¿Por qué no creen en Dios?

[Wigberto]

De este modo, si hablamos de física, que es otra ciencia que pudiera estudiar la creación (aunque sin asumir que haya o no un creador); llegamos a lo mismo. Hay físicos que creen que hay un creador y hay físicos que no.

Aunque hay físicos que llegaron a pensar que el universo y sus leyes siempre fueron iguales, hoy la posición (digamos oficial), es que cuando surgió el universo ocurrieron cosas que no se pueden explicar bajo las leyes que rigen este universo. Según reconocen los físicos en la actualidad, la luz viajó más rápido que la luz (algo imposible según teorías relativistas).

Por tanto, la ciencia no puede afirmar que no existe un creador.

Aunque los físicos reconocen hoy día que el universo como lo conocemos tuvo un principio, cosa que antes no pensaban que fuera así; y los biólogos que la vida también tuvo un principio (aunque decantan por la abiogénesis -abio: "sin vida" y génesis: "principio"-). Es una necedad aferrarse a la ciencia para intentar probar lo improbable, a saber, que no existe una creación como la descrita en el libro del Génesis.

La única forma de "probar" científicamente que no existe el Dios verdadero, es falseando la ciencia.

Saludos, paz y bendiciones en nombre de Ieshu el Ungido a mis hermanos, a los incrédulos y a los que dudan.

Paulo dijo que las cosas invisibles de Dios, su eterno Poder y divinidad se ven claramente por medio de las cosas hechas.

Cuando uno ve la naturaleza se da cuenta que la vida de este mundo solamente proviene de la vida. En la tierra actualmente no se ven condiciones para que la vida surja de materia inorgánica. Por eso, los científicos han optado por dos opciones: panspermia (proviene del espacio), y la abiogénesis (condiciones adecuadas en una tierra antigua). La panspermia también puede ser una forma de abiogénesis (surgió en un asteroide o en otro planeta, de materia inorgánica).

La biblia dice que los seres vivos provienen de la tierra, son producidos por la tierra y de las aguas que están en el mundo. En el caso del humano, su cuerpo proviene de la tierra, es terrenal, pero solamente tiene vida porque Dios le dio aliento de vida.

Los materiales que forman los cuerpos de los seres vivos los encontramos en este mundo, pero nunca se juntan solos para formar seres vivos.

No es de extrañar, pues, que hoy día hayan personas estudiadas y hasta científicos que crean en la existencia de un creador. Y que hasta ahora ningún científico haya podido probar la no existencia de un creador.

Desde el punto de vista científico, lo que hacen es sostener que no saben si existe o no un creador.

Pero, la evidencia indica que la vida en este mundo proviene de la vida. Los elementos que forman parte de los seres vinos están en la naturaleza de este mundo, pero los organismos vivos no surgen solos. Sin embargo, el Señor nuestro Dios es el que Existe, el Viviente, cuya gloria esta por encima de los cielos.

[Wigberto]

Los iudaios se tuvieron que quedar asombrados cuando vieron que el templo que había sido reconstruido después de que Babyl lo destruyó, volvió a ser destruido, ahora por Roma.

¿Cómo puede ser eso, si los profetas hablaron que la gloria del Templo que sería edificado superaría a la del anterior?.

Los seguidores de la enseñanza de Ieshu el Ungido creemos que las profecías se escribieron para nosotros, como todo lo que se escribió en la biblia. Por eso, aunque una profecía cumpliera un propósito en la época en que se anunció, o en épocas próximas; todas, al igual que todo lo que enseña la biblia, es para un cumplimiento mayor.

Por ejemplo, de la biblia leo que el hijo del profeta Iesaiah fue el Emanuel. Su nombre fue Maher Salal Hazbas. Del mismo modo, profecías que fueron aplicadas a Dawid o a Shalomo, tienen un cumplimiento perfecto en Ieshu. Como aquella donde Dios le dice a Shalomo: "Yo seré Padre de él, y él será hijo mío".

