Iniciado por Loma_P Ver Mensaje
    DIOS HA MUERTO Friedrich Nietzsche

    La frase es del filósofo alemán Friedrich Nietzsche, quien es considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo diecinueve. Realizó múltiples críticas, entre ellas a la cultura, religión y filosofía occidental mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran basada en el análisis de las actitudes morales [positivas y negativas] hacia la vida.

    Para quienes no conozcan el concepto: la deconstrucción muestra cómo a partir de procesos históricos y acumulaciones metafóricas se han formado conceptos que aunque son útiles son a su vez sometidos a paradoja de la retórica de la metáfora y metonimia.

    Nietzsche fue un ateo profeso. Murió a los cincuenta y cinco años de neumonía aunque al final de su vida padeció demencia. En este análisis/reflexión pretendo exponer el significado detrás de la afirmación filosófica.

    Dios ha muerto, la frase, es un aforismo [sentencia que explica una verdad de manera breve] resultado de un nihilismo [negación de toda creencia] respecto a la pérdida de valores de la sociedad.

    Supone de una madurez necesaria en el ser humano para prescindir de un dios que establezca los límites y pautas a la naturaleza humana [la moral] y que va ligada a lo irracional que es dios para Nietzsche en el sentido de que emana de la religiosidad, de la fe axiomática [proposición deducida lógicamente de un principio no demostrable], y a la pérdida colectiva de juicio crítico buscando el interés del poderoso.

    Para el pensador alemán la creencia en dios, el judeocristiano, es consecuencia de la vida decadente, e incapaz de aceptar el mundo en su dimensión trágica; apela a una motivación psicológica: la idea de dios es un refugio para los que no pueden aceptar la vida. Es un balance creado para equilibrar la moral del amo contra la del esclavo.

    Es importante decir que Nietzsche habla sobre la muerte de dios, pero no quiere decir, para él, que dicho dios haya existido y después muerto [sería un absurdo porque contradeciría los atributos divinos] ya nunca creyó en la existencia de alguno. Esta idea señala simplemente que la creencia en dios ha muerto.

    La muerte de dios es la forma de decir que los humanos ya no son capaces de creer en cualquier orden cósmico porque ellos mismos no lo reconocen como ordenador moral y esto conduce al rechazo de valores y a la ley moral universal. El mundo suprasensible ha perdido su fuerza.

    La experiencia de la finitud, del sentirse sin remedio, desorientados, es, según el filósofo, necesaria para empezar un nuevo modo de vida: el superhombre, un legislador de la norma-moral que se somete a su voluntad; éste no sigue tradiciones ni reglas establecidas, y es individualista. Cree en lo real y en lo que ve, razona y al mismo tiempo aparece para cubrir el vacío que deja dios al morir y que exige ser llenado por alguna cosa.

    En el lugar de la desaparecida autoridad de dios y de la doctrina de la iglesia, aparece la autoridad de la conciencia con la dominación de la razón buscando una transvaloración de todos los anteriores [divinos], o sea, una instauración de nuevos valores. Éstos necesitan un nuevo principio con otra manera de valorar, con base en el egoísmo y las ansías de poder.

    La moralidad [divina] tiene que ser sustituida por la verdad [racional/humana], ésta se basa en poner al hombre al servicio del propio hombre entregado a la consumación de su propia existencia. Se busca crear en el ser humano el modelo de moralidad del amo donde el individualismo sea la base del pensar contemporáneo. La muerte de dios crea una idea antropocentrista, negando la cultura teocentrista.

    La frase no se tiene que entender como falta de fe ya que no es lo que Nietzsche quiso expresar sino que buscó la meditación que reflexiona sobre lo que ha ocurrido ya con la verdad del mundo suprasensible y su relación con la esencia del hombre.
    Este post merece quitarse el sombrero.

