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Tema: Hallan un antiguo evangelio que niega la crucifixión de jesús y anuncia los profetas

  1. #11
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    Cita Iniciado por ELB Ver Mensaje
    Por eso son llamados apocrifos.
    Pues tampoco el término griego se refiere a guardar lejos, o esconder u ocultar lejos o retirado.

    Término acuñado por no resultar convenientes cuando relataban los asesinatos cometidos por el tal jesús en su infancia porque la criatura tenía mal caracter y cuando perdía contra otros niños sencillamente los liquidaba, dan testimonio de toda la infancia de jesús y del odio y miedo que le tenían, de querido por lo visto nada de nada.

  2. #12
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    Cita Iniciado por Loma_P Ver Mensaje
    Pues tampoco el término griego se refiere a guardar lejos, o esconder u ocultar lejos o retirado.

    Término acuñado por no resultar convenientes cuando relataban los asesinatos cometidos por el tal jesús en su infancia porque la criatura tenía mal caracter y cuando perdía contra otros niños sencillamente los liquidaba, dan testimonio de toda la infancia de jesús y del odio y miedo que le tenían, de querido por lo visto nada de nada.
    Cabe la posibilidad de que la ausencia de información de la infancia de Jesús diste mucho de ser ejemplar. Que se haya ocultado o rechazado esa información.
    La Verdad nos hará libres.

  3. #13
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    Cabe la posibilidad de que la ausencia de información de la infancia de Jesús diste mucho de ser ejemplar. Que se haya ocultado o rechazado esa información.
    Se rechazaron por impropias.

    El autor del Protoevangelio habla también que Jesús era temido entre sus compañeros de juegos pues, aquellos que se enfrentaban con él caían como fulminados por un rayo. La familia se trasladó luego a Nazaret, donde Jesús empezó su vida de escolar, causando evidentes dificultades a sus maestros. Cuando uno de ellos se atrevió a castigar a Jesús con una vara por una respuesta que le pareció irrespetuosa, cayó muerto en el acto. El niño iba sembrando el terror entre sus vecinos, por lo que la familia hubo de trasladarse a Belén.

    El Evangelio del Pseudo Mateo trataba de presentar al niño Jesús como un héroe maravilloso, omniscente y poderoso. Pero la imagen que se desprende del texto es más bien la de un chiquillo arrogante, díscolo, caprichoso y hasta asesino. Pese a ello, la influencia de este evangelio en escritores posteriores, sobre todo en la Edad Media, fue enorme.

  4. #14
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    Los anti-Cristo simpre buscaran hablar MAL de Jesus, por eso se llaman ANTI-Cristos.
    Job 19:25-27
    "Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
    Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "

  5. #15
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    Cita Iniciado por ELB Ver Mensaje
    Los anti-Cristo simpre buscaran hablar MAL de Jesus, por eso se llaman ANTI-Cristos.
    El deseo desenfrenado de Mateo de descubrir supuestas profecías destinadas a Jesús, le hizo meter la pata más de una vez.

    Fijémonos en una curiosidad: El texto original de Zacarías no
    habla de dos animales, sino de uno solo, pues la frase
    “montado en un asno, en un pollino hijo de asna” describe
    el mismo animal en dos expresiones ligeramente diferentes.

    Mateo no captó la idea y hace que los discípulos lleven a Jesús
    una asna y su pollino. De esta forma, resulta un tanto
    ridículo ver al Maestro montado en dos animales a la
    vez:


    “Fueron, pues, los discípulos e hicieron como Jesús
    les había encargado: trajeron el asna y el pollino. Luego
    pusieron sobre ellos sus mantos y él se sentó encima

    (Mateo 21,6).

    ¿Esto es ser Anti-cristo?
    La Verdad nos hará libres.

  6. #16
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    Cita Iniciado por tomas0402 Ver Mensaje
    El deseo desenfrenado de Mateo de descubrir supuestas profecías destinadas a Jesús, le hizo meter la pata más de una vez.

    Fijémonos en una curiosidad: El texto original de Zacarías no
    habla de dos animales, sino de uno solo, pues la frase
    “montado en un asno, en un pollino hijo de asna” describe
    el mismo animal en dos expresiones ligeramente diferentes.

    Mateo no captó la idea y hace que los discípulos lleven a Jesús
    una asna y su pollino. De esta forma, resulta un tanto
    ridículo ver al Maestro montado en dos animales a la
    vez:


    “Fueron, pues, los discípulos e hicieron como Jesús
    les había encargado: trajeron el asna y el pollino. Luego
    pusieron sobre ellos sus mantos y él se sentó encima

    (Mateo 21,6).