Emanuel quiere decir que Dios estaba de parte de ellos (del reino de Iudah), y Shalomo quiere decir que Dios les daría paz.

En efecto, Israel estuvo en paz en tiempos de Shalomo, el cual con su sabiduría, dada por Dios, logró dominar a todos sus enemigos que le rodeaban.

Sin embargo, muerto ya Shalomo, Dios, por medio de Iesaiah (y otros profetas) vuelve a hablar de un rey descendiente de Dawid cuyo trono sería establecido para siempre delante de Él, ese rey es al que los iuidaios llaman haMashíaj, que en griego se dice Cristo y en español es el Ungido.

Mushé también escribió de este rey, pero los iudaios no creen que lo hizo desde los días de Adán. Y no creen que sea Ieshu, pues los iudaios son incrédulos.

[doonga]

De este modo, si hablamos de física, que es otra ciencia que pudiera estudiar la creación (aunque sin asumir que haya o no un creador); llegamos a lo mismo. Hay físicos que creen que hay un creador y hay físicos que no.

La ciencia no estudia la creación, la ciencia estudia el universo.
Y la ciencia tampoco estudia si el universo fue o no creado por un dios.
Eso es asunto de las religiones y no de la ciencia.

El que un científico crea o no crea en dios, nada tiene que ver con la ciencia.

[Wigberto]

Los nombres Emanuel y Daniel significan: con nosotros está Dios y justicia de Dios, respectivamente.

Al final de cada nombre leemos la palabra El, que hace alusión a Dios.

En el caso de Emanuel, fue empleado como un título, aunque es un nombre profético: "con nosotros está Dios", puesto que ni Maher Salal Hasbaz, ni Ieshu, fueron llamados así al nacer. Paulo dijo que Dios estaba en el Ungido reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta los pecados.

Todos los nombres hebreos tienen significados, lo que da relevancia a Emanuel es que el profeta Iesaiah lo emplea, y es usado con Ieshu. El despojo se apresura.

Pero, como es de esperarse, un incrédulo dirá que no se cumplió, porque no cree que Dios estaba en Ieshu.

Los iudaios se tuvieron que quedar asombrados cuando vieron que el templo que había sido reconstruido después de que Babyl lo destruyó, volvió a ser destruido, ahora por Roma.

¿Cómo puede ser eso, si los profetas hablaron que la gloria del Templo que sería edificado superaría a la del anterior?.

Los seguidores de la enseñanza de Ieshu el Ungido creemos que las profecías se escribieron para nosotros, como todo lo que se escribió en la biblia. Por eso, aunque una profecía cumpliera un propósito en la época en que se anunció, o en épocas próximas; todas, al igual que todo lo que enseña la biblia, es para un cumplimiento mayor.

Por ejemplo, de la biblia leo que el hijo del profeta Iesaiah fue el Emanuel. Su nombre fue Maher Salal Hazbas. Del mismo modo, profecías que fueron aplicadas a Dawid o a Shalomo, tienen un cumplimiento perfecto en Ieshu. Como aquella donde Dios le dice a Shalomo: "Yo seré Padre de él, y él será hijo mío".

Emanuel quiere decir que Dios estaba de parte de ellos (del reino de Iudah), y Shalomo quiere decir que Dios les daría paz.

En efecto, Israel estuvo en paz en tiempos de Shalomo, el cual con su sabiduría, dada por Dios, logró dominar a todos sus enemigos que le rodeaban.

Sin embargo, muerto ya Shalomo, Dios, por medio de Iesaiah (y otros profetas) vuelve a hablar de un rey descendiente de Dawid cuyo trono sería establecido para siempre delante de Él, ese rey es al que los iuidaios llaman haMashíaj, que en griego se dice Cristo y en español es el Ungido.

Mushé también escribió de este rey, pero los iudaios no creen que lo hizo desde los días de Adán. Y no creen que sea Ieshu, pues los iudaios son incrédulos.

[Wigberto]

Saludos, paz y bendiciones en nombre de Ieshu el Ungido, a mis hermanos, a los incrédulos y a los que dudan.