    Resulta difícil entender las palabras de Nietzsche: “Dios ha muerto”. Pero este post, leído sin prejuicios de antemano, resulta muy esclarecedor de lo que pretendía decir aquel gran pensador.
    La Verdad nos hará libres.

  3. #3
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    Este post merece quitarse el sombrero.

    Resulta difícil entender las palabras de Nietzsche: “Dios ha muerto”. Pero este post, leído sin prejuicios de antemano, resulta muy esclarecedor de lo que pretendía decir aquel gran pensador.
    Resulta que quienes citan a Nietzsche, jamás han leído la Gaya Ciencia, donde aparece ese ensayo.

    Lo reproduciré aquí, porque lo escrito por Nietzsche es RADICALMENTE diferente de lo que se afirma.

    Cita Iniciado por 125. El loco. (Wilhelm Nietzsche Friedrich De La Gaya Ciencia)

    ¿No han oído hablar de aquel loco que, con una linterna encendida en pleno día,
    corría por la plaza y exclamaba continuamente: "¡Busco a Dios! ¡Busco a Dios!"?
    Como justamente se habían juntado allí muchos que no creían en Dios, provocó gran
    diversión. ¿Se te ha perdido?, dijo uno. ¿Se ha extraviado como un niño?, dijo otro. ¿No
    será que se ha escondido en algún sitio? ¿Nos tiene miedo? ¿Se ha embarcado? ¿Ha
    emigrado? Así gritaban y se reían al mismo tiempo. El loco se lanzó en medio de ellos y
    los fulminó con la mirada.
    —¿Dónde está Dios?—, exclamó, ¡se los voy a decir! ¡Nosotros lo hemos matado,
    ustedes y yo! ¡Todos somos unos asesinos! Pero, ¿cómo lo hemos hecho? ¿Cómo hemos
    podido vaciar el mar? ¿Quién nos ha dado la esponja para borrar completamente el
    horizonte? ¿Qué hemos hecho para desencadenar a esta tierra de su sol? ¿Hacia dónde
    rueda ésta ahora? ¿Hacia qué nos lleva su movimiento? ¿Lejos de todo sol? ¿No nos
    precipitamos en una constante caída, hacia atrás, de costado, hacia delante, en todas
    direcciones? ¿Sigue habiendo un arriba y un abajo? ¿No erramos como a través de una
    nada infinita? ¿No sentimos el aliento del vacío? ¿No hace ya frío? ¿No anochece
    continuamente y se hace cada vez más oscuro? ¿No hay que encender las linternas
    desde la mañana? ¿No seguimos oyendo el ruido de los sepultureros que han enterrado
    a Dios? ¿No seguimos oliendo la putrefacción divina? ¡Los dioses también se
    corrompen! ¡Dios ha muerto! ¡Dios está muerto! ¡Y lo hemos matado nosotros! ¿Cómo
    vamos a consolamos los asesinos de los asesinos? Lo que en el mundo había hasta
    ahora de más sagrado y más poderoso ha perdido su sangre bajo nuestros cuchillos, y
    ¿quién nos quitará esta sangre de las manos? ¿Qué agua podrá purificamos? ¿Qué
    solemnes expiaciones, qué juegos sagrados habremos de inventar? ¿No es demasiado
    grande para nosotros la magnitud de este hecho? ¿No tendríamos que convertimos en
    dioses para resultar dignos de semejante acción? Nunca hubo un hecho mayor, ¡y todo
    el que nazca después de nosotros pertenecerá, en virtud de esta acción, a una historia
    superior a todo lo que la historia ha sido hasta ahora! Al llegar aquí, el loco se calló y
    observó de nuevo a sus oyentes, quienes también se habían callado y lo miraban
    perplejos. Por último, tiró la linterna al suelo, que se rompió y se apagó. "Llego
    demasiado pronto, dijo luego, mi tiempo no ha llegado aún. Este formidable
    acontecimiento está todavía en camino, avanza, pero aún no ha llegado a los oídos de
    los hombres. Para ser vistos y oídos, los actos necesitan tiempo después de su
    realización, como lo necesitan el relámpago y el trueno, y la luz de los astros. Esa
    acción es para ellos más lejana que los astros más distantes, ¡aunque son ellos quienes
    la han realizado!" Cuentan también que ese mismo día el loco entró en varias iglesias
    en las que entonó su Requiem aeternam Deo. Cuando lo echaban de ellas y le pedían
    que aclarara sus dichos, no dejaba de repetir: "¿Qué son estas iglesias sino las tumbas
    y los monumentos funerarios de Dios?"
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