    ¿Esto es ser Anti-cristo?
    Y encima robado, porque ese asno que estaba pastando tenía dueño.

  7. #17
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    Cita Iniciado por ELB Ver Mensaje
    Los anti-Cristo simpre buscaran hablar MAL de Jesus, por eso se llaman ANTI-Cristos.
    No se tendrían que llamar anti jesuses? jajajajaja

    Cristos hubo tantos como granos de arena en el desierto.

  8. #18
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    A ver, da un ejemplo de "otro Cristo" que sea igual al Hijo de Dios. El Unigenito.
    Job 19:25-27
    "Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios
    Al cual veré por mí mismo,Y mis ojos lo verán, y no otro, Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. "

  9. #19
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    A ver, da un ejemplo de "otro Cristo" que sea igual al Hijo de Dios. El Unigenito.
    Jesus no califica como Cristo por haber nacido de una virgen, por lo tanto no es un igual con otros Cristos.

  10. #20
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    Cita Iniciado por ELB Ver Mensaje
    A ver, da un ejemplo de "otro Cristo" que sea igual al Hijo de Dios. El Unigenito.
    Falsos Mesías


    El mesianismo es un fenómeno del que se han beneficiado o perjudicado todas las épocas históricas. No hay cultura o civilización que no haya tenido uno o varios mesías predicando un mundo mejor o un terrible apocalipsis para aquellos que no hicieran caso a sus consejos y enseñanzas. En épocas de crisis muchos falsos mesías o impostores de verdades divinas proliferan por doquier.

    ¿Quiénes son estos falsos mesías?

    Según el estudioso Christophe Bourseiller, autor de la obra Los falsos Mesías (1993), que llegó a contabilizar 160 entre el último siglo antes de la era cristiana y el año 1993, eran disidentes de las tres religiones principales (cristianismo, islam y judaísmo) que no tuvieron la suerte de marcar la historia fundando cultos universales.

    Etimológicamente, la palabra "mesías" procede del término hebreo mashiah que significa ungir. Por lo tanto, mesías es aquel que ha sido ungido por la divinidad. No sabemos si hubo muchos mesías en la época del Antiguo Testamento. Seguramente cientos de ellos, siendo uno de los más destacados Zorobabel, gobernador de Judea en 520 a.C. un Ungido de Yahvé que reconstruyó el templo de Jerusalén. Pero el primer "mesías histórico" del que tenemos constancia documental no aparece hasta la era cristiana en el siglo I. En los Hechos de los Apóstoles (5, 34-37) el fariseo Gamaliel, discípulo de Hillel y maestro de Pablo. Compara a Jesucristo con dos personajes de la misma naturaleza: Teudas ("se le adhirió un número de unos 400 hombres, cayó muerto y todos lo que le obedecían se disolvieron y acabaron en nada") y Judas el Galileo ("también él pereció y todos lo que le obedecían se dispersaron").

    Según refiere Flavio Josefo, en La guerra de los judíos, Judas el Galileo era un revolucionario fundador de los zelotes (una secta judía ultranacionalista que defendía al mismo tiempo la liberación social y la sumisión plena a Dios). Judas incitó a la rebelión a los habitantes de Palestina, acusándoles de cobardía si aceptaban pagar tributos a los romanos. Por consiguiente, este judas era muchas cosas a la vez: un mesías que se creyó ungido por Dios, un revolucionario, un libertador y un bandolero.

    ¿Y Teudas? Poco sabemos de él, aunque el Nuevo testamento le coloca en la misma categoría que Judas el Galileo y también contemporáneo de Jesucristo. Es un agitador judío con ínfulas de mago. Teudas se cree portador de un mensaje religioso y convence a unos 400 hombres que le sigan hasta el río Jordán porque allí quiere repetir la salida de Egipto afirmando que el Jordán se abrirá ante él como el mar Rojo se abrió ante Moisés. Pero el procurador de Judea, Cuspio Fado, envía al lugar un escuadrón de caballería y hacen una escabechina mientras los seguidores de Teudas esperan infructuosamente que el río se abra a sus pies. El falso mesías muere decapitado frente a su querido río Jordán. Luego llevan su cabeza a Jerusalén donde es expuesta al público.

    Aunque quizá el que más preponderancia mediática llegó a tener en esa época fue Simón el Mago, pródigo en prodigios de toda clase.

    Si quieres te pongo más ...

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