El no creer en Dios no es un tema de ciencia, sino de incredulidad.

Así, pues, la ciencia no es algo que se emplea para demostrar la inexistencia del relato de la creación descrito en el Génesis. La ciencia no puede hacer tal cosa. A pesar de que diversos científicos han tratado de probar o negar la existencia de Dios.

Pese a que se ha intentado probar científicamente, ningún científico incrédulo ha podido demostrar que Dios no es el creador, como dice el Génesis.

La ciencia a lo que sí apunta es a que ha existido una energía superior a la del universo. Y que las cosas no siempre han sido como las observamos hoy.

Para que algo viaje a la velocidad de la luz en este universo, las últimas investigaciones apuntan a que sería necesaria una cantidad de energía enorme, comparable a unas cientos de veces la energía de todo el planeta Júpiter.

Sin embargo, los modelos apuntan a que se necesitaría una energía infinita para poder que se supere la velocidad de la luz. Energía que no todo el universo junto tiene.

Se han hecho experimentos con electrones, que se acercan a la velocidad de la luz (la luz -todas las formas de luz conocidas por la ciencia- están formadas por partículas conocidas como fotones), pero siempre la luz es más rápida. Como ha sostenido la teoría conocida como relatividad especial, a la que siguen dándole validez las observaciones científicas actuales.

Que en el principio la información viajara a tal velocidad, acelerándose a una velocidad superior a la de la luz, apunta a que el universo surgió de una energía considerada infinita, o superior al límite posible para la ciencia que estudia el universo.

Sin embargo, como Iob, creo que la creación observable a los hombres solamente es el contorno de los caminos de Dios, un soplo de su boca.

Considero que Iob y otros hombres de Dios en el pasado no tenían los conocimientos científicos actuales, pero como dijo Ieshu, sabían que para Dios nada es imposible.

De este modo, si hablamos de física, que es otra ciencia que pudiera estudiar la creación (aunque sin asumir que haya o no un creador); llegamos a lo mismo. Hay físicos que creen que hay un creador y hay físicos que no.

Aunque hay físicos que llegaron a pensar que el universo y sus leyes siempre fueron iguales, hoy la posición (digamos oficial), es que cuando surgió el universo ocurrieron cosas que no se pueden explicar bajo las leyes que rigen este universo. Según reconocen los físicos en la actualidad, la luz viajó más rápido que la luz (algo imposible según teorías relativistas).

Por tanto, la ciencia no puede afirmar que no existe un creador.

Aunque los físicos reconocen hoy día que el universo como lo conocemos tuvo un principio, cosa que antes no pensaban que fuera así; y los biólogos que la vida también tuvo un principio (aunque decantan por la abiogénesis -abio: "sin vida" y génesis: "principio"-). Es una necedad aferrarse a la ciencia para intentar probar lo improbable, a saber, que no existe una creación como la descrita en el libro del Génesis.

La única forma de "probar" científicamente que no existe el Dios verdadero, es falseando la ciencia.

[doonga]

A pesar de que diversos científicos han tratado de probar o negar la existencia de Dios.

Sigues escribiendo estupideces.
NINGUN científico ha tratado de probar la inexistencia de Dios.
Cualquier científico, sea creyente o no, sabe que no se puede demostrar una inexistencia.
Solo un imbécil podría querer demostrar la inexistencia de Dios o la existencia de Dios.


Eres realmente patético.

[Wigberto]

En tiempos de aquél Ieshu que introdujo a Israel en la tierra, el general de los ejércitos del Señor Dios se apareció a este. El hijo de Nun le preguntó al verlo con una espada: ¿con los nuestros o con el enemigo?, y el general le respondió: No, no, sino que como general de los ejércitos del Señor he venido.

¿No era, pues, Israel el pueblo de Dios, cómo es que hay un general no israelita que sirve al Señor Dios?

Porque ciertamente un general esta para hacer la guerra, para ejercer mando sobre ejércitos, sobre varones de guerra.

