Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
Créeme, no tengo tiempo para tus juegos ... pero lo que dices no tiene sentido alguno: si los malos tampoco mueren literalmente, no habría nada de especial en la expresión de Jesús, pues según tú ellos no mueren jamás tampoco.
La resurrección es para personas que están muertas ... no para almas inmortales. Jesús vá a sacar a los muertos de sus tumbas, como hizo con Lázaro ... no del "seno de Abrahán" ni de un infierno de fuego. Se supone que todo el que estudia la Biblia sabe eso:
Juan 5:28 No se asombren de esto, porque viene la hora en que todos los que están en las tumbas oirán su voz 29 y saldrán: los que hayan hecho cosas buenas, para una resurrección de vida, y los que hayan hecho cosas malas, para una resurrección de juicio.
Ten un buen día.
2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.
1_ No se puede decir en un lado que los muertos no están concientes de nada en absoluto. R/ Eso no se puede decir a la luz de otros pasajes biblicos.
2_ están con Abrahán. R/ Lo que se puede decir es que fue llevado al seno de Abraham y que el rico VIO a Abraham y a Lazaro en su seno, eso si se puede decir porque fueron palabras de Jesus en ese relato y para ese momento.
3_quemándose en algún lado; R/Eso no se puede decir porque el relato de Lucas no dice que se este quemando, sino que es "atormentado" por esa llama.
Como siempre, le pido que mejor refierase a lo que el texto si dice y no a lo que no dice.
Última edición por ELB; 18-abr.-2022 a las 16:44
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
PARÁBOLA.
ES UNA PARÁBOLA.
¿Dónde iban los muertos antes de ABRAHAM?
¿DONDE IBAN?
SIEMPRE HAN MUERTO
¿TADAVIA VAN LOS MUERTOS AL CENO DE ABRAHAM?
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
Otra demostracion clara y evidente que la resurreccion es un acto corporal y material, porque de no ser asi, no tiene sentido ser llamado desde la tumba porque en ellas quedo nuestra carne y huesos.
Como dije anteriormente, la gente despues de la resurreccion de Cristo no piensa en ir con Abrahan, piensa en ir con Cristo y Cristo esta en el cielo que algunos llaman paraiso.
Y eso del infierno de fuego son cosas que ninguna de las citas discutidas aqui se hace referencia. Favor comentar sobre lo que la citas si dicen.
Job 19:25-27
"Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "
Asi es,
La palabra hebrea she’ohl? y su equivalente griego hai?des,
que no se refieren a la tumba particular de una persona,
sino a la sepultura o sepulcro común de la humanidad muerta
allá es donde van los muertos
en la tumba están..
“Los vivos están conscientes de que morirán;
pero en cuanto a los muertos, ellos no están conscientes de nada en absoluto
Todo lo que tu mano halle que hacer, hazlo con tu mismísimo poder,
porque no hay trabajo ni formación de proyectos ni conocimiento ni sabiduría
en el Seol,
el lugar adonde estás yendo.”
Ecl. 9:5, 10:
Si no están conscientes de nada en el Seol, está claro que no sienten dolor alguno
Eze. 18:4: “El alma* que esté pecando... ella misma morirá.”
El relato acerca de Jonás dice que
“Jonás oró a Jehová su Dios desde las entrañas del pez y dijo:
‘Desde mi angustia clamé a Jehová, y él procedió a responderme.
Desde el vientre del Seol grité por ayuda. Oíste mi voz’”. (Jon 2:1, 2.)
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
No os montéis películas.
El más allá, el otro barrio, el mundo de los muertos, durmiendo con la Parca, son lenguajes figurativos, nunca literales tal y como resurrección, cielo o paraíso.
El vocablo alma proviene ya del Latín tardío y fue copiado de la filosofía de Homero la psyque griega o el Thymos eran dos de las palabras que se utilizaban antes de la propia concepción del alma como postulado. Psyque ha derivado en la forma de comportamiento humano, hace referencia al pensamiento y la razón que convierte a cada uno de nosotros en un ser especial.
Thymos, por su parte, era la pieza del alma inmortal, la fuerza vital, ese aliento que emanaba de cada cuerpo y desaparecía en el momento en que su vida llegaba al final. La fuerza de trasladaba y permanecía de esta forma al margen de todo concepto material, sobreviviendo al terreno físico.
Y esto es Filosofía no Teología.