  4. #4
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    Cita Iniciado por doonga Ver Mensaje
    Resulta que quienes citan a Nietzsche, jamás han leído la Gaya Ciencia, donde aparece ese ensayo.

    Lo reproduciré aquí, porque lo escrito por Nietzsche es RADICALMENTE diferente de lo que se afirma.

    Cita Iniciado por 125. El loco. (Wilhelm Nietzsche Friedrich De La Gaya Ciencia)

    ¿No han oído hablar de aquel loco que, con una linterna encendida en pleno día,
    corría por la plaza y exclamaba continuamente: "¡Busco a Dios! ¡Busco a Dios!"?
    Como justamente se habían juntado allí muchos que no creían en Dios, provocó gran
    diversión. ¿Se te ha perdido?, dijo uno. ¿Se ha extraviado como un niño?, dijo otro. ¿No
    será que se ha escondido en algún sitio? ¿Nos tiene miedo? ¿Se ha embarcado? ¿Ha
    emigrado? Así gritaban y se reían al mismo tiempo. El loco se lanzó en medio de ellos y
    los fulminó con la mirada.
    —¿Dónde está Dios?—, exclamó, ¡se los voy a decir! ¡Nosotros lo hemos matado,
    ustedes y yo! ¡Todos somos unos asesinos! Pero, ¿cómo lo hemos hecho? ¿Cómo hemos
    podido vaciar el mar? ¿Quién nos ha dado la esponja para borrar completamente el
    horizonte? ¿Qué hemos hecho para desencadenar a esta tierra de su sol? ¿Hacia dónde
    rueda ésta ahora? ¿Hacia qué nos lleva su movimiento? ¿Lejos de todo sol? ¿No nos
    precipitamos en una constante caída, hacia atrás, de costado, hacia delante, en todas
    direcciones? ¿Sigue habiendo un arriba y un abajo? ¿No erramos como a través de una
    nada infinita? ¿No sentimos el aliento del vacío? ¿No hace ya frío? ¿No anochece
    continuamente y se hace cada vez más oscuro? ¿No hay que encender las linternas
    desde la mañana? ¿No seguimos oyendo el ruido de los sepultureros que han enterrado
    a Dios? ¿No seguimos oliendo la putrefacción divina? ¡Los dioses también se
    corrompen! ¡Dios ha muerto! ¡Dios está muerto! ¡Y lo hemos matado nosotros! ¿Cómo
    vamos a consolamos los asesinos de los asesinos? Lo que en el mundo había hasta
    ahora de más sagrado y más poderoso ha perdido su sangre bajo nuestros cuchillos, y
    ¿quién nos quitará esta sangre de las manos? ¿Qué agua podrá purificamos? ¿Qué
    solemnes expiaciones, qué juegos sagrados habremos de inventar? ¿No es demasiado
    grande para nosotros la magnitud de este hecho? ¿No tendríamos que convertimos en
    dioses para resultar dignos de semejante acción? Nunca hubo un hecho mayor, ¡y todo
    el que nazca después de nosotros pertenecerá, en virtud de esta acción, a una historia
    superior a todo lo que la historia ha sido hasta ahora! Al llegar aquí, el loco se calló y
    observó de nuevo a sus oyentes, quienes también se habían callado y lo miraban
    perplejos. Por último, tiró la linterna al suelo, que se rompió y se apagó. "Llego
    demasiado pronto, dijo luego, mi tiempo no ha llegado aún. Este formidable
    acontecimiento está todavía en camino, avanza, pero aún no ha llegado a los oídos de
    los hombres. Para ser vistos y oídos, los actos necesitan tiempo después de su
    realización, como lo necesitan el relámpago y el trueno, y la luz de los astros. Esa
    acción es para ellos más lejana que los astros más distantes,
    ¡aunque son ellos quienes
    la han realizado!" Cuentan también que ese mismo día el loco entró en varias iglesias
    en las que entonó su Requiem aeternam Deo. Cuando lo echaban de ellas y le pedían
    que aclarara sus dichos, no dejaba de repetir: "¿Qué son estas iglesias sino las tumbas
    y los monumentos funerarios de Dios?"
    Perfecto vaticinio y exposición de la lentitud de la humanidad en su evolución intelectual en las épocas en que la cultura y la educación no estaban generalizadas y estaban destinadas a los escogidos que fundamentalmente se las podían pagar.