Hasta el día de hoy los iudaios que tienen un pacto en la carne (circuncidados) siguen esperando un salvador para la carne, que les de domine sobre las naciones. Pero los seguidores de la enseñanza del Ungido sabemos que nuestra lucha no es contra carne ni sangre.

Y hasta el día de hoy los incrédulos no creen que Ieshu, el Hijo de Dios, murió en un madero y volvió a la vida, y ya ha vencido al mundo. El mismo que subió al cielo, no a un recinto terrenal hecho por mano de hombre como fue el templo corruptible que derribaron los enemigos de Dios, y que se sentó a la derecha de Dios como dijo proféticamente Dawid.

El que volverá como lo vieron irse aquellos hombres de Galil.

Los nombres Emanuel y Daniel significan: con nosotros está Dios y justicia de Dios, respectivamente.

Al final de cada nombre leemos la palabra El, que hace alusión a Dios.

En el caso de Emanuel, fue empleado como un título, aunque es un nombre profético: "con nosotros está Dios", puesto que ni Maher Salal Hasbaz, ni Ieshu, fueron llamados así al nacer. Paulo dijo que Dios estaba en el Ungido reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta los pecados.

Todos los nombres hebreos tienen significados, lo que da relevancia a Emanuel es que el profeta Iesaiah lo emplea, y es usado con Ieshu. El despojo se apresura.

Pero, como es de esperarse, un incrédulo dirá que no se cumplió, porque no cree que Dios estaba en Ieshu.

[Wigberto]

Los profetas hablaron de un varón de Dios que moriría, como fue el caso de Dawid que en el Salmo 16 dice: "no dejarás mi alma en el lugar a donde van los muertos". Y en el Salmo 22 dice: "me has puesto en el polvo de la muerte".

Lo mismo podemos decir de Iesaiah que dijo: "pusieron su sepulcro con los injustos".

O qué diremos del profeta Hoshe, que dijo: "después de dos día nos dará vida, al tercer día nos levantará".

Los iudaios incrédulos de hoy día, dicen que el Ungido (haMashíaj) luego de cumplir con su misión de restaurar el reino de Israel, va a morir. Sin embargo, por medio del mismo profeta Dios dijo: "¿Dónde están tus plagas, oh muerte? ¿Dónde está tu aguijón destructor, oh sepulcro?".

En tiempos de aquél Ieshu que introdujo a Israel en la tierra, el general de los ejércitos del Señor Dios se apareció a este. El hijo de Nun le preguntó al verlo con una espada: ¿con los nuestros o con el enemigo?, y el general le respondió: No, no, sino que como general de los ejércitos del Señor he venido.

¿No era, pues, Israel el pueblo de Dios, cómo es que hay un general no israelita que sirve al Señor Dios?

Porque ciertamente un general esta para hacer la guerra, para ejercer mando sobre ejércitos, sobre varones de guerra.

Hasta el día de hoy los iudaios que tienen un pacto en la carne (circuncidados) siguen esperando un salvador para la carne, que les de domine sobre las naciones. Pero los seguidores de la enseñanza del Ungido sabemos que nuestra lucha no es contra carne ni sangre.

Y hasta el día de hoy los incrédulos no creen que Ieshu, el Hijo de Dios, murió en un madero y volvió a la vida, y ya ha vencido al mundo. El mismo que subió al cielo, no a un recinto terrenal hecho por mano de hombre como fue el templo corruptible que derribaron los enemigos de Dios, y que se sentó a la derecha de Dios como dijo proféticamente Dawid.

El que volverá como lo vieron irse aquellos hombres de Galil.

[Wigberto]

Saludos, paz y bendiciones en nombre de Ieshu el Ungido, a mis hermanos, a los incrédulos y a los que dudan.

Hace unos pocos años, poco después de publicada la teoría conocida como relatividad general; se llegó a pensar dentro de los círculos científicos que las leyes que rigen el universo son inmutables (como se había pensado antes). La luz mantiene la misma velocidad, la cual es la velocidad suprema (según las teorías relativistas) en cualquier sistema de referencia (aunque la relatividad especial solamente se aplica en marcos de referencia inerciales).

Las observaciones apuntan que esto es así, en el universo observable. Esta ocurriendo de ese modo; pero también apuntan a que no siempre fue así.

Años después de la publicación de la teoría, con el avance de la observación del espacio; los científicos vieron hacia el horizonte del universo y encontraron algo que rompe las teorías relativistas. Vieron que la luz había llegado de forma homogénea a todas partes en el espacio. A esto le llaman "problema del horizonte".

A la luz debe llevarle un tiempo determinado llegar de un punto a otro, por ello lo esperado en un marco relativista no coincide con lo observado en el horizonte, pues aunque hay diversas distancias en el universo, todo se llenó de luz de forma semejante y uniforme.

Si bien, los físicos dicen que primero fue la luz y luego un periodo de oscuridad (pero no de oscuridad absoluta), la biblia sostiene que primero fueron las tinieblas y luego fue creada la luz.

Es claro que hay teorías científicas que contradicen la biblia. Pero, también es claro que el conocimiento científico no es inmutable. Muchas teorías han errado, aunque por años se presentaron ante el público como hechos científicos.

Otra cosa que parece que algunos piensan es que la ciencia actual conoce todo el universo, pero la verdad es que la mayor parte son interrogantes. Los científicos que estudian el universo suelen tener el consenso de que se conoce el 5% del universo. Ni aún la mitad es conocida por la ciencia.

Los avances científicos (conocimiento humano), que pueden aumentar, encuentro que coincide con lo que dice el libro de Daniel. Y la falta de conocimiento sobre la creación, coincide con lo dicho por Iob.

Saludos, paz y bendiciones en nombre de Ieshu el Ungido, a mis hermanos, a los incrédulos y a los que dudan.

El no creer en Dios no es un tema de ciencia, sino de incredulidad.

Así, pues, la ciencia no es algo que se emplea para demostrar la inexistencia del relato de la creación descrito en el Génesis. La ciencia no puede hacer tal cosa. A pesar de que diversos científicos han tratado de probar o negar la existencia de Dios.

Pese a que se ha intentado probar científicamente, ningún científico incrédulo ha podido demostrar que Dios no es el creador, como dice el Génesis.

La ciencia a lo que sí apunta es a que ha existido una energía superior a la del universo. Y que las cosas no siempre han sido como las observamos hoy.

Para que algo viaje a la velocidad de la luz en este universo, las últimas investigaciones apuntan a que sería necesaria una cantidad de energía enorme, comparable a unas cientos de veces la energía de todo el planeta Júpiter.

Sin embargo, los modelos apuntan a que se necesitaría una energía infinita para poder que se supere la velocidad de la luz. Energía que no todo el universo junto tiene.

Se han hecho experimentos con electrones, que se acercan a la velocidad de la luz (la luz -todas las formas de luz conocidas por la ciencia- están formadas por partículas conocidas como fotones), pero siempre la luz es más rápida. Como ha sostenido la teoría conocida como relatividad especial, a la que siguen dándole validez las observaciones científicas actuales.

Que en el principio la información viajara a tal velocidad, acelerándose a una velocidad superior a la de la luz, apunta a que el universo surgió de una energía considerada infinita, o superior al límite posible para la ciencia que estudia el universo.

Sin embargo, como Iob, creo que la creación observable a los hombres solamente es el contorno de los caminos de Dios, un soplo de su boca.

Considero que Iob y otros hombres de Dios en el pasado no tenían los conocimientos científicos actuales, pero como dijo Ieshu, sabían que para Dios nada es imposible.

[doonga]

Otra cosa que parece que algunos piensan es que la ciencia actual conoce todo el universo, pero la verdad es que la mayor parte son interrogantes.

Algunos: los estúpidos creen que se conoce todo, o que la ciencia lo conoce todo.
Entre ellos están los creyentes que creen que la Biblia lo dice todo.

Los científicos saben perfectamente que se conoce una ínfima parte de cómo funciona el universo y la vida.