    Si Nietzsche viviera en la actualidad alucinaría con la velocidad que estamos cogiendo.

  5. #5
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    Este post merece quitarse el sombrero.

    Resulta difícil entender las palabras de Nietzsche: “Dios ha muerto”. Pero este post, leído sin prejuicios de antemano, resulta muy esclarecedor de lo que pretendía decir aquel gran pensador.
    Cita Iniciado por doonga Ver Mensaje
    Resulta que quienes citan a Nietzsche, jamás han leído la Gaya Ciencia, donde aparece ese ensayo.

    Lo reproduciré aquí, porque lo escrito por Nietzsche es RADICALMENTE diferente de lo que se afirma.
    Me vuelvo a poner el sombrero.
    La Verdad nos hará libres.

  6. #6
    Fecha de Ingreso
    10-febrero-2022
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    2.703

    Predeterminado

    Agrego a este tema mis dos centavitos con un nuevo tema relacionado.

    El sorprendente incremento en el mundo de la población no-creyente"]El sorprendente incremento en el mundo de la población no-creyente.

    Fuente en este foro:
    https://www.elforo.com/showthread.ph...?n-no-creyente
    Última edición por VX8; 06-oct.-2022 a las 22:12

  7. #7
    Fecha de Ingreso
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por VX8 Ver Mensaje
    Agrego a este tema mis dos centavitos con un nuevo tema relacionado.

    El sorprendente incremento en el mundo de la población no-creyente"]El sorprendente incremento en el mundo de la población no-creyente.

    Fuente en este foro:
    https://www.elforo.com/showthread.ph...?n-no-creyente
    Así es, las religiones se limitan tan solo a los mayores de 65 años en la actualidad, y aún así la mitad de ellos son ateos.

    Enterramos a los dioses VX8

  8. #8
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    06-octubre-2020
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    En Gijon, España
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Loma_P Ver Mensaje
    Así es, las religiones se limitan tan solo a los mayores de 65 años en la actualidad, y aún así la mitad de ellos son ateos.

    Enterramos a los dioses VX8
    Sólamente que los que tienen esa edad (menos o más) con estudios académicos no se les engaña,ni engatusa.

  9. #9
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    07-octubre-2016
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    Cita Iniciado por Jandulilay Ver Mensaje
    Sólamente que los que tienen esa edad (menos o más) con estudios académicos no se les engaña,ni engatusa.

    Precisamente. Y tú no tienes estudios académicos, así que estás más engatusado que nadie.
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

  10. #10
    Fecha de Ingreso
    01-marzo-2013
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Jandulilay Ver Mensaje
    Sólamente que los que tienen esa edad (menos o más) con estudios académicos no se les engaña,ni engatusa.
    Exacto, solamente sin acento, será por eso que eres testigo del tal jehová ... tú.

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